二〇一九年安那翰春季全时间训练
新约圣经中奇妙的基督
第四篇 路加福音所启示第一个神人的神人生活（带经文的纲目）
读经：路一35，二40、52，加二20，四19，腓一20~21上
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路二40 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路二52 耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
壹 没有一种人的语言可用以描述四福音所记载这位奇妙者—神人—的生活—太七28~29，约七46：
太七28 耶稣讲完了这些话，群众都惊讶祂的教训。
太七29 因为祂教训他们，像有权柄的人，不像他们的经学家。
约七46 差役回答说，从来没有像祂这样说话的。
一 在人类一切的历史中，从来没有人像这位独一者，也从来没有一种生活像这一位的生活。
二 从未有人活出一种像主耶稣那样的生活；祂生活、行事、作工、尽职的方式，是难以描述的。
贰 路加福音启示这位神人过着满了神圣生命为其内容的为人生活—一35，二7~16、34~35、40、49、52：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
路二7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客房里没有为着他们的地方。
路二8 在同一地区，有牧人露宿在野地里，夜间守更看顾羊群。
路二9 有主的使者站在他们旁边，主的荣耀四面照着他们，牧人就大大惧怕。
路二10 那天使对他们说，不要惧怕，看哪，我报给你们大喜的好信息，是关乎万民的。
路二11 因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
路二12 你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是给你们的记号了。
路二13 忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，
路二14 在至高之处荣耀归与神，在地上平安临及祂所喜悦的人。
路二15 众天使离开他们往天上去了；牧人彼此说，我们往伯利恒去，看看所发生的事，就是主所指示我们的。
路二16 他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。
路二34 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说，看哪，这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，
路二35 叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。
路二40 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。
路二49 耶稣对他们说，你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？
路二52 耶稣在智慧和身量，并在神与人面前所显明的恩典上，都不断增长。
一 基督藉着祂的成为肉体，将无限的神带进有限的人里—一35，约一1、14，西二9：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
1 基督是完整的神，又是完全的人，独特的兼有神性与人性—利二4~5。
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
2 基督乃是三一神与三部分之人的调和。
3 基督是三一神与三部分之人的合并，在祂里面神圣的合并被带进人性里—约十四10~11。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
二 基督是神人，就是一个神性与人性调和的人—路一35，腓二5~8：
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
腓二5 你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：
腓二6 祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，
腓二7 反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。
腓二8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
1 在祂身上我们看见一切神圣的属性和一切属人的美德：
a 因为主耶稣是由带着神圣素质的圣灵成孕，所以祂有带着神圣属性的神圣性情—太一18、20。
太一18 耶稣基督的由来，乃是这样：祂母亲马利亚已经许配了约瑟，他们还没有同居，马利亚就被看出怀了孕，就是她从圣灵所怀的。
太一20 正思念这事的时候，看哪，有主的使者向他梦中显现，说，大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。
b 因为主耶稣是由带着属人素质的童女所生，所以祂有带着人性美德的属人性情—路一26~35。
路一26 到了第六个月，天使加百列奉神差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
路一27 到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
路一28 天使进去，对她说，蒙大恩的女子，愿你喜乐！主与你同在了。
路一29 她因这话就很惊慌，又反覆思想这样问安是什么意思。
路一30 天使对她说，马利亚，不要怕，你在神面前已经蒙恩了。
路一31 看哪，你将怀孕生子，要给祂起名叫耶稣。
路一32 祂要为大，称为至高者的儿子，主神要把祂祖大卫的宝座给祂，
路一33 祂要作雅各家的王，直到永远，祂的国也没有穷尽。
路一34 马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么会有这事？
路一35 天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿子。
2 基督所是的组成，祂的构成，乃是带着神圣属性之神圣性情与带着人性美德之属人性情的组合。
3 在基督里面，神圣的属性与人性的美德调和成为一。
4 基督的人性生活乃是一个活出神，而在人性美德里彰显神圣属性之人的生活—七11~17，十25~37，十九1~10。
