二〇二〇年安那翰春季全时间训练

新约

第二篇　神的新约见于挪亚（纲目的原文）

读经：创六5~9，九8~17，启四3，结一26~28，林前一30，太二四37~41

壹　主的来临（来临，希腊文，parousia，巴路西亚，意即同在）乃是与祂的子民同在；主来临前的光景，要像挪亚日子的光景—太二四3、37~41：

一　挪亚的日子有以下几种光景：（一）人沉迷于吃喝、嫁娶（二）不知道审判要来，直到洪水来了，把他们全都冲去。

二　在主的巴路西亚要临到时，人也照样沉迷于今生的需求，不知道主来临时，神的审判（洪水所象征的）要临到他们。

三　然而，信徒应该脱离迷醉，清醒的知道，基督要来对这败坏的世界施行神的审判。

四　当世人沉迷于物质的事物，对要来的审判毫无感觉的时候，有些清明、儆醒的信徒要被取去；对沉迷、麻木的人，这该是基督来临的一个兆头—参徒二六16，提后四7~8。

五　我们要有分于得胜者的被提，享受主的巴路西亚，并逃避大灾难，就需要胜过今天世人生活的麻醉影响；主嘱咐我们要胜过今世放纵自己之生活的麻醉影响，使我们可以被提进入祂巴路西亚（同在，来临）的享受里—太二四40~41。

六　“你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前”—路二一34~36。

七　“凡要救自己魂生命的，必丧失魂生命；凡为我丧失自己魂生命的，必救了魂生命。人若赚得全世界，却丧失自己，赔上自己，有什么益处？”—九24~25：

1　因为世界能给人魂的娱乐，人就爱世界；但是为着主的缘故，为着福音的缘故，为着祂见证的缘故，我们需要在这世代中甘愿丧失我们魂的享受。

2　神造人有娱乐的需要，但我们的娱乐必须是神自己；神自己是惟一的能满足我们娱乐需要的。

3　借着操练灵接受神并借着魂彰显神，应该是人的喜乐和娱乐；人的喜乐和娱乐必须是神自己，而且这不是客观的神，乃是主观的神；接受神并将神活出来，是人的喜乐—腓二5，一8，二2、13，诗十六11，三六7~9，四三4。

贰　“挪亚在耶和华眼前蒙恩”—创六8：

一　挪亚的生活和工作启示神的恩典能为堕落的人作那么多；恩典就是奇妙的基督作我们的担负者，在我们里面为我们作每一件事，给我们享受—1~14节，太二四37~39，林后十二7~9：

1　肉体就是魔鬼的同在，而恩典乃是神的同在；为着对付撒但的同在，我们需要神的同在—创六3、8，罗七17~21，来四16，林前十五10。

2　恩典的结果是义；乃是靠着恩典的能力，恩典的力量，以及恩典的生命，我们才能与神、与人、甚至与自己都是对的—罗五17、21，彼后二5。

二　挪亚与神同行，并建造方舟，以完成神圣的经纶—创六8~22，来十一7，彼前三20~21，太十六18：

1　圣经里神的第一个建造乃是挪亚的方舟，表征基督是神与人的建造；神的建造乃是一个神人—约一14，二19，林前三9、16~17，启二一2、22，弗二22，诗二七4。

2　方舟的建造预表团体的基督，就是召会作基督身体的建造，以基督之丰富的元素为材料建造的—太十六18，林前三9~12上，弗三8~10，四12。

三　挪亚建造的方舟表征实际和现今的基督作为神的救恩；因此，建造方舟就是在我们的经历中建造基督，也就是作成我们自己的救恩，为着建造基督的身体，团体的基督—腓二12~13，参四13，约十四30，罗一9：

1　作成我们自己的救恩就是跟随挪亚的榜样，他不是凭自己的想象建造方舟，乃是完全照着神的启示和因着信蒙神指示—创六9、15上，来十一5~7。

2　作成我们自己的救恩就是在神独一的工作里与神同工—林后六1上，林前十五58：

a　职事独一的工作乃是将基督这经过过程的三一神供应到人里面，使祂得以将祂自已建造到他们里面，以建造基督的身体—创六14，林前三6~12。

b　方舟的三层，表征我们经历中的三一神（创六16）；那灵（由下层所表征）首先临到我们，把我们带到子（彼前一2，约十六8、13~15），子又带我们有更高的经历而达到父（十四6，弗二18，约壹一5，四8）。

c　当我们来到父面前，我们就进到“第三层”—路十五4~10、18~23，弗二18。

d　我们需要进入与我们的三一神最深且最高的亲密里，好让祂能把我们带到“第三层”，把祂的奥秘、秘密、和隐藏的宝藏给我们看—约一14、16~18，约壹一3、5，四8、16，林前二9，林后二10，出三三11。

四　在方舟的第三层里只有一扇窗户，朝天而开，表征在召会，就是神的建造里，借着一个新约的职事，只有一个启示和一个异象—创六16，徒二六19，箴二九18上，提前一3~4，林后三6~9，四1：

