节期纲目的出处
二〇一九年安那翰春季全时间训练
新约圣经中奇妙的基督
第九篇 归与我们的新丈夫基督（纲目的双出处）
读经：罗七2~6，六6上，林后十一2
壹 基督是新丈夫─罗七2~6，六6上：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二段*）
一 重生的人，无论男女信徒，都得着基督作他们的丈夫，都是祂妻子的一部分。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二段）
二 所有的真基督徒都有基督作他们的丈夫，但可悲的是，许多人并不知道基督是他们的丈夫─七4。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二段）
贰 我们的旧人（旧丈夫）已经钉了十字架─六6上，七2~3：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第三段*）
一 罗马七章二至四节上半给我们看见两个丈夫：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第四段*）
１ 头一个丈夫（旧丈夫），乃是指六章六节上半所说，已经与基督同钉十字架的旧人─七2~3。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第四段*）
２ 四节所题到的第二个丈夫（新丈夫），乃是基督。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第四段*）
二 我们的旧人，就是旧丈夫，既与基督同钉十字架，我们就脱离了他的律法，并且归与新丈夫，就是那永活者基督。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；圣经恢复本，罗七4注1*）
三 我们信徒有两个身分：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第五段*）
１ 头一个是我们作为堕落旧人的旧身分，离弃了原初作妻子倚靠神的地位，擅自取了作丈夫，作头，向神独立的地位─六6上。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第五段*）
２ 第二个是我们作为重生新人的新身分，恢复到我们原初作神真正妻子的正确地位，倚靠神，以祂为我们的头─赛五四5，林前十一3。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第五段*）
３ 我们因为已经钉了十字架，就不再有旧丈夫的身分。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第五段*）
４ 现今我们只有正确妻子的新身分，以基督为我们的丈夫，不该再凭旧人活着，以旧人为我们的丈夫─罗七2~4。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第五段*）
四 因着律法本是为着旧丈夫（旧人），也是赐给旧丈夫，所以旧人的死也使我们藉着基督的身体向律法死了─4节上。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第七段）
叁 我们的旧人藉着基督的身体，向着律法已经钉了十字架，使我们能归与另一个丈夫，就是那从死人中复活的基督─4节下：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第九段）
一 这归与指明我们在作妻子的新身分里，在人位、名义、生命和存在上，与基督在祂的复活里有生机的联结；如今我们与我们的新丈夫基督成为婚配─林后十一2。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第九段**）
二 基督既是我们的丈夫，我们就必须倚靠祂，并以祂为头─弗五23：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十段）
１ 以基督为我们的丈夫，意思是了结我们一切的所是、所有和所作，在一切事上信靠基督。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十段*）
２ 以基督为我们的丈夫，意思也是我们信入基督。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十段*）
３ 我们不该再凭自己活，乃该凭基督而活；我们必须让基督替我们活─约十四19，加二20。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十段*）
４ 我们不再是丈夫；我们这旧人已经钉十字架，现今基督是我们的丈夫─罗六6上，七2~4。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十段）
三 基督不仅是我们的头，祂也是我们的人位和生命─西三4。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第八章，第十四段**）
四 一个人相信并浸入三一神里，他就与另一个人位有关，也就是说，他归与另一个人─基督─太二八19。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十二段）
肆 作为妻子，我们结果子给神─罗六22，七4：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
一 我们在复活里并一直向神活着，就结果子给神。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
二 我们是重生的人─就是妻子─结果子给神；这意思是，现在我们所作的一切，都与神有关。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
三 这里我们看见在死与神之间生动的对比。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段**）
四 “结果子给神”这话，意思乃是神出来了，神作为果子产生出来了：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
１ 因此，我们一切的所是和所作，必须是活的神。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
２ 我们必须生出神来，作神的满溢；这样，我们就有活神作我们的果子，并且我们结果子给神。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十五段）
伍 我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法；我们作为妻子和新人，就不再在律法之下了─6节。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十七段*）
陆 我们作为妻子，也应当在灵的新样里服事主，而不在字句的旧样里─6节：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；罗马书生命读经，第十二篇，第四十五段*）
一 在六章四节，我们有生命的新样，为着我们的生活，在七章六节，我们有灵的新样，为着我们的服事：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十九段）
１ 生命的新样来自与基督复活的联合，是为着我们日常的生活行动─八4。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十九段）
２ 灵的新样来自脱离律法，归与复活的基督，是为着我们服事神─加二19。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十九段）
３ 灵的新样与生命的新样，都是旧人钉十字架的结果─罗六6上。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第十九段）
二 生命的新样和灵的新样都与那灵有关─4节，七6：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
１ 生命的新样与在复活里的基督自己相关，祂是赐生命的灵─林前十五45下。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
２ “灵的新样”这辞中的“灵”指我们重生之人的灵，有主，就是那灵，住在其中─提后四22上：（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
ａ 我们可以在灵的新样里服事，因为神更新了我们的灵。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
ｂ 凡与我们重生之灵有关的，一切都是新的─罗七6。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
ｃ 我们重生的灵是新样的源头，因为主、神的生命与圣灵，都在我们重生的灵里─提后四22上，林前六17，加六18。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十段）
ｄ 在我们重生的灵里，一切都是新的；在我们重生的灵里，没有别的，只有新样─林后五17，启二一5上。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；罗马书生命读经，第十二篇，第四十七段*）
三 我们需要领悟我们作为新人，已经脱离了旧人的律法，并且归与我们的新丈夫，就是复活的基督，使我们结果子给神，并在灵的新样里服事主─罗七4、6。（2019年安那翰春季全时间训练，第九篇；新约总论，第三百篇，第二十一段*）