路七11 过了不久，耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和大批的群众与祂同行。
路七12 将近城门的时候，看哪，有一个死人被抬出来，这人是他母亲独生的儿子，他母亲又是寡妇，有城里大批的群众陪着她。
路七13 主看见那寡妇，就对她动了慈心，说，不要哭。
路七14 于是上前按着棺杠，抬的人就站住了。耶稣说，青年人，我吩咐你，起来。
路七15 那死人就坐起来，并且说起话来，耶稣便把他交给他母亲。
路七16 众人都起了敬畏，荣耀神说，有大申言者在我们中间兴起来了，又说，神眷顾祂的百姓了。
路七17 这关于耶稣的话，就传遍了整个犹太和四周全境。
路十25 看哪，有一个律法师站起来，试探耶稣说，夫子，我该作什么，才可以承受永远的生命？
路十26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你是怎么念的？
路十27 他回答说，“你要全心、全魂、全力并全心思，爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”
路十28 耶稣说，你答得对，你这样行，就必得着生命。
路十29 那人想要称义自己，就对耶稣说，谁是我的邻舍？
路十30 耶稣接着说，有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗中间，他们剥去他的衣服，把他打个半死，就撇下他走了。
路十31 适巧有一个祭司，从这条路下来，看见他，就从对面过去了。
路十32 又有一个利未人，来到这地方，看见，也照样从对面过去了。
路十33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路十34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
路十35 第二天，拿出两个银币，交给店主说，请你照料他；此外所花费的，我回来必还你。
路十36 你想这三个人，那一个是落在强盗手中之人的邻舍？
路十37 他说，是那怜悯他的。耶稣说，你去照样行吧。
路十九1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
路十九2 看哪，有一个人名叫撒该，是个税吏长，又很富足。
路十九3 他想要看看耶稣是谁，只因人多，他的身量又矮，所以不能看见。
路十九4 于是先跑到前头，爬上一棵桑树，要看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。
路十九5 耶稣到了那地方，往上一看，对他说，撒该，快下来，今天我必须住在你家里。
路十九6 他就急忙下来，欢欢喜喜的接待耶稣。
路十九7 众人看见，都纷纷的唧咕议论说，祂竟然进到罪人家里去住宿。
路十九8 撒该站着，对主说，主阿，看哪，我把家业的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
路十九9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
路十九10 人子来，是要寻找拯救失丧的人。
三 基督藉着祂芬芳的美德，在祂的人性里彰显全备之神丰富的属性—七36~50，来二17：
路七36 有一个法利赛人，请耶稣同他吃饭，耶稣就到那法利赛人家里坐席。
路七37 看哪，那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着一玉瓶的香膏，
路七38 站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，用眼泪湿了耶稣的脚，又用自己的头发擦干，还热切的亲祂的脚，并且把香膏抹上。
路七39 请耶稣的法利赛人看见了，就心里说，这人若是申言者，必知道摸祂的是谁，是个怎样的女人，因为她乃是个罪人。
路七40 耶稣回答他说，西门，我有话要对你说。他说，夫子，请说。
路七41 耶稣说，一个债主有两个债户，一个欠五百银币，另一个欠五十银币。
路七42 因为他们没有什么可偿还的，债主就把两个都恩免了。这样，他们那一个更爱他？
路七43 西门回答说，我想是那多得恩免的。耶稣对他说，你断得不错。
路七44 于是转过身来向着那女人，对西门说，你看见这女人么？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但她用眼泪湿了我的脚，又用自己的头发擦干。
路七45 你没有与我亲嘴，但她从我进来的时候，就不住热切的亲我的脚。
路七46 你没有用油抹我的头，但她用香膏抹我的脚。
路七47 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她爱得多；但那赦免少的，他爱得就少。
路七48 于是对那女人说，你的罪赦了。
路七49 同席的人心里说，这人是谁，竟然赦罪？
路七50 但耶稣对那女人说，你的信救了你，平平安安的走吧！
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
1 神丰富的属性就是神所是追测不尽的丰富。
2 基督彰显爱、光、圣、义的神圣属性—弗三19，约八12，徒三14。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
徒三14 你们弃绝了那圣别公义者，反而要求把一个作凶手的人给你们。
3 基督芬芳的美德包括祂的怜悯、慈心、温柔、谦让宜人、低微、顺从、忠信和真实—来二17，太九36，十一29，林后十1，腓二8，罗五19，林后十一10。
来二17 所以祂凡事该与祂的弟兄一样，为要在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司，好为百姓的罪成就平息。
太九36 祂看见群众，就对他们动了慈心，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一样。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
林后十1 然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
腓二8 既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
林后十一10 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
四 基督这第一位神人是过人的生活，但祂不是凭人的生命，在人的美德里彰显人—约五19：
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
1 祂不凭自己的心思、意志、情感生活；反之，祂凭神的心思、意志、情感过真实的为人生活。
