二〇二一年秋季长老训练
应付神的需要和主恢复中当前的需要
第四篇 祷告吸取神并发表神—借着和神作朋友的祷告，使我们能与神同工（带经文的纲目）
读经：诗二七4，耶十七7~8，太六6，西二6~7、19，赛三七31，创十八1~22
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
耶十七7 信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。
耶十七8 他必像树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
赛三七31 犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
创十八1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在帐棚口。
创十八2 他举目观看，见有三个人在对面站着。他一看见，就从帐棚口跑去迎接他们，俯伏在地，
创十八3 说，我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。
创十八4 让我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。
创十八5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。他们说，就照你说的行罢。
创十八6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说，你快快拿三细亚细面调和作饼。
创十八7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
创十八8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
创十八9 他们问亚伯拉罕说，你妻子撒拉在那里？他说，在帐棚里。
创十八10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创十八11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已经停了。
创十八12 撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这乐趣呢？
创十八13 耶和华对亚伯拉罕说，撒拉为什么笑，说，我既年迈，果真能生孩子么？
创十八14 耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
创十八15 撒拉就害怕，不承认，说，我没有笑；那位说，不然，你实在笑了。
创十八16 三人就从那里起身，向所多玛观望；亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
创十八17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创十八18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的万国都必因他得福。
创十八19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属，遵守我耶和华的道，秉行公义和公理，使我论到亚伯拉罕的话，都成就在他身上。
创十八20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创十八21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创十八22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
壹 祷告的意义是吸取神；我们接触神多，吸取神就多：我们吸取神多，享受神作亮光和救恩也就加多：
一 大卫在诗篇二十七篇一节说，“耶和华是我的亮光，是我的拯救”；神是我们的亮光和拯救，说明我们所需要的乃是神自己；祂所给的，乃是祂的自己；亮光是神自己，拯救是神自己，能力是神自己（林前一24），恩典是神自己（约一16~17，彼前五10，林前十五10，参加二20）；我们属灵上所需要的每一项都是神自己。
创十八1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在帐棚口。
林前一24 但对那蒙召的，无论是犹太人、或希利尼人，基督总是神的能力，神的智慧。
约一16 从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
彼前五10 但那全般恩典的神，就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，加强你们，给你们立定根基。
林前十五10 然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
二 大卫瞻仰神的荣美而接触神并吸取神（诗二七4）；当他接触神而吸取神，他里面就蒙光照并得着拯救：
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
1 瞻仰神作我们的荣美乃是非常大的关键和诀窍，使我们能为着神的心愿而经历神—林后三16~18。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 基督借着祂话中生命之水的洗涤而有神圣的分赐，使我们作为祂荣美的殿得荣美，成为祂荣美的新妇，使祂得荣美—赛六十7、9、13、19、21，五九21，弗五26~27，启十九7。
赛六十7 基达的羊群都必聚集到你这里；尼拜约的公羊要供你使用；这些必上我的祭坛蒙悦纳，我必使我荣美的殿得荣美。
赛六十9 众海岛必等候我；首先是他施的船只，将你的众子，连他们的金银，从远方一同带来，都为耶和华你神的名，又为以色列的圣者，因为祂已经使你得了荣美。
赛六十13 利巴嫩的荣耀，就是松树、杉树、黄杨树，都必一同归你，为要使我圣所之地得荣美；我也要使我脚踏之处得荣耀。
赛六十19 日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你；耶和华却要作你永远的光，你的神要作你的荣美。
赛六十21 那时你的民都成为义人，永远得地为业，他们是我种的枝子，我手的工作，使我得荣美。
赛五九21 耶和华说，至于我，我与他们所立的约乃是这样：我加在你身上的灵，放在你口中的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今时直到永远；这是耶和华说的。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
三 有一首诗歌说，“照我本相”（诗歌七二四首），意思是照着我们原本的样子来到神面前，一点都不必改、不必动；我们乃是这样接受基督，也该这样在基督里行事为人—西二6~7。
