第四篇路加福音所启示第一个神人的神人生活（纲目的原文）

二〇一九年安那翰春季全时间训练

读经：路一35，二40、52，加二20，四19，腓一20~21上

壹　没有一种人的语言可用以描述四福音所记载这位奇妙者—神人—的生活—太七28~29，约七46：

一　在人类一切的历史中，从来没有人像这位独一者，也从来没有一种生活像这一位的生活。

二　从未有人活出一种像主耶稣那样的生活；祂生活、行事、作工、尽职的方式，是难以描述的。

贰　路加福音启示这位神人过着满了神圣生命为其内容的为人生活—一35，二7~16、34~35、40、49、52：

一　基督藉着祂的成为肉体，将无限的神带进有限的人里—一35，约一1、14，西二9：

1　基督是完整的神，又是完全的人，独特的兼有神性与人性—利二4~5。

2　基督乃是三一神与三部分之人的调和。

3　基督是三一神与三部分之人的合并，在祂里面神圣的合并被带进人性里—约十四10~11。

二　基督是神人，就是一个神性与人性调和的人—路一35，腓二5~8：

1　在祂身上我们看见一切神圣的属性和一切属人的美德：

a　因为主耶稣是由带着神圣素质的圣灵成孕，所以祂有带着神圣属性的神圣性情—太一18、20。

b　因为主耶稣是由带着属人素质的童女所生，所以祂有带着人性美德的属人性情—路一26~35。

2　基督所是的组成，祂的构成，乃是带着神圣属性之神圣性情与带着人性美德之属人性情的组合。

3　在基督里面，神圣的属性与人性的美德调和成为一。

4　基督的人性生活乃是一个活出神，而在人性美德里彰显神圣属性之人的生活—七11~17，十25~37，十九1~10。

三　基督藉着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性—七36~50，来二17：

1　神丰富的属性就是神所是追测不尽的丰富。

2　基督彰显爱、光、圣、义的神圣属性—弗三19，约八12，徒三14。

3　基督芬芳的美德包括祂的怜悯、慈心、温柔、谦让宜人、低微、顺从、忠信和真实—来二17，太九36，十一29，林后十1，腓二8，罗五19，林后十一10。

四　基督这第一位神人是过人的生活，但祂不是凭人的生命，在人的美德里彰显人—约五19：

1　祂不凭自己的心思、意志、情感生活；反之，祂凭神的心思、意志、情感过真实的为人生活。

2　在主的神人生活里，祂的心思、意志、情感成为盛装神生命和神心思、意志、情感的器官。

五　在主耶稣的神人生活里，祂是一个祷告的人—路三21，五16，六12，九29，十一1~2。

六　在主耶稣的神人生活里，祂从来不从自己作什么，（约五19，）祂不作自己的工，（四34，十七4，）不说自己的话，（十四10、24，）不凭自己的意思作什么，（五30，）也不寻求自己的荣耀。（七18。）。

七　主耶稣在祂的生活里，成就了宇宙中最伟大的事—在祂的人性里彰显神—来一3，约十四9~10。

叁　基督的神人生活将祂构成一个原型，使祂现今可以复制在我们里面，在我们里面再活一次—加二20，腓一20~21上：

一　路加福音记载第一位神人之神人生活的历史；现今这历史需要写到我们里面—林后三3。

二　活在我们里面的基督，仍是具有神圣属性所加强并丰富之人性美德的一位—加二20：

1　分赐到我们里面的基督，乃是带着神圣属性之神圣性情与带着人性美德之属人性情的组成—四19。

2　基督现今寻求在信徒里面，过祂在地上所过的那种生活；祂在我们里面仍然过着一种神圣属性和人性美德所组成的生活—约十四19下，林后十1，十一10。

三　在保罗受监禁的航程中，他活出一种神人的生活，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性—徒二七1~二八10，二八9注1：

1　这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上。

2　这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人，藉着祂许多肢体中的一个继续活着。

3　这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人—腓一20~21上。

四　我们要成为第一位神人的复制，活基督这位神人，就必须在我们的灵里，由是灵的基督所重生，并在我们的魂里，被是灵的基督所变化—约三3、6，林后三18。

五　当我们爱主、追求祂、与祂有交通，我们就自然而然的活出一种光景，是人无法形容的；我们不凭环境，乃凭里面主的感动、引导而生活—腓二12~13，四11~13。

六　当我们向主敞开自己，爱慕祂，渴望和祂联结为一，我们就被祂充满、占有；这样，我们所活出来的，就是神性的荣美和人性的美德—林前二9，六17，腓四4~9。