2 在主的神人生活里，祂的心思、意志、情感成为盛装神生命和神心思、意志、情感的器官。
五 在主耶稣的神人生活里，祂是一个祷告的人—路三21，五16，六12，九29，十一1~2。
路三21 众百姓都受了浸，耶稣也受了浸。
路五16 耶稣却退到旷野去祷告。
路六12 那些日子，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。
路九29 正祷告的时候，祂的面貌就不同了，衣服闪耀白色。
路十一1 耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主阿，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。
路十一2 耶稣说，你们祷告的时候，要说，父阿，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。
六 在主耶稣的神人生活里，祂从来不从自己作什么，（约五19，）祂不作自己的工，（四34，十七4，）不说自己的话，（十四10、24，）不凭自己的意思作什么，（五30，）也不寻求自己的荣耀。（七18。）
约五19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约十七4 我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四24 那不爱我的，就不遵守我的话；你们所听见的话不是我的，乃是差我来之父的。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约七18 那从自己说的，是寻求自己的荣耀；惟有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
七 主耶稣在祂的生活里，成就了宇宙中最伟大的事—在祂的人性里彰显神—来一3，约十四9~10。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
约十四9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
叁 基督的神人生活将祂构成一个原型，使祂现今可以复制在我们里面，在我们里面再活一次—加二20，腓一20~21上：
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
一 路加福音记载第一位神人之神人生活的历史；现今这历史需要写到我们里面—林后三3。
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
二 活在我们里面的基督，仍是具有神圣属性所加强并丰富之人性美德的一位—加二20：
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
1 分赐到我们里面的基督，乃是带着神圣属性之神圣性情与带着人性美德之属人性情的组成—四19。
加四19 我的孩子们，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们里面。
2 基督现今寻求在信徒里面，过祂在地上所过的那种生活；祂在我们里面仍然过着一种神圣属性和人性美德所组成的生活—约十四19下，林后十1，十一10。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
林后十1 然而我保罗，就是那如你们所说，在你们中间，见面的时候是卑鄙的，不在的时候，向你们却是放胆的，亲自借着基督的温柔与和蔼劝你们，
林后十一10 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。
三 在保罗受监禁的航程中，他活出一种神人的生活，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性—徒二七1，二八10，二八9注1：
徒二七1 他们既定规了，叫我们坐船往义大利去，就将保罗和别的囚犯，交给御营里一个名叫犹流的百夫长。
徒二八10 他们又多方的尊敬我们，到了开船的时候，还给我们放上所需用的。
徒二八9 这样一来，岛上其余的病人也来得了医治。
1 这是耶稣在祂被神性所丰富的人性里，再次活在地上。
2 这是从前活在福音书里那奇妙、超绝、奥秘的神人，藉着祂许多肢体中的一个继续活着。
3 这是成为肉体、钉死十架、复活、被神高举之基督的活见证人—腓一20~21上。
腓一20 这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓一21 因为在我，活着就是基督，死了就有益处。
四 我们要成为第一位神人的复制，活基督这位神人，就必须在我们的灵里，由是灵的基督所重生，并在我们的魂里，被是灵的基督所变化—约三3、6，林后三18。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
五 当我们爱主、追求祂、与祂有交通，我们就自然而然的活出一种光景，是人无法形容的；我们不凭环境，乃凭里面主的感动、引导而生活—腓二12~13，四11~13。
腓二12 这样，我亲爱的，你们既是常顺从的，不但我与你们同在的时候，就是我如今不在的时候，更是顺从的，就当恐惧战兢，作成你们自己的救恩，
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
腓四11 我并不是因缺乏说这话，因为我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。
腓四12 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。
腓四13 我在那加我能力者的里面，凡事都能作。
六 当我们向主敞开自己，爱慕祂，渴望和祂联结为一，我们就被祂充满、占有；这样，我们所活出来的，就是神性的荣美和人性的美德—林前二9，六17，腓四4~9。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
腓四4 你们要在主里常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓四6 应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神。
腓四7 神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓四8 末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
腓四9 你们在我身上所学习的、所领受的、所听见的、所看见的，这些事你们都要去行，平安的神就必与你们同在。