二〇二一年春季长老训练
召会生活之恢复极重要的因素
第二篇 因素二：紧紧跟随那借着时代的职事所得时代完整的异象（带经文的纲目）
读经：林后三3、6、8，四1，五18~20，十一2~3
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
壹 每一个时代都有那个时代的异象，我们既然借着时代的职事，得着时代完整的异象，就必须照看这时代的异象事奉神，开紧紧跟随这异象—徒二六19，弗一17，三9，提前四6：
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
提前四6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
一 今天我们能同心合意，乃是因为我们只有一个异象，就是够上时代、承继一切的异象，也就是神永远经纶的异象—弗一17，三2、9，启二一10，提前一3~4，罗十五6，林前一10，徒二六13~19，腓三13~14。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
罗十五6 使你们同心合意，用同一的口，荣耀我们主耶稣基督的神与父。
林前一10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
徒二六13 王阿，正午的时候，我在路上看见一道光，比日头还亮，从天上四面照着我和与我同行的人。
徒二六14 我们都仆倒在地上，我就听见有声音，用希伯来语向我说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？你踢犁棒是难的。
徒二六15 我说，主阿，你是谁？主说，我就是你所逼迫的耶稣。
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
徒二六17 我要拯救你脱离百姓和外邦人。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
二 圣经中管制的异象，乃是神永远经纶的属天异象，就是神永远的目的同祂心头的愿望，要将祂自己在祂神圣的三一里，作为父在子里借着那灵，分赐到祂所拣选的人里面，作他们的生命和性情，使他们与祂一样，作祂的复制，成为一个生机体，基督的身体，就是新人，作神的丰满，神的彰显，这要终极完成于新耶路撒冷—弗一10，三9，提前一3~4，罗八29，约壹三2，弗一22~23，二15~16，三19，启三12、21，二一2、9~10，徒二六19。
弗一10 为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
弗三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明，
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约壹三2 亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
启三21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一样。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
三 “我〔李弟兄〕告诉倪弟兄：‘就是你不走这条路，我还要走这条路；我不会因你而走，也不会因你而不走。我看见这条路是主的路，这是个异象。’”（时代的异象，五三页）。
贰 主给祂当前恢复的异象，乃是神永远经纶包罗万有的异象，及其终极完成—新耶路撒冷的异象—箴二九18上，徒二六18~19，二二15，启二一2、9~11：
箴二九18 没有异象，民就放肆；惟遵守律法的，便为有福。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
徒二六19 亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象，
徒二二15 因为你要将所看见所听见的，向万人为祂作见证。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
一 圣经向我们所启示的，其总和乃是新耶路撒冷；新耶路撒冷乃是圣经整个启示的全部组成—创二八10~22，约一1、14、29、32、42、51，启二一3、22。
创二八10 雅各出了别是巴，向哈兰走去。
创二八11 到了一个地方，因为太阳落了，就在那里过夜；他拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了。
创二八12 他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创二八13 耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
创二八14 你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
创二八15 看哪，我与你同在；你无论往那里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
创二八16 雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创二八17 他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
创二八18 雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。
创二八19 他就给那地方起名叫伯特利；但那城起先名叫路斯。
创二八20 雅各许愿说，神若与我同在，在我去的路上保守我，又给我食物吃，衣服穿，
创二八21 使我平平安安的回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的神。
创二八22 我所立为柱子的石头也必作神的家；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
约一32 约翰又作见证说，我曾看见那灵，仿佛鸽子从天降下，停留在祂身上。
约一42 于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说，你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法翻出来，就是彼得。）
