二〇一九年安那翰春季全时间训练
新约圣经中奇妙的基督
第十三篇 活在神的行政之下并经历基督作我们魂的牧人（带经文的纲目）
读经：彼前一2、17，二21~25，三15，四12、15~19，五5~8，彼后一1~4，三13
彼前一2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增的归与你们。
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
彼前二22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈。
彼前二23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前三15 只要心里尊基督为圣，以祂为主，常作准备，好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩，
彼前四12 亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，
彼前四15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前四16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前四18 若是义人得救尚且如此艰难，那不敬虔和犯罪的人，将有何地可站？
彼前四19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前五7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
彼后一2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增的归与你们。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后三13 但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
壹 彼得前后书是说到神宇宙的行政：
一 彼得前书的主题是神行政下的基督徒生活，特别在神对祂所拣选之人的对付上，指出神的行政—一2。
彼前一2 就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人：愿恩典与平安，繁增的归与你们。
二 彼得后书的主题是神圣的供备与神圣的行政，指出神在管理我们时，供应我们所需要的一切—一1~4，三13。
彼后一1 耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
彼后一2 愿恩典与平安，因你们充分认识神和我们的主耶稣，繁增的归与你们。
彼后一3 神的神能，借着我们充分认识那用祂自己的荣耀和美德呼召我们的，已将一切关于生命和敬虔的事赐给我们。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
彼后三13 但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
三 神藉着审判来管理；神的审判是为施行祂的行政—彼前一17，四17：
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
1 彼得前后书是论到神的行政，所以一再说到神与主的审判，作主要的项目之一—彼前二23，四5~6、17，彼后二3~4、9，三7。
彼前二23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前四5 他们必向那预备好要审判活人死人的主交账。
彼前四6 为此，就是现在死了的人，也曾有福音在他们活着的时候传给他们，好叫他们在肉身中照着人受审判，在灵里却照着神活着。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼后二3 他们因着贪婪，要用捏造的言语，在你们身上取利；他们的审判，自古以来就不松懈，他们的毁坏也必速速来到。
彼后二4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，反而把他们丢在他他拉里，交在幽暗坑中，拘留着等候审判。
彼后二9 主知道搭救敬虔的人脱离试炼，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
彼后三7 但现在的诸天和地，还是凭着同样的话保留着，直留到不敬虔的人受审判遭毁坏的日子，给火焚烧。
2 主神藉着各种不同的审判，清理并洁净整个宇宙，使祂得着一个新天新地，成为充满祂义的新宇宙，使祂喜悦—13节。
彼后三13 但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
四 彼前一章十七节所说，父所施行的审判，不是将来的审判，乃是神现今、每天在行政上对付祂儿女所施行的审判：
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
1 父重生了我们，为要产生圣别的家庭—圣别的父同圣别的儿女—3、15、17节。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，
彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的。
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
2 我们既是圣别的儿女，就该照圣别的生活方式而行；（15~16；）不然，父神在祂的行政里就要成为审判者，对付我们的不圣—四17，来十二9~10。
彼前一15 却要照着那呼召你们的圣者，在一切行事为人上，也成为圣的。
彼前一16 因为经上记着：“你们要圣别，因为我是圣别的。”
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
来十二9 再者，我们曾有肉身的父管教我们，我们尚且敬重他们，何况万灵的父，我们岂不更当服从祂而得活着么？
来十二10 肉身的父是在短暂的日子里，照自己以为好的管教我们，惟有万灵的父管教我们，是为了我们的益处，使我们有分于祂的圣别。
五 神行政中管教的审判，要从神的家起首—彼前四17：
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
1 神审判任何不符合祂行政的事物；所以，在今世我们这些神的儿女乃是在神每天的审判之下—一17。
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
2 神在祂行政管理的审判中，用火炼的试验对付信徒，这审判要从神自己的家起首—四12、17。
彼前四12 亲爱的，有火炼的试验临到你们，为要试炼你们，不要以为奇怪，似乎是遭遇非常的事，
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
3 这审判的目的，是要我们在灵里照着神活着—6节。
彼前四6 为此，就是现在死了的人，也曾有福音在他们活着的时候传给他们，好叫他们在肉身中照着人受审判，在灵里却照着神活着。
贰 彼得著作的宝贵，在于他将基督徒生活与神的行政结合，启示出基督徒生活与神的行政乃是成对而并行的—彼前一17，二21、24，三15，四17，五5~8：
