二〇一九年秋季长老训练

一个新人成就神创造人的定旨

第一篇 神永远的定旨与一个新人(复合的纲目)

读经:创一26~28,弗二15~16,四24,六10~13,西三10

序言 这次训练的总题是“一个新人成就神创造人的定旨”,乃是摸到神心头深处的事;为着这些日子,这也是非常应时的话语,也是非常中心的话语—创一26~28,五1~2:

一 按照以弗所二章十五节,两千年前,新人就创造了,但是这个新人需要被带到成熟,这个长成的人需要出现,主渴望回来得着祂的新妇—弗二15。

二 主清理了那许许多多的难处,那些的阻碍;不仅是在这个物质的、世俗的世界里面的方面,让我们能够那么方便地来在一起;甚至在主的恢复里,主也清理了这一切关于私人、个人工作,地区主义、地区工作的这一切,主都清理了;现在,我们是这样地相调在一起;这是黄金的时候,让主得着一个新人—弗二15,四24。

三 在已过这十七、十八年,在主的开展的事上,在主的行动,主在全地的行动,有了相当的进展—西三10~11:

1 主的恢复甚至扩展到阿拉伯语的国家,到了中东;现在,我们在耶路撒冷也有召会,在耶路撒冷有召会;主的恢复开展到阿拉伯语的世界—西三10~11。

2 一九七七年,李弟兄讲一个新人信息的时候,这是不可能的;现在,这些都我们眼前发生了—弗二15。

3 这是前所未有的日子,我们能够在亚洲,在印度这里,我们从各个国籍,各个民族,各个语言,各个肤色,来到这里,成为这一个新人,实行这一个新人—西三10~11。

壹 永远的定旨—历世历代的定旨—是神在已过的永远里所作永远的计划—弗三11,一9、11,罗八28:

一 神在宇宙中的定旨,是要产生一班完全和祂一样一式的人;这就是圣经独特的题目—约一12~13,约壹三2:

1 在生命、性情、形像、外表、荣光、荣耀和外在的彰显上,这班人要和神一样一式—启四2~3,二一10~11、18。

2 神定旨的完成是要借着将神圣的生命分赐到祂所拣选并救赎的人里面;当神的生命作到祂的子民里面时,在他们里面就起了一种新陈代谢的反应,使他们被变化而成为与神一样一式—约三15,约壹五11~12,林后三18,罗八29。

二 “人”在圣经里是个重大的辞—创一26,诗八4~6:

1 神的心意在于人,神的思想集中于人,神的心也在人身上:

a 到了启示录二十一章,那座城,新耶路撒冷这座城,城中有神的荣耀,而那个照耀乃是这个城的光辉,如同极贵的宝石,好象碧玉—启二一10~11。

b 神的样子好象碧玉,新城新耶路撒冷的样子也是好象碧玉;这座圣城就是神所救赎的人所构成的,他们看起来与神一样一式—启四2~3,二一18。

2 完成神计划的是人,彰显神的是人,击败神仇敌的是人,将神的国带到人类中间的也是人。

3 人是神显现的凭借,人是神行动的凭借,人也是神行政的凭借—结一26、5、10。

三 神永远的定旨是要得着一个团体人彰显祂并代表祂;这是神创造人的定旨—创一26~28,五1~2,弗三11,一9、11。

贰 “我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人”—创一26:

一 圣经里对于神和人的关系,有一个奥秘的思想—26节,结一26,约壹三2下,启四3上,二一11下:

1 神渴望成为与人一样一式,并使人成为与祂一样一式—约壹三2下。

2 神的心意是要将祂自己在基督里作到我们里面,使祂自己与我们一样一式,并使我们与祂一样一式—弗三17上。

二 “我们要……造人”启示,神格的三者之间,为着人的创造,举行了会议—创一26上:

1 在已过的永远,三一神决定要创造人,这指明人的创造乃是为着三一神永远的定旨—弗三9~11。

2 神造人的心意是要完成祂神圣的经纶,将祂自己分赐到人里面—提前一4,罗八11。

三 神按着祂自己的形像,照着祂的样式造人—创一26上:

1 神的形像,指神里面的所是,是神属性内里素质的彰显,这些属性最显著的是爱(约壹四8)、光(一5)、圣(启四8)、义(耶二三6)。—引用经文。

2 神的样式,指神的形状(腓二6),乃是神身位之素质与性质的彰显。—引用经文。

3 神造人成为祂自己的复本,使人有盛装神并彰显神的性能—林后四6~7,三18。

四 神按着祂的形像,照着祂的样式造人,因为祂的心意是要进到人里面并与人成为一—弗三17上。

五 神按着祂自己的形像造人,好使人借着祂的经纶得着祂的生命和性情,因而成为祂的彰显—提前一4,约三16,彼后一4,林后三18:

1 因着我们是从神类造的,我们人性的美德就有盛装神圣属性的性能—十1,十一10。

2 神按着祂的形像造人,意思是神创造人有一个心意,要人成为神的复本,神的复制,使神得着团体的彰显;这个复制使神喜乐,因为祂的复制看起来像祂,说话像祂,生活像祂—约十二24,罗八29,来二10,约壹三1~2。

叁 “使他们管理……,要……遍满地面,并制伏这地,也要管理”—创一26、28:

一 神给人管治权,目的是要征服神的仇敌,那背叛神的撒但—26、28节:

1 地上所爬的一切爬物预表那蛇撒但,和他的使者,以及跟随撒但的鬼—26节,三1、14,启十二4、7、9,太二五41,参路十19。

2 创世记一章二十八节的“制伏”含示,神在地上与祂的仇敌撒但之间进行着一场激烈的争战;谁赢得地,谁就得胜:

a 在这些日子,撒但在那里更激烈地与神争战,因为他知道他的末期快到了;所以属灵的范围里,有一场激烈的争战—弗六10~13。

b 神必须得着这个新人,作那个团体的人位,来击败撒但,来制伏撒但—弗六10~13。

3 神有一个难处,这个难处就是背叛神的天使长撒但,成了祂在宇宙中,特别是在地上的仇敌—赛十四12~14,结二八12~18:

a 神给人权柄管理祂所造的万物,为要制伏祂的仇敌而解决祂的难处—创一26。

b 人特别要治理全地,甚至要制伏这地,因为这地已经由神背叛的仇敌所篡夺—28节。

4 神需要人运用神的权柄管理一切的爬物,神也需要人制伏并征服背叛的地,使神得以为着祂的国度恢复地—太六9~10。

二 神给人管治权,目的是要恢复地—创一28:

1 神造人的用意,乃是要为祂自己恢复地—26节。

2 人被神所造,对地有管治权,要制伏、征服这地,因而为神恢复这地—26、28节。

3 神想要得回地;地成了一个有决定性的地方,是撒但想要持有、神也想要得回的地方。

4 召会必须争战,再取得地,即使不是全地,至少有一些踏脚石,一些前哨,给主耶稣踏在其上—太六9~10。

三 神给人管治权,目的是要人运用神的权柄管治地,使神的国得以临到地上,神的旨意得以行在地上,神的荣耀得以彰显在地上—太六10、13下:

1 神给人管治权,使我们能够运用这个权柄,把神的国带到这个地上;神必须在地上作王、掌权—太六10。

2 神的国需要被带进来,光的国、公义的国需要被带进来,带到这地上的各处—太六10、13下。

3 如果神的国只在诸天之上,神永远不会满意;如果神的旨意只行在天上,神的荣耀只彰显在诸天之上,祂也不会快乐;祂想望这一切事都能在地上发生—太六10

4 这是召会今天的责任;在召会里有神的国,在召会里神的旨意得以通行,在召会里神的荣耀得以彰显—太六10

肆 召会作为一个新人,就是神心意中团体的人,这个新人要完成双重的定旨,就是有神的形像以彰显神,并为着神的国与神的仇敌争战—弗二15,四24,六10~13,西三10:

一 圣经启示一个新人不是一个单独的人,乃是一个团体、宇宙的人—弗二15,四24,西三10~11:

1 这一个新人乃是团体的神人:

a 第一个神人,就是神的长子,是这团体神人—新人—的头—罗八29,弗四15。

b 许多的神人,就是神许多的儿子,是这团体神人—新人—的身体—16、24节。

2 我们这些在基督里的信徒,都与基督是一,成为这个新人;我们众人乃是这一个新人的各部分—二15~16,四24:

a 宇宙中有许多信徒并有许多地方召会,但只有一个新人—西三10,四15~16。

b 所有的信徒乃是这一个团体、宇宙新人的组成分子。

 这新人就是基督的身体,穿上新人的意思就是凭着基督的身体过生活;我们得救以前,是活在旧人里,活在旧社会里,但如今我们是基督的肢体,活在祂的身体里—15

1 在这新人里没有天然的事物,没有犹太人,没有希利尼人,没有社会阶级;每一个人都满了基督,所以基督是每一个人,基督也在每一个人里面—西三10~11。

2 在新人里没有别的,只有基督;我们的生命是基督,我们的生活是基督,我们的意念是基督,我们的雄心是基督,我们的意志是基督,我们的爱是基督,与我们有关的一切事都是基督—西三10~11。

三 这一个新人乃是战士,与神的仇敌争战—弗六10~13:

1 战士不是召会的身分,而是召会作为新人的一方面。

2 召会这团体的新人是一个战士,信徒们一起组成这新人。

3 我们必须在基督的身体里,在一个新人里,打属灵的仗,绝不能单独作战。

 召会与撒但之间的争战,就是我们这些爱主且在祂召会中的人,与诸天界里的邪恶权势之间的争战;我们必须与这些属灵的势力争战—12

1 要对付神的仇敌,抵挡黑暗的邪恶势力,我们需要那叫基督从死人中复活,并叫祂坐在诸天界里,远超空中一切邪灵的浩大能力,使我们得着加力—10

2 在六章十节保罗嘱咐我们要“在主里”得着加力;我们乃是在主里得着加力,这事实指明在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中,我们只能在主里面争战,不能在自己里面争战;何时我们在自己里面,我们就失败了—10

3 新人与神的仇敌争战,不仅要靠在主里得着加力,也要靠穿上基督各样的属性,作为神全副的军装;只有作为战士的这团体新人才能穿戴神全副的军装,单个的信徒不能;所以,我们必须在基督的身体里,在新人里,打属灵的仗,绝不能单独作战—六11、13~17。