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
四 祷告是照我本相到主面前；当我们到主面前，就要这样把里面的光景都摊出来，甚至告诉主，我们什么都够不上；即使我们软弱、糊涂、难过、没有话说，也可以到神面前；无论我们里面有什么光景，就把那种光景带到神面前。
五 我们不该顾自己的光景，反而要借着仰望神、瞻仰祂、赞美祂、感谢祂、敬拜祂并吸取祂，进到神的面前来接触祂；这样，我们就会享受神的丰富，饱尝祂的甘甜，接受祂作亮光和能力，里面平安、光明、刚强且有力；如此我们就学会这功课：在我们向圣徒供应话语时要留在与神的联结里—彼前四10~11，林后二17，十三3。
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
彼前四11 若有人讲论，要讲神的谕言；若有人服事，要按着神所供应的力量服事，叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂，直到永永远远。阿们。
林后二17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
林后十三3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的，在你们里面乃是有大能的。
贰 歌罗西二章六至七节启示基督是美地，是我们已经在其中生根的丰富土壤，使我们能凭着从这土壤所吸收的元素而长大—参林前三6、9，西二19：
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
一 保罗与神同工，将信徒作为活的植物，栽种在基督这土壤里；神将我们这些活的植物放在基督这土壤里（林前一30，罗六4~5），使我们能在基督这生命里长大（弗四15~16），并在生命中变化为宝贵的材料，为着神的建造（林前三12）。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前三12 然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
二 按照神的经纶，信靠主的人像树栽于水旁，这表征神乃是活水的泉源（耶二13，十七7~8）；树在河边，借着吸取水的一切丰富而生长，这是神借着神圣的分赐完成祂经纶的一幅图画（参赛五七20~21与20注1，五五7，十二1~6，约四10、14，七37~38，林前十二13）。
耶二13 因为我的百姓，作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
耶十七7 信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。
耶十七8 他必像树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。
赛五七20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
赛五七21 我的神说，恶人必没有平安。
赛五七20 惟独恶人，好像翻腾的海，不得平静，其中的水，常涌出污秽和淤泥来。
赛五五7 恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
赛十二1 到那日，你必说，耶和华阿，我要赞美你。你虽曾向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。
赛十二2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。
赛十二3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
赛十二4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，题说祂的名已被尊崇。
赛十二5 你们要向耶和华歌颂，因祂所行的甚是超绝！但愿这事传遍全地！
赛十二6 锡安的居民哪，当扬声欢呼，因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。
约四10 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约四14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
三 我们这些树要接受神圣的分赐，就必须吸取神这水（参三6）；这位供应之神的丰富分赐到我们这些树里面，就以神的神性将我们构成，使我们以神的增长而长大（西二19）；这样，我们就与神成为一，有同样的元素、素质、构成和样子（启四3，二一11）。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
启四3 那位坐着的，显出来的样子好像碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好像绿宝石。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
四 植物若没有从土壤里吸取养分，就无法长大；照样，我们若没有接受从基督这元首所出来的，身体也无法长大；所以，持定元首就等于在基督这土壤里面生根；持定元首就是留在基督里，一直亲密地联于祂，在我们与祂之间没有任何绝缘体—西二19。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
五 基督身体的长大在于我们里面神的增长，神的加添，神的增多；神的建造乃是借着我们吸取基督的丰富，而“长成在主里的圣殿”；我们也“在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所”；神的家真实的建造，乃是借着信徒生命的长大—弗二21~22。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
六 个别的长大成了团体的长大；倘若所有的肢体都个别地长大，身体就会团体地被建造起来—诗歌二九八、六〇六首。
七 歌罗西二章七节把生根和建造相提并论，原因在于：生根是为着长大，而长大就是真正的建造（弗四15~16，林前三6、9）；要在基督里深深地扎根，唯一的路乃是接触祂这土壤，为要天天吸取话中的水（弗五26）；这样，我们就能“往下扎根，向上结果”（赛三七31）。
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
弗四15 惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。
弗四16 本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