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前三15 只要心里尊基督为圣，以祂为主，常作准备，好对每一个问你们里面盼望因由的人有所答辩，
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前五7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
一 在基督里，三一神经过了漫长的过程，成了赐生命的灵，住在我们里面；这是为着我们的基督徒生活—约一14，十四17，林前十五45下，六17。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 同时，三一神仍是宇宙的创造主及其管理者—彼前四19。
彼前四19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
三 我们虽然从神而生，得着属灵的生命，成为新造，但我们仍在旧造里—约一12~13，三3、5~6，林后五17：
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
1 为这缘故，我们需要神行政的对付—彼前一17。
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
2 我们基督徒的生命要长大，就需要神行政的管教—二2，四17，彼后一5~7。
彼前二2 像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
彼后一6 在知识上供应节制，在节制上供应忍耐，在忍耐上供应敬虔，
彼后一7 在敬虔上供应弟兄相爱，在弟兄相爱上供应爱。
叁 主耶稣在地上时，过一种绝对在神行政下的为人生活，并且将一切与祂有关的事交给神的行政—约六38，彼前二21~24：
约六38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
彼前二22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈。
彼前二23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
一 主总是把所受的一切羞辱和伤害，交给那位在祂的行政里按公义审判的公义之神，使自己服从祂；祂信靠这公义的一位，承认祂的行政—23节。
彼前二23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
二 神指教为人的基督时，基督藉着与神接触，祂的心肠就与神是一，也警戒祂—诗十六7，赛五十4。
诗十六7 我必颂赞那指教我的耶和华；我的心肠在夜间也警戒我。
赛五十4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
肆 我们既是在基督里的信徒和神的儿女，就该过一种在神行政下的基督徒生活—约三15，一12~13，彼前四13~19，五6~8：
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
彼前四13 倒要照着你们有分于基督苦难的多少而欢乐，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以喜乐欢腾。
彼前四14 你们若在基督的名里受辱骂，便是有福的，因为荣耀的灵，就是神的灵，安息在你们身上。
彼前四15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前四16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
彼前四18 若是义人得救尚且如此艰难，那不敬虔和犯罪的人，将有何地可站？
彼前四19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前五7 你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
一 彼得的书信启示，基督使我们能接受神藉着苦难所施行的行政对付—彼前一6~8，二3~4、19、21~25，三18、22，四1、15~16，五8~9。
彼前一6 在那时期你们要欢腾，尽管目前在诸般的试炼中，或许必须暂时忧愁，
彼前一7 叫你们信心所受的试验，比那经过火的试验仍会毁坏之金子的试验，更为宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，显为可得称赞、荣耀和尊贵的。
彼前一8 你们虽然没有见过祂，却是爱祂，如今虽不得看见，却因信入祂而欢腾，有说不出来、满有荣光的喜乐，
彼前二3 你们若尝过主是美善的，就必如此。
彼前二4 你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前二19 人若因着对神的感觉而忍受忧愁，受冤屈之苦，就是甜美的。
彼前二21 你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。
彼前二22 祂没有犯过罪，口里也找不到诡诈。
彼前二23 祂被骂不还口，受苦不说威吓的话，只将一切交给那按公义审判的。
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
彼前三18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着。
彼前三22 耶稣基督既已进入了天，就坐在神的右边，众天使和掌权的、并有能的，都服了祂。
彼前四1 基督既在肉身受过苦，你们也当用同样的心思武装自己，（因为在肉身受过苦的，就与罪断绝了；）
彼前四15 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或好管闲事的而受苦。
彼前四16 但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。
彼前五8 务要谨守、儆醒。你们的对头魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
彼前五9 你们要抵挡他，要在信上坚固，知道你们在世上的众弟兄，也是遭遇同样的苦难。
二 我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下—6节：
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
1 在六节，神大能的手是指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中—一17，四17。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
彼前一17 你们既称那不偏待人，按各人行为审判的为父，就当在你们寄居的时日中，凭着敬畏行事为人。
彼前四17 因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人，将有何等的结局？