约一51 又对他说，我实实在在的告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
二 我们活出新耶路撒冷，就是成为新耶路撒冷；我们作出新耶路撒冷，就是凭涌流的三一神建造新耶路撒冷—耶二13，约四14下，七37~39，启二二1~2上。
耶二13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
约四14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
三 每一个地方召会该是新耶路撒冷的小影，每一个信徒该是“小新耶路撒冷”；凡归属于新耶路撒冷的，都该是我们团体和个人的经历—二一3、22~23，二二1~2、14、17，三12。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
启二一23 那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
启三12 得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去；我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷，）并我的新名，都写在他上面。
四 新耶路撒冷是神完整救恩的具体表现，有其法理和生机的方面—罗五10，启二二14：
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
1 神完满的救恩，乃是以神的义为基础，并以神的生命为完成所组成—罗一16~17，五10、17~18、21，路十五22~23，参耶二13，十三23，十七9，二三5~6，三一33。
罗一16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切信的人，先是犹太人，后是希利尼人。
罗一17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
耶二13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
耶十三23 古实人岂能改变皮肤呢？豹岂能改变斑点呢？若能，你们这习惯行恶的，便能行善了。
耶十七9 人心比万物都诡诈，无法医治，谁能识透呢？
耶二三5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶二三6 在祂的日子，犹大必得救，以色列必安然居住；人要称呼祂的名为，耶和华我们的义。
耶三一33 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
2 整个新耶路撒冷乃是生命建造在义之根基上的事—启二一14、19~20，二二1，参创九8~17，诗八九14。
启二一14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的十二个名字。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
创九8 神对挪亚和同他一起的儿子说，
创九9 看哪，我与你们和你们的后裔立约，
创九10 并与你们这里的一切活物，就是飞鸟、牲畜、走兽，凡从方舟出来地上的活物立约。
创九11 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。
创九12 神说，这是我与你们，并你们这里各样活物所立之约的记号，直到万代：
创九13 我把虹放在云彩中，这就作我与地立约的记号。
创九14 我使云彩遮地的时候，必有虹现在云彩中。
创九15 我便记念我与你们，和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁灭一切有血肉的物了。
创九16 虹必现在云彩中，我必观看，记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
创九17 神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号。
诗八九14 公义和公平，是你宝座的根基；慈爱和真实，行在你面前。
五 当我们经历神生机救恩的每一段，我们就一层一层地爬上去，直到我们成为新耶路撒冷里的人—罗五10、17、21，八10、6、11，启二二1~2，参耶十八15，弥五2：
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
耶十八15 我的百姓竟忘记我；他们向虚无的神烧香，在所行的路上，在古道上绊跌，行在没有修筑的小路上。
弥五2 （伯利恒以法他阿，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里为我而出，在以色列中作掌权者；祂是从亘古，从太初而出。）
1 我们得了重生，有分于神的生命，成为神的种类，神的儿女，得着神儿子的名分—约一12~13，启二一7，二二14下。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
启二一7 得胜的，必承受这些为业，我要作他的神，他要作我的儿子。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
2 我们成为圣别，有分于神的性情，成为与圣城一样的圣—帖前五23，弗五26。
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
3 我们得以更新，有分于神的心思，成为与新耶路撒冷一样的新—林后四16，弗四23。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
4 我们被变化，有分于神的所是，被作为金、银（珍珠）和宝石的三一神所构成—林前三12，林后三18，罗十二2，启二一18~21。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
启二一18 墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启二一19 城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启二一20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启二一21 十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。