林前三6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
赛三七31 犹大家所逃脱余剩的，仍要往下扎根，向上结果。
八 我们需要天天与基督有个人、私下接触的时间，花时间吸取基督（太六6，十四22~23，可一35）；这会使我们自然而然地在基督里行事为人并活出基督，为着基督团体的彰显（西二6~7）：
太六6 你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
太十四22 耶稣随即催门徒上船，在祂以先到对岸去，等祂解散群众。
太十四23 既解散了群众，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂单独在那里。
可一35 清早，天还黑，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
西二6 你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西二7 在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
1 我们每天都需要有充分的时间来祷告，这使我们能更多吸取神的丰富；许多圣徒早晨花时间与主同在，然而，他们却没有吸取多少祂的丰富，原因在于他们太匆忙了；我们如果匆匆忙忙，就无法把基督的丰富吸收进来作养分—参诗一一九48、97。
诗一一九48 我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
诗一一九97 我何等爱你的律法，终日不住的默想。
2 我们必须花更多个人和私下的时间与主同在，为着吸取主；我们必须操练我们的灵，更多花时间在灵里爱慕主、赞美祂、向祂献上感谢并且自由地对祂说话；这样，当我们享受神作我们的筵席时，神就使我们生长—太二二4，启三20。
太二二4 他又打发别的奴仆去，说，你们要告诉那些被召的：看哪，我的筵席已经预备好了，公牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请来赴婚筵。
启三20 看哪，我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席。
3 我们借着神是灵、是生命以及是欢喜快乐的话（约六57、63，耶十五16），而接受神作我们新的养分和新鲜的享受，神就加增到我们里面来，这就是祂叫我们生长（书一8~9，诗一一九15、48）。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
耶十五16 耶和华万军之神阿，我得着你的言语，就当食物吃了；你的言语成了我心中的欢喜快乐；因我是称为你名下的人。
书一8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜默想，好使你照这书上所写的一切，谨守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事顺利。
书一9 我岂没有吩咐你么？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往那里去，耶和华你的神必与你同在。
诗一一九15 我要默想你的训辞，看重你的道路。
诗一一九48 我要向你的诫命举手，这些诫命是我所爱的；我也要默想你的律例。
4 我们若是个人且私下的，天天花相当的时间与主同在，为着吸取神，祂的脸作为救恩就要成为我们脸上的救恩—四二5、11。
诗四二5 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因祂的脸是我的救恩，我还要赞美祂。
诗四二11 我的魂哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神；因我还要赞美祂，祂是我脸上的救恩，是我的神。
叁 祷告的意义也是要我们发表神；在诗篇二十七篇四节，大卫说他所渴望的不仅是瞻仰耶和华的荣美，更是要“在祂的殿里求问”：求问乃是让神在我们里面说话，这样，祷告中向祂所说的话事实上就是神在我们里面的说话，是神的发表：
诗四二4 我从前与众人同往，用欢呼赞美的声音，领他们到神的殿里，大家守节；我追想这些事，就倒出里面的魂，极其悲伤。
一 真实的祷告乃是我们来到神面前，让神在我们里面说话，把神对我们所说的向祂发表回去—“你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华啊，你的面我正要寻求。”（8）。
二 约翰十五章七节说，“你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”；这节陈明三个非常重要的点：
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
1 第一，我们要住在主里面，就是留在与主的交通里。
2 第二，主的话必须住在我们里面；当我们住在主里面，与主有不断的交通，主就在我们里面说话。
3 第三，我们向主的祈求，乃是从主在我们里面说话而来的；如果我们与主有交通，祂就在我们里面说话；这样，我们就有话向主祈求，向主祷告。
三 当我们真正地摸着神、接触神并吸取神时，祂就在我们里面说话；然后我们就照着祂内里的说话祷告；祷告就是进到神面前、遇着神、亲近祂和神有了交流并吸取祂，使祂能在我们里面对我们说话；当我们用祂对我们所说的话向祂祷告时，我们的祷告就将神发表出来。
四 我们在与主接触的事上，需要学习以下的原则：
1 我们在祷告中不该支配主（参二4）；反之，我们该像大数的扫罗那样问：“主啊，我当作什么？”而不是说，“主啊，我要这样作。”（徒二二10）。
约二4 耶稣对她说，妇人，我与你何干？我的时候还没有到。
徒二二10 我说，主阿，我当作什么？主对我说，起来，进大马色去，在那里要将所派你作的一切事都告诉你。
2 我们亲近主，与祂接触时，祂就使我们看见我们的需要，把我们身上的难处、错处、污点和罪点出来；我们接受活水的路，就是向主承认这些罪—约四15~18。
约四15 妇人说，先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这里打水。
约四16 耶稣说，你去叫你的丈夫，然后到这里来。
约四17 妇人回答说，我没有丈夫。耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。
约四18 因为你有过五个丈夫，现在有的，并不是你的丈夫，你所说的是真的。
3 我们亲近主以接触祂时，该寻求主自己，就是那看不见、属灵的事，而不是看得见、物质的事—六27、31~33，林后四18，来十一27。
约六27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永远生命的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为祂是父神所印证的。
