二〇二〇年夏季训练

耶利米书与耶利米哀歌结晶读经

第四篇 神的话─神圣的供应作食物(复合的纲目)

读经:耶十五16,申八3,太四4,约五39~40,六50~51、57、63,西三16

序言 我们不只能听祂的话,被祂的话光照,更可以被祂的话供应,我们能吃祂的话作食物—太四4:

一 神不要祂的子民只是敬拜祂、认识祂,祂更要我们把祂接受进来,吃祂作食物—约六57。

二 主的恢复必须是吃的恢复。神的话必须借着我们吃祂并有分于祂,而作到我们的所是里—西三16。

三 要紧的是,每天早上我们都要问自己,这一天我们有没有吃到神,有没有吃了祂的话?—耶十五16。

四 在神审判、惩治,甚至对付神的子民时,神的话能供应并加强他们—耶十五16。

五 以西结三章一至三节说…神要以西结吃书卷,使他能申言—结三1~3。

六 若没有祂的话,我们就会被留在失望、灰心、困苦的情形里—约六63。

壹 “我得着你的言语,就当食物吃了”─耶十五16上:

一 圣经里首先有神,然后有神的说话,就是从祂口里所出的话─创一1、3,太四4。

二 圣经都是神的呼出;因此,经上的话就是神口里所出的话─提后三16。

三 圣经作为神的话乃是神、基督、那灵和生命的具体化─约一1、4,六63,十四6、17、20,十五7,约壹一1,罗八2。

四 圣经作为神的话是由三种成分组成的─基督、基督的死以及基督的复活─腓一20~21,二16,三10~11,四13:

1 只有圣经把基督、基督的死以及基督的复活带给我们;基督是神话语里主要的主题和内容—路二四27。

2 当我们全人向这本书敞开时,我们就得着基督,基督的成分就分赐、传输到我们里面—腓三10~11。

3 随着这位基督,就有祂的死;我们读了圣经,读了神的话,结果就有些东西在我们里面运行,治死、毁坏、压制我们里面那些不属于祂、与祂不相配的东西—约壹二15。

4 神的话有一个成分是复活;那个成分能把我们带起来,使我们脱离消沉和死亡;只有神的话作得到这事—腓三10~11。

五 主耶稣所说的话,就是灵,就是生命─约六63:

1 主所说的话乃是生命之灵的具体化─罗八2。

2 现今基督在复活里是赐生命的灵,而这灵又具体化于祂的话─林前十五45下,林后三17,约一1、4,六63。

3 我们运用灵接受祂的话,就得着那是生命的灵─五39~40。

六 神的话是神圣的供应,作食物滋养我们─申八3,太四4:

1 关于神的话,神圣的观念乃是,神的话是食物,为叫我们得着滋养─林前三1~2上,来五12~14。

2 神的话是神自己作我们的食物─约一1、4、14,六33、51、57。

3 主耶稣取用圣经上神的话作祂的食物,并靠此而活─太四4。

4 神口里所出的每一句话,都是属灵的食粮,为着喂养我们;这是我们必须凭以活着的食粮─约六51、57。

5 话是我们的食物,借此神将祂的丰富分赐到我们里面的人里,使我们得以由祂的元素所构成。

七 按照圣经的整个启示,神的话适合给我们吃,我们需要吃神的话─诗一一九103,太四4,来五12~14,彼前二2~3:

1 神渴望人吃、消化并吸收祂─约六50~51、57:

a 吃乃是接触我们身外之物,将其接受到我们里面,使其至终成为我们的构成─创二16~17。

b 吃就是把食物接受到我们里面,并生机地吸收到我们体内─约六48、50。

c 神的话作为我们所吃、所消化、所吸收的食物,实际上成了我们,就是成了我们的构成─太四4,西三16。

2 每当我们读圣经时,我们必须到主这里来得生命,并吃生命的粮,就是基督自己─约五39~40,六48、50~51、57:

a 要停下几分钟,将自己全人向主敞开:“主,我来读你的话,我在这里要吃你,我将我的灵向你敞开,我不要只用我的眼睛看,或只用我的嘴巴重复,我要吸收你,我要吃你,把你吃到我的灵里。”

b 如果我们在开始读经前,花几分钟停下来先有一点祷告,结果会不一样。

3 吃主这话,就是接受祂作我们生命的供应;祂是生命的粮给我们吃─48、51节。

4 吃主的路就是祷告主的话;祷读神的话就是运用我们的灵吃这话─弗六17~18。

5 我们越吃神的话,就越被基督构成并浸透─加四19,弗三17,西三4、10~11。

6 我们吃主耶稣时,需要有正确的属灵消化─结二8~三3,耶十五16,启十9~10:

a 我们若有好的消化,食物就能畅通无阻地进入我们里面之人的各部分─弗三16~17上。

b 消化不良,意思就是基督这属灵的食物无法在我们里面通过─来三12~13、15,四2。

c 我们必须使我们全人同我们里面所有的部分,一直向主敞开,使属灵的食物在我们里面畅通无阻;我们若如此行,就会有正确的消化和吸收,吸取基督作属灵的养分,并且基督会成为我们的构成成分─西三4、10~11。