1　一个时代有一个时代的异象，我们必须根据那时代的异象事奉神；神的话启示，在每一个时代里，神只赐给人一个异象—徒二六19，弗一17，三9。

2　历代有许多爱主、敬畏主的圣徒，但我们不能说他们都有构得上时代的异象—徒十五35~39，十八24~25，十九1~2，二一18~21。

3　已过世纪以来，许多爱主的人兴起，却无法同心合意，原因是各人所见异象的程度参差不齐，自然是无法同心合意。

4　圣灵一动一往前，有的人跟上去，有的人没有跟上去；圣灵越动越往前，但跟的人越来越少。

5　我们的异象如果构不上，就无法一—箴二九18上。

6　我们必须祷告使我们能成为应付神今日时代职事需要的同工。

五　方舟是基督的预表，不仅预表个人的基督，也预表团体的基督，召会，就是基督的身体和新人—彼前三20~21，太十六18，林前十二12，弗二15~16，西三10~11：

1　挪亚借着建造并进入方舟，不仅从神用洪水对邪恶世代的审判蒙拯救，也从那世代分别出来，而被引进新的时代—创六5~22。

2　照样，我们借着建造召会并进入召会生活这基督身体的实际，也要从神用大灾难对今天邪恶世代的审判蒙拯救，并要从那世代分别出来，而被引进新的时代，就是千年国时代—太二四37~39，路二一36，启三10。

叁　神与挪亚所立的约以及虹作为祂约的记号，表征我们是约的召会，活在恩典之新约的实际里—创九8~17：

一　围着神宝座的虹，表征神是立约的神，信实的神，祂在执行对地的审判时，要守祂所立的约—启四3，结一26~28。

二　虹的三种主要颜色是蓝色（蓝宝石宝座的颜色，表征神的公义—26节，诗八九14）、红色（圣别之火的颜色，表征神的圣别—结一4、13、27，来十二29）、以及黄色（光耀的金银合金的颜色一表征神的荣耀—结一4、27，来一3）：

1　基督死在十字架上，以满足神公义、圣别和荣耀的要求，并且复活成为我们的公义、圣别和荣耀—创三24，林前一30。

2　公义、圣别、和荣耀的虹所表征的基督自己，乃是神赐给祂子民的约—赛四二6，来八10~12。

3　基督是从神给我们的智慧，将祂自己传输到我们里面作为公义（使我们在灵里得重生）、圣别（使我们在魂里被变化）、和救赎（使我们的身体改变形状）—林前一30，罗八10，十二2，八23，弗五25~27。

4　在永远里，我们作为新耶路撒冷（这城的根基显出一道虹的样子—启二一19~20），将是一道虹，见证神是信实的，必要完成祂的新约，将我们作成公义、圣别和荣耀，与祂毕像毕肖—10~11节。

5　这道虹属灵的实际应当显于今天的召会；我们需要给神完全的机会，使祂这圣别的火在我们里面作工，而让神以祂公义的同在充满我们，使祂的荣耀借着我们得着辉煌的彰显—林前一30。

三　虹是神信实守约的记号，不再有死的审判；我们必须活在新约之下，不信任何的失败、轻弱、黑暗、或消极的事物；我们是有约的人，我们有一节应许的经文可以应付一切的处境—哀三22~23，罗八1，林后十二9，提后一10，二1，犹24，约壹一9，林前一9。

肆　挪亚的生活和工作所预表基督一切新约的实际都已成为立给我们的约—参创六13~16，约十28~29，彼前三20~21：

一　方舟内外涂上的松香预表基督救赎的血，立约的血，引神的子民进入神的同在里，进入神自己里面，使他们得以享受神，观看祂的荣美并接受祂的注入，而成为祂的见证—创六14，出二四8，太二六28，诗二七4。

二　正如挪亚在耶和华眼前蒙恩，我们也有基督作为恩典，在神恩典之新约的实际里生活并劳苦，以转移时代—创六8：

1　在新约之下，借着基督救赎的血，我们成为圣灵，就是恩典和恳求之灵的分享者—来六4，十20，亚十二8~10，林后十二9。

2　我们需要像挪亚一样凭那借着爱运行的信享受恩典，好活出基督作我们主观的义—创六9下，七1，来十一7，罗五2，加五6，腓三8~9。

3　日复一日，我们需要接受洋溢之恩并洋溢之义的恩赐，让主加给我们美福，使我们可以在生命中作王，并在身体上带着“耶稣的烙印”—罗五17，诗六八19，加六17~18。

三　正如挪亚有建造方舟之时代的异象同时代的职事，照样，我们也有建造召会作为团体基督之时代的异象同时代的职事—创六14~16，弗四11~12，腓二12~13。

四　正如挪亚和他的家人在洪水以后活在新的范围里，挪亚是在神之下的代表权柄，我们也必须在国度的操练里，在神的权柄之下活在复活里；我们里面基督的生命乃是顺服的生命—创八4、18，腓二5~11。