约六31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上所记：“祂把那从天上来的粮赐给他们吃。”
约六32 耶稣说，我实实在在的告诉你们，不是摩西把那从天上来的粮赐给你们，乃是我父把那从天上来的真粮赐给你们。
约六33 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世人的。
林后四18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
来十一27 他因着信，离开埃及，不怕王怒；因他坚定不移，如同看见那不能看见的主。
4 人的意见阻挡主的大能，所以必须等我们软弱到绝境，失败到尽头，完全到死地，主才在我们里面显明祂自己，向我们显为复活的大能—约十一3、5~6、17、21、25~26、32~35、38、41~44，林后一8~9。
约十一3 姊妹二人就打发人到耶稣那里说，主阿，看哪，你所爱的人病了。
约十一5 耶稣素来爱马大，和她妹妹，并拉撒路。
约十一6 祂听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。
约十一17 耶稣到了，就发现拉撒路在坟墓里，已经四天了。
约十一21 马大对耶稣说，主阿，你若早在这里，我兄弟就不会死。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
约十一26 凡活着信入我的人，必永远不死。你信这话么？
约十一32 马利亚到了耶稣那里，看见祂，就俯伏在祂脚前，对祂说，主阿，你若早在这里，我兄弟就不会死。
约十一33 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就灵里悲愤，又受搅扰，
约十一34 便说，你们把他安放在那里？他们说，主阿，来看。
约十一35 耶稣哭了。
约十一38 耶稣又灵里悲愤，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。
约十一41 他们就把石头挪开，耶稣举目向上说，父阿，我感谢你，因为你已经听我。
约十一42 我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的群众，叫他们信是你差了我来。
约十一43 说了这话，就大声喊着说，拉撒路，出来！
约十一44 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说，解开，让他走。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
5 我们亲近主时，需要让祂在我们身上随意作事—约十三6~9，路一37~38。
约十三6 来到西门彼得那里，彼得对祂说，主阿，你洗我的脚么？
约十三7 耶稣回答说，我所作的，你如今不晓得，后来必明白。
约十三8 彼得说，你绝不可洗我的脚，永远不可。耶稣回答说，我若不洗你，你就与我无分了。
约十三9 西门彼得对祂说，主阿，不但我的脚，连手和头也要洗。
路一37 因为在神，没有一句话是不可能的。
路一38 马利亚说，看哪，我是主的婢女，情愿照你的话成就在我身上。天使就离开她去了。
6 甚至在我们对主冷淡无情，或落到世界里的时候，祂还要向我们显现；我们会失败和改变，主绝不会失败或改变—约二一1~25，赛四九15~16，耶三一3。
约二一1 这些事以后，耶稣在提比哩亚海边，又向门徒显现如下：
约二一2 有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又另有两个门徒，都在一处。
约二一3 西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。
约二一4 天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。
约二一5 耶稣就对他们说，孩子们，你们有鱼吃么？他们回答祂说，没有。
约二一6 耶稣对他们说，把网撒在船的右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来，因为鱼甚多。
约二一7 耶稣所爱的那门徒就对彼得说，是主！那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上外衣，跳进海里。
约二一8 其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。
约二一9 他们上了岸，就看见那里放着炭火，上面放着鱼和饼。
约二一10 耶稣对他们说，把刚才打的鱼，拿几条来。
约二一11 西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。
约二一12 耶稣对他们说，来吃早饭。门徒中没有一个敢问祂，你是谁？因为知道是主。
约二一13 耶稣就来拿饼给他们，也照样拿鱼给他们。
约二一14 耶稣从死人中复活以后，向门徒显现，这是第三次。
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
约二一18 我实实在在的告诉你，你年轻的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。
约二一19 耶稣说这话，是指明彼得要怎样死荣耀神。说了这话，就对他说，你跟从我吧。
约二一20 彼得转过身来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛，说，主阿，出卖你的是谁的那门徒。
约二一21 彼得看见他，就对耶稣说，主阿，这人怎么样？
约二一22 耶稣对他说，我若要留他直到我来的时候，与你何干？你跟从我吧。
约二一23 于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死。其实耶稣不是说他不死，乃是说，我若要留他直到我来的时候，与你何干。
约二一24 为这些事作见证，并且记载这些事的，就是这门徒；我们也知道他的见证是真实的。
约二一25 耶稣所行的，还有许多别的事，若是一一都写出来，我想所写的书，就是世界也容不下了。
赛四九15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她亲生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。
赛四九16 看哪，我已将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我面前。
耶三一3 耶和华从远方向我显现，说，我以永远的爱爱了你，因此我以慈爱吸引了你。
