二〇二一年国际华语特会

召会作为基督的身体内在并生机的建造

第三篇　召会内在的建造，为着召会生机的功用（复合的纲目）

读经：弗四11~16，罗十二4~8，林前十二4~11、28

序言　召会的建造是一个内在的事；召会的长大就是召会的建造—弗四16：

一　今天召会的建造就是召会的生长，借着召会一点一点地生长，召会就逐渐地被建造起来；借着天天享受基督，吃喝基督，我们就在这里渐渐地长大；这个长大就是基督身体的建造，就是召会内在的建造—11~16节。

二　召会的建造跟成全圣徒是非常有关系的；本于祂，是出于这位元首基督，这班所有的圣徒被成全的，都能够在这里一同地尽功用，都在这里一同地联络并结合在一起，就能够叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来—11~16节。

壹　召会内在的建造是借着基督身体中所有得了成全的肢体—弗四11~16：

一　升天的元首基督赐给恩赐—使徒、申言者、传福音者、牧人和教师—为着在众地方召会里成全圣徒—11~12节，林前十二28，徒十三1：

1　“成全”这个字的意思是装备圣徒，用功用供应圣徒；就是一方面来装备我们，一方面用基督的丰富来供应我们，让我们能够在生命上长大，至终我们生机的功能、功用都能够发挥出来，在这里为着基督的身体尽我们这一份。

2　以弗所四章十一至十二节，含示使徒、申言者、传福音者、牧人和教师的成全乃是专一的，我们缺少这种成全，我们的目标是要尽力达到这点。

二　成全圣徒，“目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体”—弗四12：

1　以弗所四章十二节里“目的是为着”，意思是“结果是”，“为着……目的”，“为了作……”。

2　这许多有恩赐的人只有一个职事，就是将基督供应人，以建造基督的身体，召会；这是新约经纶中唯一的职事—林后四1，提前一12。

3　根据以弗所四章十二节的文法结构，建造基督的身体就是职事的工作：

a　那些有恩赐的人，不论作什么，只要是职事的工作，就必须是为着建造基督的身体—12、16节。

b　这建造不是直接由有恩赐的人完成的，乃是由得着有恩赐之人成全的圣徒完成的；有恩赐者的工作是间接的，圣徒的工作才是直接的—11~12节。

c　这些有恩赐的人，乃是集合起来整体配搭，叫召会中的圣徒得成全，能尽其功用，每一个都作职事的工作—12节。

d　这样，借着有恩赐之人的成全，众圣徒都作职事的工作，结果便叫基督的身体得着建造—12、16节：

(一)　感谢主，今天我们每一个人都能够学习传福音，都能够学习照顾新人，喂养新人，在这里，在排聚会里面彼此问、互相答，彼此成全，也能够在主日的聚会里面，在区聚会里面操练为主说话，能够在这里申言，为着建造主的召会。

(二)　我们若实行新路，带所有圣徒尽功用，就会赢得胜利，并得着全地；然而若没有成全，身体众肢体的功用就被废掉。

(三)　在每一处地方召会中，所有的圣徒都该得成全而尽功用，以建造基督的身体；我们不该有选择性，乃该将所有肢体带进职事的工作中—弗四12。

三　至终，基督身体的众肢体都“达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人”—13节：

1　在三节那灵的一，是在实际上神圣生命的一；十三节的一，是在实行上我们生活中的一：

a　实际上的一需要实行，因而成为实行上的一—3、13节。

b　十三节的“达到”指明我们要达到在实行上我们生活中的一，需要经过一段过程；实际上的一是开始，实行上的一是目的地。

2　实行上的一乃是信仰上的一—13节：

a　“信仰”不是指我们信的行动，乃是指我们所信之事，就如基督神圣的身位，以及祂为我们的救恩所成就救赎的工作—提前一19，六10、12、21，犹3。

b　在召会生活中，我们只有一件事是专特的—信仰；坚持在信仰之外的任何事物作为接受信徒的根据，乃是分裂—罗十四1，十五7。

3　实行上的一也是对神儿子之完全认识上的一—弗四13：

a　对神儿子的完全认识，乃是对关于神儿子作生命之启示的领略，是为着我们的经历—太十六16。

b　在信仰上的一全在于对神儿子的完全认识；我们唯有以基督为中心，专注在祂身上，才能达到信仰上的一，因为只有在神的儿子身上，我们的信仰才能是一—约二十31，加一15~16，二20，四4、6，林前二2。

