二〇一九年秋季长老训练
一个新人成就神创造人的定旨
第二篇 基督作为人子、第二个人以及末后的亚当，成就神创造人的心意（带经文的纲目）
读经：创一26，太十六13，二六64，二四30，林前十五45、47，路一35
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
太十六13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问祂的门徒说，人说人子是谁？
太二六64 耶稣对他说，你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
太二四30 那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
壹 基督是人子、第二个人以及末后的亚当：
一 基督是人子—但七13，太十六13，约一51：
但七13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来；祂来到亘古常在者那里，被领近祂面前。
太十六13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问祂的门徒说，人说人子是谁？
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
1 没有人，神的定旨无法在地上成就；要成就神的定旨，基督需要成为人。
2 在成为肉体里，基督是人子—太十六13：
太十六13 耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，就问祂的门徒说，人说人子是谁？
a 主耶稣既是由圣灵成孕，祂就是神子—一18、20，路一35。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
b 祂也是在童女里面成孕，并由童女所生，所以祂是人子—太一23。
太一23 “看哪，必有童女怀孕生子，人要称祂的名为以马内利。”（以马内利翻出来，就是神与我们同在。）
c 在神的一面，祂是神子；在人的一面，祂是人子。
3 主耶稣从复活以来，就是在诸天之上，在神右边的人子（徒七56）；祂带着能力和大荣耀，驾着天上的云回来时也是人子（太二六64，二四30）。
徒七56 就说，看哪，我看见诸天开了，人子站在神的右边。
太二六64 耶稣对他说，你说的对了。然而我还要告诉你们，从此以后你们要看见人子，坐在那大能者的右边，驾着天上的云而来。
太二四30 那时，人子的兆头要显在天上，这地的各族都要哀哭；他们要看见人子，带着能力和大荣耀，驾着天上的云而来。
二 在成为肉体里，基督是第二个人—林前十五47：
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
1 全宇宙中只有两个人：头一个人亚当和第二个人基督。
2 四十七节的“出于天”，指第二个人基督的神圣来源，和祂属天的性质。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
3 亚当是头一个人，是旧造的元首，在创造中代表旧造；基督是第二个人，是新造的元首，在复活中代表新造—47节：
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
a 我们这些信徒，因着出生，包括在头一个人里面；又借着重生，成为第二个人的一部分—创一26，约三3、5~6。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
b 就着我们是头一个人的一部分说，我们的来源是地，性质是属土的；就着我们是第二个人的一部分说，我们的来源是神，性质是属天的—林前十五47。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
三 基督是末后的亚当—45节下：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
1 林前十五章四十五节含示两个创造：旧造以人这活的魂为中心，复活里的新造以赐生命的灵为中心。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
2 基督是末后的亚当，含示旧造的了结与终结—45节下，林后五17：
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
a 旧造结束于一个人，就是末后的亚当。
b 这位了结旧造的人，在复活里成了赐生命的灵—林前十五45下。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
3 借着成为肉体，基督成了末后的亚当，在十字架上受死，以了结旧造；借着复活，祂这末后的亚当成了赐生命的灵，使新造有新生的起头—加六15。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
贰 基督的成为肉体与神人生活成就神创造人的心意—创一26~27，约一1、14，路一31~32、35，二40、52：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路二40 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路二52 耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
一 基督的成为肉体与神按着祂的形像，照着祂的样式造人之定旨很有关系—使人能接受祂作生命，彰显祂神圣的属性—创一26，二9，徒三14上，弗四24。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
二 人救主由那带着人性美德的属人素质所生，为要将这些美德拔高到一个标准，与神的属性相配，好彰显神—路一35：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
1 基督既由带着神圣属性的神圣素质成孕，以神圣属性作祂人性美德的内容与实际，祂就充满了空洞的人性美德—太一18、20。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
2 神圣的属性充满、加强、丰富并圣别人性的美德，目的是为着在人性美德里彰显神。
三 基督借着祂的成为肉体，将无限的神带进有限的人里—路一35，约一1、14，西二9。
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
四 基督是完整的神，又是完全的人，独特的兼有神性与人性—利二4~5。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
五 基督是神人，一个神性与人性调和的人—路一35，腓二5~8：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓二6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓二7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。
腓二8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
1 我们在祂里面看见一切神圣的属性以及一切人性的美德：
a 因为主耶稣由带着神圣素质的圣灵成孕，所以祂有带着神圣属性的神圣性情—太一18、20。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
b 因为主耶稣由带着属人素质的童女所生，所以祂有带着人性美德的属人性情—路一26~35。
路一26 到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路一27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路一28 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路一29 她因这话就很惊慌，又反覆思想这样问安是什么意思。
路一30 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路一34 马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
2 基督的人性生活，乃是一个活神之人在人性美德里彰显神圣属性的生活—七11~17，十25~37，十九1~10。
路七11 过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路七12 将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。
路七13 主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。
路七14 于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。
路七15 那死人就坐起来，并且说起话来，耶稣便把他交给他母亲。
路七16 众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
路七17 这关于耶稣的话，就传遍了整个犹太和四周全境。