五 求问的祷告最尊重神；大卫知道如何祷告，因为他常求问耶和华（撒上二三2、4，三十8，撒下二1，五19、23）；神借申言者拿单对大卫说话之后，大卫“坐在耶和华面前”（七18），并对主说，“照你所说的而行”（25下）；然后他告诉主，因为祂的说话，“仆人心中才敢向你如此祷告。”（27）。
撒上二三2 所以大卫求问耶和华说，我去攻打这些非利士人，可以不可以？耶和华对大卫说，你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。
撒上二三4 大卫又求问耶和华。耶和华回答说，你起身下基伊拉去，因我已将非利士人交在你手里。
撒上三十8 大卫求问耶和华说，我可以追赶这帮人么？我追得上么？耶和华说，你可以追，必定追得上，并且必定救得回来。
撒下二1 此后，大卫问耶和华说，我可以上犹大的一座城去么？耶和华说，你上去罢。大卫说，我上那里去呢？耶和华说，上希伯仑去。
撒下五19 大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人么？你会将他们交在我手里么？耶和华对大卫说，你上去罢，因我必将非利士人交在你手里。
撒下五23 大卫求问耶和华；耶和华说，不要上去，要绕到他们后头，从桑树林对面攻打他们。
撒下七18 于是大卫王进去，坐在耶和华面前，说，主耶和华阿，我是谁？我的家算什么？你竟带我到这地步呢？
撒下七25 耶和华神阿，你所说关于你仆人和仆人家的话，如今求你坚定，直到永远，并照你所说的而行。
撒下七27 万军之耶和华以色列的神阿，因你启示你的仆人，说，我必为你建立家室，所以仆人心中才敢向你如此祷告。
肆 最好的祷告，乃是人和神作朋友的祷告；亚伯拉罕是神的朋友；在创世记十八章，天上的神降卑自己来与亚伯拉罕作朋友：
一 亚伯拉罕受割礼之后，他的天然力量被了结，他就活在与神亲密的交通里，并成为神的朋友—十三3~4、18，十七1~16，代下二十7，赛四一8，雅二23。
创十三3 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方，
创十三4 也是他先前筑坛的地方；他又在那里呼求耶和华的名。
创十三18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
创十七1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全足的神；你要行在我面前，并且要完全。
创十七2 我要与你立约，使你的后裔极其增多。
创十七3 亚伯兰面伏于地；神又与他谈话，说，
创十七4 我与你立的约是这样：你要成为多国的父。
创十七5 你的名不要再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
创十七6 我必使你的后裔极其繁多；我必使多国从你而立，多王从你而出。
创十七7 我必与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，为要作你和你后裔的神。
创十七8 我要将你寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的神。
创十七9 神又对亚伯拉罕说，至于你，你和你的后裔当世世代代遵守我的约。
创十七10 你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
创十七11 你们都要受割礼，这是我与你们立约的记号。
创十七12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，或是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
创十七13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上作永远的约。
创十七14 但不受割礼的男子必从民中剪除，因他背了我的约。
创十七15 神又对亚伯拉罕说，至于你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。
创十七16 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我必赐福给她，她也要作多国之母，必有多民的君王从她而出。
代下二十7 我们的神阿，你不是曾把这地的居民从你民以色列人面前赶出去，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业么？
赛四一8 惟你以色列我的仆人，雅各我所拣选的，我朋友亚伯拉罕的后裔。
雅二23 这就应验经上所说的：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”他又得称为神的朋友。
二 亚伯拉罕在神面前荣耀的代求，乃是两个朋友之间富有人性、亲密的谈话，是照着神心头愿望的揭示而有的亲密谈话—创十八1~33。
创十八1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在帐棚口。
创十八2 他举目观看，见有三个人在对面站着。他一看见，就从帐棚口跑去迎接他们，俯伏在地，
创十八3 说，我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。
创十八4 让我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。
创十八5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。他们说，就照你说的行罢。
创十八6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说，你快快拿三细亚细面调和作饼。
创十八7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
创十八8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
创十八9 他们问亚伯拉罕说，你妻子撒拉在那里？他说，在帐棚里。
创十八10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创十八11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已经停了。
创十八12 撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这乐趣呢？
创十八13 耶和华对亚伯拉罕说，撒拉为什么笑，说，我既年迈，果真能生孩子么？
创十八14 耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
创十八15 撒拉就害怕，不承认，说，我没有笑；那位说，不然，你实在笑了。
创十八16 三人就从那里起身，向所多玛观望；亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