5 我们被模成神长子的形像，有分于神的形像，得有新耶路撒冷显出的样子—罗八28~29，启二一11，四3。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
启四3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
6 我们被荣化，有分于神的荣耀，得以完全被新耶路撒冷的荣耀所充满—罗八21，腓三21，启二一11。
罗八21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
腓三21 祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
叁 活出并作出新耶路撒冷，乃是照着新约独一的职事（就是时代的职事）之内在素质与总和，活出并作出神完整的救恩，为着基督身体的实际和新的复兴—腓一19，二13，罗五10，林后四1，弗四11~12、16：
腓一19 因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓二13 因为乃是神为着祂的美意，在你们里面运行，使你们立志并行事。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
一 那灵的职事乃是新约的职事，以活神的灵为神圣奥秘的“墨”，书写在我们心上，而使我们成为神，把我们作成基督的活信—这是神圣启示的最高峰—林后三3、6、8、18，四1，赛四二6，四九6，诗四五1~2：
林后三3 你们显明是基督的信，由我们供职所写的，不是用墨，乃是用活神的灵写的，不是写在石版上，乃是写在肉版，就是心上。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
赛四二6 我是耶和华，凭公义召了你；我必紧握你的手，保守你，使你作众民的约，作外邦人的光，
赛四九6 祂说，你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要立你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。
诗四五1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
诗四五2 你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。
1 借着那灵的职事，我们被“基督化”，成为生命的城和基督的新妇；因此，那灵作为终极完成的三一神，与新妇作为变化过的三部分召会，成为婚配，过神人调为一灵、卓越绝顶、福乐洋溢的生活—罗五10，启二7，二二1~2、17上。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
启二二2 在河这边与那边有生命树，生产十二样果子，每月都结出果子，树上的叶子乃为医治万民。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
2 我们若要被构成为新约的执事，以建造基督的身体，就必须经历哥林多后书中包罗万有之灵的各个方面—施膏的灵、印涂的灵、作质的灵（一21~22，五5）、书写的灵（三3）、赐生命的灵（6）、供职的灵（8）、使人自由的灵（17）、变化人的灵（18）和传输的灵（十三14）。
启五5 长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
启三3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也绝不能知道。
启三17 因为你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
启三18 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
启十三14 它因给它能力在兽面前所行的奇事，就迷惑住在地上的人，吩咐住在地上的人，给那受刀伤还活着的兽作个像。
二 义的职事乃是基督的职事，祂是我们客观的义，使我们得称义，也是我们主观的义，借那灵变化的工作，“刺绣”到我们里面，使我们活出基督，并作基督真正的彰显—这就是神人生活—三9，诗四五13~14，罗八4，诗二三3：
启三9 看哪，那撒但会堂的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎的；看哪，我要使他们来在你脚前下拜，并使他们知道，我已经爱你了。
诗四五13 王女在宫里，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗四五14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
诗二三3 祂使我的魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
1 借着义的职事，我们接受基督作我们客观的义，并享受祂作我们主观的义，好使我们成为新耶路撒冷，在新天新地里作义的新造—林前一30，腓三9，彼后三13，参赛三三22。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
彼后三13 但我们照祂的应许，期待新天新地，有义居住在其中。
赛三三22 因为耶和华是审判我们的，耶和华是给我们设律法的，耶和华是我们的王；祂必拯救我们。
2 客观的义（所赐给我们的基督）带进恩典（我们所享受的基督），而恩典带进主观的义（我们所活出的基督）—罗五1~2、17~18，路十五22~23。
罗五1 所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。
罗五2 我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且因盼望神的荣耀而夸耀。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
路十五22 父亲却吩咐奴仆说，快把那上好的袍子拿出来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，
路十五23 把那肥牛犊牵来宰了，让我们吃喝快乐。
3 恩典的能力运行在我们里面，产生主观的义，使我们与神、与人甚至与自己都是对的；它不仅征服罪，也胜过在我们这人里面的撒但、罪和死，使我们在生命中作王—提后二1，罗五17、21。