4　达到了“长成的人”就是达到了在生命里的成熟；成熟乃是实行上的一所需要的—弗四13。

5　我们越在生命中长大，就越固守信仰，持定对基督的领略，也越抛弃一切引起分裂，次要且较低的道理观念；然后我们就要达到或达成这实行上的一；也就是说，我们要达到长成的人，达到基督丰满之身材的度量—13节。

四　为着基督身体的建造，我们需要在爱里持守着真实，我们就得以“在一切事上长到祂，就是元首基督里面”—15节：

1　爱它不仅是一个元素，爱也是一个范围；神的爱里面的成分就是神自己；今天这爱的成分已经在我们里面，我们能够在爱里持守着真实；真实的事物包括三件事，就是神永远的经纶，第二就是包罗万有的基督，第三就是召会作基督的身体。

2　我们需要在爱的元素和范围里来持守神的经纶，持守包罗万有的基督，持守召会作基督的身体，使我们在一切的事上，就是在我们生活、工作，大小的事上能够，让基督在我们里面能够长大。

3　长到基督里面，就是在一切事上得着基督加增到我们里面，直到我们达到长成的人。

4　以弗所四章十五节的元首，指明我们在生命里凭着基督的加增而有的长大，该是众肢体在元首下，在身体里的长大。

五　我们在生命里的长大，是长到元首基督里面；但我们在基督身体里的功用，是从元首出来的—15~16节：

1　首先我们长到元首里面，然后我们就有一些本于（出于）元首为着祂的身体建造的东西—16节。

2　基督身体的每一肢体，都有其借生命的长大与恩赐的发展而有的度量，可以为着基督身体的长大而尽功用。

3　基督身体的长大，就是基督在召会里的加增，结果叫基督的身体把自己建造起来—16节。

贰　召会生机的功用是在基督生机的身体里，并在基督生机身体的地方彰显里—林前一2，十二27~28，罗十二4~8，林前十二4~11：

一　因为我们是这生机的身体，我们就应当是生机的，并且在召会生活中生机地尽功用—罗十二4~5：

1　当神的恩典在基督里作为神圣的元素进到我们里面，成为我们的生命给我们享受，就带来某种属灵技巧和才能的元素；这元素随同我们生命的长大发展成为生命的恩赐，使我们能在基督的身体里尽功用—6~8节。

2　当全身在尽功用时，身体便叫自己长大，结果在爱里把自己建造起来—弗四16。

二　基督生机身体的生机功用是在基督身体的地方彰显里，并且凭着三一神的行动，这行动是在于神的运行，借着主的许多职事，并借着那灵在基督生机身体的肢体里所表显的恩赐—林前十二4~11、28：

1　在林前十二章四至六节有父神的运行（功效），子神的职事，和灵神的恩赐。

2　那灵的恩赐是要完成主的职事，而主的职事是要完成父神的运行（功效）—4~6节。

3　当我们生机地尽功用，在我们里面的三一神就与我们一同行动。

4　三一神不在我们之外行动；我们动，祂就行动—弗三16~17，林后十三14，林前十二4~6。

5　我们在聚会中若不说话，神就不能说话；当我们尽功用时，那灵就运用祂的恩赐，主就完成祂的职事，神也就运行。

三　召会生机的功用是为着建造召会作基督生机的身体，就是那在万有中充满万有之包罗万有者的丰满—弗一23。