创十八17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创十八18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的万国都必因他得福。
创十八19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属，遵守我耶和华的道，秉行公义和公理，使我论到亚伯拉罕的话，都成就在他身上。
创十八20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创十八21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创十八22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
创十八23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创十八24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭么？不为城里这五十个义人宽容那地方么？
创十八25 你断不至将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这断不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么？
创十八26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就要为他们的缘故宽容那地方。
创十八27 亚伯拉罕回答说，我虽然是尘土炉灰，还敢对主说话。
创十八28 假若这五十个义人缺了五个，你就因为缺了五个毁灭全城么？祂说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。
创十八29 亚伯拉罕又对祂说，假若在那里见有四十个怎么样？祂说，为这四十个的缘故，我也不作这事。
创十八30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样？祂说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。
创十八31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样？祂说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。
创十八32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我再说这一次，假若在那里见有十个呢？祂说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
创十八33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
三 甚至在成为肉体以前（约一14），耶和华作为基督，就在人的形状里带着人的身体，向亚伯拉罕显现，并在人的水平上与他交谈（创十三18，十八1~22）；当亚伯拉罕享受与神甜美的交通时，他从神得着关于以撒的出生和所多玛毁灭的启示。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
创十三18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
创十八1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在帐棚口。
创十八2 他举目观看，见有三个人在对面站着。他一看见，就从帐棚口跑去迎接他们，俯伏在地，
创十八3 说，我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。
创十八4 让我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。
创十八5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。他们说，就照你说的行罢。
创十八6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说，你快快拿三细亚细面调和作饼。
创十八7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。
创十八8 亚伯拉罕又取了奶酪和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。
创十八9 他们问亚伯拉罕说，你妻子撒拉在那里？他说，在帐棚里。
创十八10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创十八11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已经停了。
创十八12 撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这乐趣呢？
创十八13 耶和华对亚伯拉罕说，撒拉为什么笑，说，我既年迈，果真能生孩子么？
创十八14 耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
创十八15 撒拉就害怕，不承认，说，我没有笑；那位说，不然，你实在笑了。
创十八16 三人就从那里起身，向所多玛观望；亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
创十八17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创十八18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的万国都必因他得福。
创十八19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属，遵守我耶和华的道，秉行公义和公理，使我论到亚伯拉罕的话，都成就在他身上。
创十八20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创十八21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创十八22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
四 以撒的出生与基督来作恩典有关，所多玛的毁灭与神对罪的审判有关；这意即基督必须进来，罪必须出去。