提后二1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
4 我们所接受，使我们得称义的义是客观的，使我们满足公义之神的要求，而得胜圣徒的义是主观的，使他们满足得胜基督的要求—启二二14，十九7~8。
启二二14 那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
三 和好的职事乃是借着赦罪使世人与基督和好的职事，为着他们法理的救赎；也是使信徒与基督和好的职事，使他们成为活在灵里，在至圣所里的人，为着他们生机的救恩—这是按着神牧养人—林后五18~21，彼前五1~6，来十三20：
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
林后五21 神使那不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。
彼前五1 所以，我这同作长老，作基督受苦的见证人，并同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作长老的人，
彼前五2 务要牧养你们中间神的群羊，按着神监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切。
彼前五3 也不是作主辖管所委托你们的产业，乃是作群羊的榜样。
彼前五4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
彼前五5 照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
来十三20 但愿平安的神，就是那凭永约之血，领群羊的大牧人我们的主耶稣，从死人中上来的，
1 主当前的恢复，乃是要把我们带进诗篇二十三篇里基督那是灵的牧养的实际里，这是在诗篇二十二篇里基督救赎之死与产生召会之复活的结果，也是在诗篇二十四篇里基督来作王建立祂的国度，得以成就的因素。
2 借着和好的职事，我们被牧养到神里面，享受祂作生命水的泉，使我们成为永远的锡安这团体的至圣所，就是神所在的地方—启七14、17，十四1，二一16、22，诗二十2，二四1、3、7~10，四八2，五十2，八七2，一二五1，结四八35下。
启七14 我对他说，我主，你晓得。他对我说，这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，洗净了他们的袍子，并且洗白了。
启七17 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉；神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
启十四1 我又观看，看哪，羔羊站在锡安山上，同祂还有十四万四千人，额上都写着祂的名，和祂父的名。
启二一16 城是四方的，长宽一样；天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
诗二十2 愿祂从圣所差来帮助，从锡安扶持你。
诗二四1 地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。
诗二四3 谁能登耶和华的山，谁能站在祂的圣所？
诗二四7 众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户阿，你们要被举起；荣耀的王将要进来。
诗二四8 那荣耀的王是谁呢？就是刚强大能的耶和华，在争战中有大能的耶和华！
诗二四9 众城门哪，你们要抬起头来；永久的门户阿，你们要把头抬起；荣耀的王将要进来。
诗二四10 那荣耀的王是谁呢？万军之耶和华－祂是荣耀的王！ 细拉
诗四八2 在北面的锡安山，是大君王的城，居高华美，为全地所喜悦。
诗五十2 从全美的锡安，神已经发光了。
诗八七2 祂爱锡安的门，胜于爱雅各一切的住处。
诗一二五1 信靠耶和华的人，好像锡安山，永远存在，总不动摇。
结四八35 城四围共一万八千苇，从那日起，这城的名字必称为耶和华的所在。
3 和好的职事乃是使徒的职事，与基督天上的职事合作，以牧养神的群羊，为要按照神永远的经纶，建造基督的身体，终极完成新耶路撒冷—约二一15~17，徒二十28~29，启一12~13。
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
徒二十28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
徒二十29 我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
肆 主的恢复把我们带回到新约独一的职事；这职事（林后三18，四1）有以下的特征：
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
林后四1 因此，我们既照所蒙的怜悯，受了这职事，就不丧胆，
一 供应神经纶的健康教训，并打那美好的仗，抵挡异议者那些不同且怪异的教训，连同人天然热心、天然感情、天然力量、天然才干的凡火—提前一3~4、18，来十三9，提后二1~15，利十1~11。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一18 孩子提摩太，我照从前指着你所说的预言，将这嘱咐交托你，叫你凭这些预言，可以打那美好的仗，
来十三9 你们不要被各样怪异的教训带入歧途，因为心靠恩典得坚固，不靠祭物作食物，才是好的；那靠祭物作食物而行的，从来没有得着益处。
提后二1 所以，我的孩子，你要在基督耶稣里的恩典上得着加力，
提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
提后二3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后二4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
提后二5 竞赛的人，非按规矩竞赛，就不能得华冠。
提后二6 劳力的农夫，理当先分享果实。
提后二7 我所说的你要思想，因为凡事主必给你领悟力。
提后二8 你要记念那从死人中得复活的耶稣基督，祂是出于大卫的后裔，这正合乎我所传的福音。
提后二9 我在这福音上受苦难，甚至被捆绑像犯人一样，然而神的话却不被捆绑。
提后二10 所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩，同永远的荣耀。