路十25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路十26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路十27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路十28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路十29 那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路十30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路十31 适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路十32 又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路十33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路十34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路十35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路十36 你想这三个人，那一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路十37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路十九1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路十九2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路十九3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路十九4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路十九5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路十九6 他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
路十九7 众人看见，都纷纷的唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路十九8 撒该站着，对主说，主阿，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路十九9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
六 基督借着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性—七36~50，来二17：
路七36 有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路七37 看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏，
路七38 站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，还热切的亲祂的脚，并且把香膏抹上。
路七39 请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。
路七40 耶稣回答他说，西门，我有话要对你说。他说，夫子，请说。
路七41 耶稣说，一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十银币。
路七42 因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们那一个更爱他？
路七43 西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。
路七44 于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。
路七45 你没有与我亲嘴，但她从我进来的时候，就不住热切的亲我的脚。
路七46 你没有用油抹我的头，但她用香膏抹我的脚。
路七47 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路七48 于是对那女人说，你的罪赦了。
路七49 同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？
路七50 但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安的走吧！
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
1 基督彰显出爱、光、圣、义这些神圣的属性—弗三19，约八12，徒三14上。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
2 基督芬芳的美德包括祂的怜悯、怜恤、温柔、和蔼、卑微、顺从、忠信、真实—来二17，太九36，十一29，林后十1，腓二8，罗五19，林后十一10。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
林后十1 然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
腓二8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
林后十一10 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
七 基督这第一位神人过人的生活，但不是凭着人的生命在人的美德里彰显人—约五19：
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
1 祂不是凭祂自己的心思、意志、情感而活，乃是凭神的心思、意志、情感过着真正的为人生活。
2 在主的神人生活里，祂的心思、意志、情感乃是盛装神心思、意志、情感的器官。
八 主耶稣在祂的神人生活里，从来不凭自己作什么（19），祂不作自己的工（四34，十七4），不说自己的话（十四10、24），不凭自己的意思作什么（五30），也不寻求自己的荣耀（七18）。
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
九 主耶稣在祂的生活中，成就了宇宙中最伟大的事—在祂的人性里彰显神—来一3，约十四9~10。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
叁 基督的神人生活将祂构成原型，使祂现今在我们里面得以复制，并得以再次活着—加二20，腓一20~21上：
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
一 路加福音记载第一位神人之神人生活的历史；现今这历史需要写到我们这人里面—林后三3。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
二 当主耶稣拯救我们的时候，祂乃是作为那有神圣属性所充满之人性美德者，进入我们里面—路二10~11、25~32，十九9~10：
路二10 那天使对他们说，不要惧怕，看哪，我报给你们大喜的好信息，是关乎万民的。
路二11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
路二25 看哪，在耶路撒冷有一个人名叫西面，这人既公义又虔诚，素来盼望以色列的安慰，又有圣灵在他身上。
路二26 他受了圣灵的指示，知道自己看见主的基督以前，必不见死。
路二27 他在灵里进入圣殿；耶稣的父母正抱着孩子进来，要照律法的规矩为祂办理。
路二28 西面就把祂接到手臂中，颂赞神说，
路二29 主人阿，如今照你的话，释放奴仆安然而去吧。
路二30 因为我的眼睛已经看见你的救恩，
路二31 就是你在万民面前所预备的，
路二32 是启示外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。
路十九9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
1 祂是赐生命的灵，进入我们里面，将神带到我们人里面，以神的属性充满我们的美德—林前十五45下，六17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
2 这样的生命从里面拯救我们，拔高我们的人性美德，圣别并变化我们—罗五10，十二2。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
三 那活在我们里面的基督，仍是那有神圣属性所加强并丰富之人性美德者—加二20：
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
1 分赐到我们里面的基督，乃是带着神圣属性之神圣性情与带着人性美德之属人性情的组成—四19。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
2 基督现今寻求在信徒里面，过祂在地上所过的那种生活；祂在我们里面仍然过着一种神圣属性与人性美德所组成的生活—约十四19下，林后十1，十一10。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
林后十1 然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
林后十一10 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
四 我们若要成为第一位神人的复制并活基督这位神人，就必须在灵里由是灵的基督重生，在魂里被是灵的基督变化—约三3、6，林后三18。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
五 当我们爱主、追求祂、与祂有交通，我们也就自然而然地活出一种光景，是人无法形容的：
1 我们不凭环境，乃凭里面主的感动、引导而生活—腓二12~13，四11~13。
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
2 当我们向主敞开，爱慕祂，愿意和祂联结为一，我们就被祂充满、被祂占有，而活出神性的荣美和人性的美德—林前二9，六17，腓四4~9。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
腓四9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。