7 因为我们吃什么就成为什么,我们若吃神作我们的食物,我们就与神成为一,甚至在生命和性情上成为神,但无分于神格─约一1、14,六32~33、48、51、57。

贰 “你的言语成了我心中的欢喜快乐”─耶十五16下:

一 耶利米虽比所有其他申言者受更多苦,但每当他得着神的言语并吃了,他的心中就有欢喜快乐─16节。

二 十六节的“成了”这辞指明欢喜快乐是神的话吃、消化、吸收并构成到我们里面的结果,使主的喜乐成为我们的喜乐─约十五7、10~11:

1 我们吃神的话,祂的话就成为我们心中的欢喜快乐─耶十五16。

2 神的话被接受到我们里面并被吸收到我们里面的各部分时,这些话就成为里面的欢喜和外面的快乐。

三 神是喜乐的神,并且祂要我们享受祂─尼八10,诗三六8:

1 神话语中所启示的一个甜美思想,乃是神在基督里将祂自己作为恩典赐给我们,作我们的享受─约一14、16~17,林后十三14。

2 在圣经里,头一次提到神之于人,乃是摆在人跟前的食物;这表明神要将祂自己给我们,作我们的享受─创二7、9,诗十六11,耶十五16。

四 罗马十四章十七节说到“圣灵中的喜乐”:─引用经文:

1 这节经文指明,那灵与喜乐有关;喜乐是那灵的一个属性─参帖前一6。

2 喜乐也是那灵的果子;内住的灵给信徒喜乐─加五22。

3 我们在那灵里,就是喜乐的,甚至喜乐到一个地步,可以歌唱并呼喊赞美主─参徒十六25。

4 我们可以“欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐”─彼前一8:

a 满有荣光的喜乐乃是浸没在主这荣光里的喜乐;因此,这喜乐满了神的彰显─徒七2、55,彼前五10,彼后一3。

b 我们因着有一种浸没在荣光里的喜乐而欢腾─彼前一8。

c 欢喜快乐就使我们歌唱;我们里面有快乐,外面就唱出我们的欢乐;你在这一天的生活里,在件件事上都是快乐的,因为快乐的神充满在你的里面—耶十五16

叁 “让基督的话丰丰富富地住在你们里面”─西三16:

一 基督的话就是基督所说的话─约六63:

1 在神新约的经纶里,神在子里面说话─来一1~2。

2 子不仅在福音书里亲自说话,也在使徒行传、书信和启示录里,借着祂的肢体─使徒和申言者─说话;这一切说话都可视为祂的话。

3 基督的话包括整本新约,我们需要被这话充满─西三16。

二 基督的话实际上就是基督的人位─16节,约十五4、7:

1 保罗几乎将基督的话人位化了;他告诉我们,要让基督的话住在我们里面,好像这话是个活的人位─西三16,参弗三17。

2 首先我们有基督作我们的生命;然后我们有祂人位化的活话,如同祂的人位住在我们里面─西三4、16。

3 基督的话既能住在我们里面,就必定是个活的人位;因此,让基督的话住在我们里面,指明我们让一个活的人位─基督自己─住在我们里面─16节,一27。

三 我们需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面,并且在我们这人里面居首位─三16:

1 “让”字很重要;基督的话已经在这里,然而我们需要让这话在我们里面运行。

2 基督的话丰丰富富地住在我们里面,意思是这话居留并居住在我们里面,是丰丰富富的─16节。

3 在希腊原文,翻作“住”的字,意思是“在家里”、“居住”:

a 这指明我们应当让基督的话住在我们里面,定居在我们里面,安家在我们里面─16节。

b 主的话在我们里面必须有充分的地位,才能把基督的丰富运行并供应到我们里面─弗三8。

4 基督的话应当有自由在我们里面运行,在我们里面居住并安家─西三16。

四 我们需要让基督的话在我们里面居住,使我们经历神话语的功用在我们里面运行,将基督的丰富供应到我们这人里面─弗三8:

1 神的话光照(诗一一九105、130)、喂养(太四4,提前四6)并滋润我们,解我们的干渴(赛五五1、8~11)。─引用经文。

2 神的话加强(约壹二14,箴四20~22)、洗涤(弗五26)并建造(徒二十32)我们。─引用经文。

3 神的话借着圣别我们(约十七17),使我们完备并完全(提后三15~17),且造就我们。─引用经文。

4 我们让基督的话住在我们里面,借此就能成为神人,充满基督作神属性的实际─西三16~25,腓四5~8。

5 我们每天若不从话得喂养,就不可能活基督;我在属灵上很健康,因为我每天都吃、消化并吸收话,得着这话的喂养—17~18。

6 要将话接受到我们这人里面,我们不该仅仅读这话,也该将我们的读与祷告、歌唱、颂咏和呼求主名调和;这样我就被注入并得滋养,在我灵里被活的话充满,这话实际上就是基督自己,也就是那灵—17~18。