提后二11 有可信的话说，我们若与基督同死，也必与祂同活。
提后二12 我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们。
提后二13 我们纵然失信，祂仍是可信的，因为祂不能否定自己。
提后二14 你要将这些事提醒众人，在神面前郑重的嘱咐他们，不可为言辞争辩，这是毫无用处的，只能败坏听见的人。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
利十1 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
利十2 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
利十3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，在亲近我的人中，我要显为圣别；在众民面前，我要得着荣耀。亚伦就默默不言。
利十4 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说，近前来，把你们的弟兄从圣所前抬到营外。
利十5 于是二人近前来，把他们穿着祭司内袍抬到营外，是照摩西所说的。
利十6 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说，不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向全会众发怒；只是你们的弟兄以色列全家，要为耶和华所燃起的火哀哭。
利十7 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们身上。他们就照摩西的话行了。
利十8 耶和华对亚伦说，
利十9 你和你儿子们进会幕的时候，淡酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例，
利十10 使你们可以将圣的和俗的，洁净的和不洁净的，分别出来。
利十11 又使你们可以将耶和华藉摩西告诉以色列人的一切律例，教导他们。
二 产生众地方召会作金灯台，成为耶稣的见证，有同样的素质、样子和彰显，并且凭一位灵建造基督独一的身体，把我们众人成全到三一神的一里—启一10~13、20，约十七23，弗四1~4、11~13，亚四6。
启一10 当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
启一20 论到你所看见在我右手中的七星，和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个召会的使者，七灯台就是七个召会。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
弗四1 所以我这在主里的囚犯劝你们，行事为人要与你们所蒙的呼召相配，
弗四2 凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，
弗四3 以和平的联索，竭力保守那灵的一：
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
弗四13 直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量，
亚四6 他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
三 预备得胜者，使他们在基督这“君尊的住处”里，并在众地方召会这些“象牙宫”里，成为基督的新妇，祂的“王后”，好终极完成新耶路撒冷，就是“王宫”；把我们许配基督，激起我们在那向着基督的单纯和纯洁里爱祂，使我们成为祂的王后—诗四五1~15，启二一2、9~10，林后十一2~3。
诗四五1 我心里涌出美辞，讲说我论到王的作品。我的舌头是快手的笔。
诗四五2 你比世人更美，你的嘴唇满溢恩典；所以神赐福给你，直到永远。
诗四五3 大能者阿，愿你腰间佩刀，大有尊荣和威严。
诗四五4 为了真理、温柔、公义，愿你在威严中坐车前往，无不得胜；愿你的右手施行可畏的事。
诗四五5 你的箭锐利，射中王敌之心；众民仆倒在你以下。
诗四五6 神阿，你的宝座是永永远远的；你国的权杖是正直的权杖。
诗四五7 你爱公义，恨恶邪恶；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。
诗四五8 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
诗四五9 有君王的女儿，在你尊贵妇女之中；王后佩戴俄斐金饰，站在你右边。
诗四五10 女子阿，你要听，要看，要侧耳而听；要忘记你的民，和你的父家。
诗四五11 王就羡慕你的美貌。因为祂是你的主，你当敬拜祂。
诗四五12 推罗的女子必带着礼物而来；民中的富足人，必向你求恩。
诗四五13 王女在宫里，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗四五14 她要穿刺绣的衣服，被引到王前；随从她的陪伴童女，也要被带到你面前。
诗四五15 她们要喜乐欢欣的被引导；她们要进入王宫。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
四 加强我们，使我们得以在达到荣耀的途径上，就是在十字架的路上，在基督受苦的交通里跟随祂，使生命得着显明和繁增—约十二24~26，西一24，林后四10~11、16~18，十一23~33。
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约十二25 爱惜自己魂生命的，就丧失魂生命；在这世上恨恶自己魂生命的，就要保守魂生命归入永远的生命。
约十二26 若有人服事我，就当跟从我；我在那里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。
西一24 现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。
林后四18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
林后十一23 他们是基督的执事么？我疯狂的说，我更是！论劳苦，是更多的；论下监，是更多的；论鞭打，是过重的；论冒死，是屡次有的。
林后十一24 我给犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下。
