二〇一九年秋季长老训练
一个新人成就神创造人的定旨
第四篇 为着一个新人，接受基督作我们的人位（复合的纲目）
读经：弗二15，四22~24，三17上，西一27，三4、10~11，加二20，腓一8，二5
序言 接受基督作我们的人位乃是在经历上非常重要的一点，使我们能够与主合作，产生一个新人—弗二15，三17上：
一 这一个新人乃是神的杰作，我们可以说这篇乃是杰作中的杰作—弗二15。
二 介系词“为着”，带着或者含示着，三个重要的含示，给我们看见接受基督作我们的人位，是多么重要；这三个含示的点：第一，先决条件；第二，是重要的凭借；第三，是馨香的—弗三17上。
三 接受基督作我们的人位，乃是为着成就这一切，神永远的定旨、神的经纶—弗二15。
四 接受基督作我们的人位，结果乃是为着产生一个新人；我们要谨记，这是必须的，这是极其重要的，这是一个先决的条件，必须达到的，才能够成就神的定旨—弗二15。
五 这个“为着”也是一个因由，能够作为一个凭借，带进一个结果；借着我们接受基督作我们的人位，我们就加速，我们就导致一个新人的产生—弗二15。
六 我们接受基督作我们的人位乃是一件爱的事，把我们带到一种馨香、甘甜的味道里面，使我们看这件事，是我们所渴望的—弗三17上：
1 当我们在一地，或者超越各地，在作这件事的时候，我们里面有一种深的感觉，就是主馨香的同在—弗三17上。
2 当我们达到这个新人完全成就的时候，在启示录二十二章十七节就说到，那灵和新妇；我们作为神团体的子民，召会就要准备好进入永世，我们就会有一种馨香的感觉—启二二17。
3 这必须有这样一种甜美的感觉，有一种芬芳的气味—弗三17上。
七 我们要求主使用这篇纲要，也使用这个训练，来翻转我们一点，改变我们一点，使主能够在我们的里面得着祂所渴望与我们这样的一种关系，祂能够说，你接受我作你的人位；我们愿意我们里面在这件事上被对付，被摸着—弗三17上。
壹 为着新人，我们都需要接受基督作我们的人位—弗二15，三17上：
一 在一个新人里，只有一个人位，就是基督—17节上，四24。
二 我们需要看见，召会乃是一个新人，在这新人里我们没有地位，因为基督是一切—西三10~11。
三 基督是在我们众人里面作一个人位；因此，我们大家只有一个人位—加二20，西一27，弗三17上：
1 我们的人位，我们的灵，和基督的生命现今乃是一—加二20，林后四16。
2 这新的人位，就是我们的灵加上作生命的基督，甚至是我们的人格—加二20，林后四16。
四 在新人里，我们众人乃是一个人；众人是一个人，这要求是极高的—西三10~11。
五 新人不在于肢体（罗十二4~5），乃在于人位；所以我们都需要问：“谁是我的人位—是我还是主耶稣？”—引用经文。
六 神所关切的乃是我们是否凭基督而活，并接受基督作我们的人位—约六57下，腓一21上，西三4，弗三17上：
1 我们不该仅仅吃基督的丰富，好将这些丰富接受并吸收到我们这人里面而已；我们也该让基督作我们的人位—8、17节上：
a 我们不仅要接受祂作一种的资源来维持我们的生活，我们乃是专注于祂—弗三17上。
b 我们乃是这样与祂联结在一起，祂就来供应祂自己给我们，应付我们一切的需要—弗三17上。
2 我们不仅该接受基督作我们的生命，也该接受祂作我们的人位。
贰 为着一个新人实际的出现，旧人的整个人位就必须除去，并且我们必须凭我们的新人位而活—罗六6，加二20，弗四22~24，三17上：
一 我们知道从前的人位已经钉了十字架，就不该再在那个人位里，凭那个人位，或同那个人位而活—罗六6。
二 我们必须否认我们从前的人位—“旧人”和“外面的人”—并凭我们的新人位—“里面的人”—而活—弗四22，西三9，林后四16，弗三16：
1 当我们被祂的荣美吸引的时候，当我们接触主的时候，享受主的时候，我们就离开了，不联于我们的旧人了—弗四22。
2 当我们主动地接触祂，我们也就这样持守着祂，我们在调和的灵里面接触祂，祂就得着入口，可以进到我们的里面—林后四16。
三 我们作基督徒的标准不该是对或错、好或坏，乃该是一个人位；要紧的不是我们在作“什么”，乃是“谁”在作：
1 我们的标准必须是一个人位，不是一个行为—林后四16，罗六6。
2 不管一件事是对或错，好或坏，我们只该顾到一件事：是谁要去作？是我们的旧人位要去作，或是我们的新人位要去作？—林后四16，罗六6。
四 我们该在意的不是我们外面行为的调整，乃是我们里面从旧人位转到新人位—加二20。
叁 我们接受基督作我们的人位来过我们的生活，特别是在作主张时以祂作人位，我们的生活就会是新人的生活—约四34，五30，六38，十七4，罗十五32，雅四13~15：
一 基督的身体是为着行动，新人是为着生活，而生活十之八九在于主张—腓一21~26。
二 在新人里，我们接受基督作人位来计划，并决定我们该怎样生活—罗十五32：
1 我们众人只有一个主张，一个决定要作，这个决定就是我们要把自己交给主，让祂来作人位，作主张—罗十五32。
2 在我们的生活里，我们需要时常的转移到祂里面，当我们这样转移，维持在祂里面，与祂一同生活的时候，是祂在作主张，祂作元首—罗十五32。