2 谦卑服在神大能的手下，乃是让神把我们作成谦卑的；然而，我们必须与神的工作合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—五6。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
三 我们该将我们的魂交与那信实的创造主—四19：
彼前四19 所以那照神旨意受苦的人，也要在善行上，将他们的魂交与那信实的创造主。
1 神能保全我们的魂；祂慈爱信实的照顾，随同着祂在行政管理中的公平。
2 当神在祂行政上审判我们时，祂仍在爱里信实的照顾我们；我们遭受祂管教的审判时，该把自己的魂交与我们创造主信实的照顾—太十28，十一28~29。
太十28 不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕那能把魂和身体都灭在火坑里的。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
四 在基督的死里，我们已经向罪死了，使我们在基督的复活里，得以在神的行政下向义活着—彼前二24：
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
1 神的行政建立在公义上；（诗八九14上；）我们这些神的子民活在祂的行政之下，必须过公义的生活。
诗八九14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
2 “向义活着”这辞与满足神行政的要求有关—彼前二24：
彼前二24 祂在木头上，在祂的身体里，亲自担当了我们的罪，使我们既然向罪死了，就得以向义活着；因祂受的鞭伤，你们便得了医治。
a 我们已经得救，好使我们在神的行政下过正确的生活，就是过一种与神行政中义的要求相合的生活。
b 我们在基督的死里，已经从罪分别出来，并在祂的复活里，已经被点活，使我们在基督徒的生活中，在神的行政下自然而然向义活着—罗六8、10~11、18，弗二6，约十四19，提后二11。
罗六8 我们若与基督同死，就信也必与祂同活，
罗六10 因为祂死，是一次永远的向罪死了；祂活，是向神活着。
罗六11 这样，你们在基督耶稣里，向罪也当算自己是死的，向神却当算自己是活的。
罗六18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
提后二11 有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活。
伍 我们在神的行政下过基督徒的生活，就可以经历基督作我们魂的牧人—彼前二25：
彼前二25 你们好像羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
一 是灵的基督作我们魂的牧人，监督我们内里的光景，照顾我们内里所是的情形：
1 基督生机的牧养主要的乃是照顾我们的魂—诗二三3。
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
2 祂藉着顾到我们魂的益处，并监督我们内里所是的光景，而照其需要牧养我们—参来十三17。
来十三17 你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好像要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
3 这种牧养是里面、内在、生机的安慰。
二 因着我们的魂非常复杂，所以我们需要基督，祂在我们的灵里是赐生命的灵，在我们的魂里牧养我们，照顾我们的心思、情感、意志，以及我们的难处、需要和创伤—约十四16~17，林前十五45下，六17：
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 基督作为是灵的牧人，乃是从我们的灵里照顾我们：
a 祂的牧养开始于我们的灵，扩展到我们魂的每一部分。
b 基督从我们的灵达到我们魂的各部分，以柔细、生机、周全的方式照顾我们。
2 这乃是那与重生信徒联结、调和且合并之经过过程并终极完成之三一神，内在的牧养。
三 基督作我们魂的牧人，使我们的魂苏醒—诗二三3上：
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
1 使我们的魂苏醒，就是使我们复兴。
2 使我们的魂苏醒，也包括更新与变化—罗十二2，林后三18。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
四 主作我们魂的牧人，使我们的魂得安息—太十一28~30：
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
1 主呼召那些为了遵守律法而努力的人，或为了工作成功而奋斗的人，到祂这里来得安息—28节。
太十一28 凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
2 这安息不仅是指从律法与宗教，或工作与责任的劳苦并重担中得着释放，也是指完全的平安和完满的满足。
3 负主的轭就是接受父的旨意—十二50：
太十二50 因为凡实行我在诸天之上父旨意的，就是我的弟兄、姊妹和母亲了。
a 主过这样的生活，受祂父旨意的约束并在意祂父的旨意—约四34，五30，六38。
约四34 耶稣说，我的食物就是实行差我来者的旨意，作成祂的工。
约五30 我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。
约六38 因为我从天上降下来，不是要行我自己的意思，乃是要行那差我来者的意思。
b 祂完全以父的旨意为满足，并且心里有安息。
4 我们因着负主的轭并跟祂学而得着的安息，是内里的安息，使我们的魂得安息—太十一29~30。
太十一29 我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息。
太十一30 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
五 当主牧养我们的魂并使我们的魂苏醒时，我们不仅经历基督，也享受祂—腓二2，三1上：
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
腓三1 还有，我的弟兄们，你们要在主里喜乐。把同样的话写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。
1 经历基督主要是在我们的灵里，而享受基督乃是在我们的魂里—一27，二2。
腓一27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力。
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，
2 我们的魂若有难处，我们可能经历基督而没有享受基督。
3 我们对基督的品尝，主要的是在于我们的魂；这就是为什么我们要享受基督，就需要主牧养我们魂的每一部分，特别是我们的心思。
4 我们要对基督有完满的享受，就需要不仅在我们的灵里与祂是一，也在我们的魂里与祂是一—一27，二2。
腓一27 只要你们行事为人配得过基督的福音，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见关于你们的事，就是你们在一个灵里站立得住，同魂与福音的信仰一齐努力。
腓二2 你们就要使我的喜乐满足，就是要思念相同的事，有相同的爱，魂里联结，思念同一件事，