林后十一25 给棍打了三次，给石头打了一次，遇着船坏三次，在深海里过了一昼一夜。
林后十一26 屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄中的危险。
林后十一27 劳碌辛苦，论儆醒，是多次的；论饥渴、论不食，是多次的；论寒冷和赤身—
林后十一28 除了没有提起的事，还有为众召会的挂虑，天天压在我身上。
林后十一29 有谁软弱，我不软弱？有谁绊跌，我不焦急？
林后十一30 我若必须夸口，就要夸我软弱的事。
林后十一31 主耶稣的神与父，就是那当受颂赞直到永远的，知道我不说谎。
林后十一32 在大马色，亚哩达王手下的提督，把守大马色人的城，要捉拿我，
林后十一33 我就从窗户中，在筐子里给人从城墙上缒下去，逃脱了他的手。
五 将基督作为恩典、真理、生命和那灵分赐到我们里面，使我们得着对基督的启示，对基督有享受，并在生命中长大，好使我们在生命中得救，而在生命中作王—一12、24，腓一25，罗五10、17。
林后一12 我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后一24 我们并不是作主管辖你们的信心，乃是与你们同工，使你们喜乐，因为你们是凭信而立。
腓一25 我既然这样深信，就知道仍要留下，继续与你们众人同住，使你们得到信仰上的进步和喜乐，
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
六 借着真理的话，并借着话中之水的洗涤，圣别我们；凭那是灵之基督顾惜并保养的同在，牧养我们—约十七17，弗五26、29~30，启一12~13。
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗五29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样，
弗五30 因为我们是祂身体上的肢体。
启一12 我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。
启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。
七 拆毁宗教阶级制度，将我们调和为一，使我们都成为基督的弟兄、基督的奴仆和基督的肢体，实际地成为基督的一个身体；拆毁丘坛，唯独高举基督，使基督在召会中作一切—太二三8~12，林前十二24，申十二1~3，林后四5，十3~5，西三10~11。
太二三8 但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子，你们都是弟兄。
太二三9 也不要称地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是那天上的。
太二三10 也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。
太二三11 你们中间谁为大，谁就要作你们的仆役。
太二三12 凡高抬自己的，必降为卑；降卑自己的，必升为高。
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
申十二1 你们活在地上的一切日子，在耶和华你列祖的神所赐你为业的地上，要谨守遵行的律例和典章乃是这些：
申十二2 你们要将所赶出的国民事奉他们神的各地方，无论是在高山上，在小山上，在各青翠树下，都彻底毁坏。
申十二3 也要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，用火焚烧他们的木像，砍下他们雕制的神像，并将它们的名从那地方除灭。
林后四5 因为我们不是传自己，乃是传基督耶稣为主，也传自己为耶稣的缘故，作你们的奴仆。
林后十3 因为我们虽然在肉体中行事，却不照着肉体争战。
林后十4 我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻倒坚固的营垒，
林后十5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨，都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督，
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
西三11 在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
八 使我们众人尽功用，实行神命定之路，并引领我们，使我们无论羔羊往哪里去，都跟随祂，好将国度的福音传遍整个居人之地—罗十二4~5，弗四11~12，启十四4，太二四14。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗四11 祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，
弗四12 为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体，
启十四4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
太二四14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
九 将我们带进新的复兴，活出新耶路撒冷并作出新耶路撒冷，好得着那作为神经纶最高峰之基督身体的实际—林后三6、8~9，五18~20，罗十二4~5，弗四4~6、16。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
林后三9 若定罪的职事有荣光，那称义的职事，就越发充盈着荣光了。
林后五18 一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂自己和好，又将这和好的职事赐给我们。
林后五19 这就是神在基督里，叫世人与祂自己和好，不将他们的过犯算给他们，且将这和好的话语托付了我们。
林后五20 所以我们为基督作了大使，就好像神藉我们劝你们一样；我们替基督求你们：要与神和好。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
弗四5 一主，一信，一浸。
弗四6 一位众人的神与父，就是那超越众人，贯彻众人，也在众人之内的。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。