三 我们需要接受基督作我们的人位，以祂作我们里面主张一切的一位，而过在新人里的生活。
四 我们若接受基督作我们的人位，就不会对我们生活中的任何事自作主张—门14：
1 我们一旦看见自己是一个新人的一部分，就无法仅仅凭着自己有所主张。
2 我们既是新人的一部分，我们的主张和生活就不该是我们自己的，而该是团体新人的主张和生活；这是终极的要求。
3 新人的生活是一种团体的生活；所以，我们的主张乃是团体的主张，不是个人的主张—林前四17。
4 我们需要看见，我们是团体的身体和团体的新人，并且我们的生活和行动都是团体的—十二12，罗十二4~5：
a 我们如何能够蒙保守在这个团体的里面呢？乃是借着我们接受祂作我们的人位—罗十二4。
b 在我们所作的每一件事上都想想祂，让祂把我们带到这样的宇宙里面，在这里一切都是基督—罗十二5。
肆 保罗是为着一个新人接受基督作人位的榜样—提前一16：
一 “神……乐意将祂儿子启示在我里面”—加一15下~16上：
1 没有什么比揭示神的儿子活的人位更使神喜乐。
2 我们需要被带进一种光景里，满了对神儿子的启示，因而成为新造，有基督在我们里面活着。
二 “我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”—二20上：
1 保罗不是说，基督的生命活在他里面；乃是说，基督自己这人位活在他里面。
2 神的经纶乃是：“我”在基督的死里被钉死，基督在祂的复活里活在我们里面。
三 “我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面”—四19：
1 使基督成形在我们里面，就是使基督在我们里面完全长大。
2 基督已经生在我们里面，现今活在我们里面，还要在我们成熟时成形在我们里面。
四 “使基督借着信，安家在你们心里”—弗三17上：
1 父神借着灵神来运用祂的权柄，叫我们得以加强到里面的人里，使子神深深安家在我们心里。
2 我们若让基督在我们里面有完全的地位，给祂完全的自由在我们里面作祂喜欢作的，我们的心就会成为祂的家。
五 “神可为我作见证，我在基督耶稣的心肠里，怎样切切地想念你们众人”—腓一8：
1 保罗没有在他天然的内在所是里过生活，乃在基督的心肠里过生活，在基督的心肠里经历祂，并在基督的心肠里与祂是一。
2 保罗没有持守自己的心肠，而是以基督的心肠为他的心肠；他内在的所是被基督的心肠重构了。
六 “你们里面要思念基督耶稣里面所思念的”—二5：
1 思念基督所思念的，就是借着否认我们天然的心思并接受基督的心思，而接受祂作我们的人位。
2 我们若真是要接受基督作我们的人位，就必须愿意否认自己的心思，让我们的心思被基督的心思所顶替。
七 “我若曾有所饶恕，我所已经饶恕的，是在基督的面前，为你们饶恕的”—林后二10下：
1 保罗活基督，与祂有最亲近、最密切的接触，按着祂眼睛的标示而行动。
2 保罗是一个与基督是一，满有基督，并给基督浸透的人；他天然的生命被破碎，甚至被了结，他的意志柔软有弹性，情感热切而受约束，心思周到顾人又清明自守，并且他的灵向着圣徒纯洁真实，叫他们得益处。
八 “使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上”—罗八4：
1 实际说来，接受基督作我们的人位，就是完全照着调和的灵为人。
2 在日常生活里，我们的为人不该照着教训、感觉、观念或环境，乃要照着调和的灵，为着一个宇宙新人接受基督作我们的人位。
伍 我们若除去帕子并蒙光照，就会看见今天在主的恢复里，我们需要一同起来，为着一个新人，接受基督作我们的人位—弗三17上，四24、11~13：
一 有恩赐的人—使徒、申言者、传福音者、牧人和教师—都该以这个为他们的目标—11节，三17上。
二 我们需要成全各地的圣徒，叫他们都达到一个境地，为着一个新人，接受基督作他们的人位—四11~13。
三 如果主恢复中的众圣徒都接受基督作人位，我们众人自然而然就成为一个新人—三17上，四24：
1 若是我们在一切事上都长到基督里面，在基督里面就没有这样的人，也没有那样的人，什么样的人都没有，唯有基督是一切，又在一切之内，这就是新人—弗四11~16。
2 在爱里持守着基督这个真实，在一切事上长到基督里面，就不再是我们各种不同的人了—弗四11~16。
四 “圣经里面说到召会，说到一个境地，说召会乃是一个新人。在这个新人里头，……除了人位，就没有别的。这是高到不能再高，严密到不能再严密，亲密到了不能再亲密的地步。大家是一个新人，在这个新人里只有一个人位，这个人位就是主耶稣。”（CWWL一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，四三一页）。
添言 接受基督作我们的人位乃是最短的路径，这是把主带回来最短的路径，最有效的路，把主带回来，也是最甜美路，把主带回来；但愿我们接受主作我们的人位，为着这一个新人，为着成就神永远的定旨—弗二15，三17上。