五 神向亚伯拉罕启示祂要毁灭所多玛的心意，因为祂在寻找一个代求者来为罗得代求（16~22，十九1，参来七25，赛五九16，结二二30）；神想要拯救罗得，好保护经由路得（她是摩押人，是罗得的后裔）而有的基督家谱（创十九37，得一4，太一5）。
创十八16 三人就从那里起身，向所多玛观望；亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。
创十八17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创十八18 亚伯拉罕必要成为又大又强的国，并且地上的万国都必因他得福。
创十八19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的子孙和他以后的家属，遵守我耶和华的道，秉行公义和公理，使我论到亚伯拉罕的话，都成就在他身上。
创十八20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创十八21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创十八22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
创十九1 那两个天使傍晚到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，面伏于地下拜，
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
赛五九16 祂见没有一人，祂诧异无人代求；就用自己的膀臂施行拯救，以公义扶持自己。
结二二30 我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这地站在破口防堵，使我不灭绝这地，却找不着一个。
创十九37 大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，他是现今摩押人的始祖。
得一4 这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。
太一5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，
六 所以，在神与亚伯拉罕亲密的交通中，神没有提起罗得的名字，乃是以奥秘的方式启示祂心头的愿望；正确的代求不是由人发起，乃是由于神的启示；因此，这样的代求发表神的愿望，并完成神的旨意—创十八17、20~23，十九27~29，诗二七4~8，来四16，七25，雅五17。
创十八17 耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕么？
创十八20 耶和华说，所多玛和蛾摩拉的罪甚重，声闻于我。
创十八21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音么？若是不然，我也会知道。
创十八22 二人转身离开那里，向所多玛走去；但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
创十八23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创十九27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，
创十九28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观望，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑的烟气一般。
创十九29 当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之诸城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
诗二七4 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰祂的荣美，在祂的殿里求问。
诗二七5 因为在我遭难的日子，祂必将我隐藏在祂的遮蔽处；祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处，将我高举在磐石上。
诗二七6 现在我得以昂首，高过四围的仇敌。我要在祂的帐幕里献欢呼的祭；我要唱诗，歌颂耶和华。
诗二七7 耶和华阿，我用声音呼吁的时候，求你垂听，并求你恩待我，应允我。
诗二七8 你说，你们当寻求我的面；那时我的心向你说，耶和华阿，你的面我正要寻求。
来四16 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
来七25 所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
雅五17 以利亚是与我们性情相同的人，他恳切祷告，求不要降雨，雨就三年零六个月不降在地上。
七 表面上，亚伯拉罕是为所多玛代求；实际上，他是用暗示为罗得代求（创十四12，十八23，十九1、27~29），这表明我们该为神那些漂流到世界里的子民代求。
创十四12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了，当时罗得正住在所多玛。
创十八23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创十九1 那两个天使傍晚到了所多玛；罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，面伏于地下拜，
创十九27 亚伯拉罕清早起来，到了他从前站在耶和华面前的地方，
创十九28 向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观望，不料，那地方烟气上腾，如同烧窑的烟气一般。
创十九29 当神毁灭平原诸城的时候，祂记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之诸城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。
八 在亚伯拉罕为罗得的代求里，他不是照着神的爱和神的恩向神恳求，乃是照着神义的法则向神挑战；神的义比祂的爱和恩更约束祂—十八23~25，罗一17。
创十八23 亚伯拉罕近前来，说，你真的要将义人与恶人一并剿灭么？
创十八24 假若那城里有五十个义人，你还剿灭么？不为城里这五十个义人宽容那地方么？
创十八25 你断不至将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这断不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么？
罗一17 因为神的义在这福音上，本于信显示与信，如经上所记：“义人必本于信得生并活着。”
九 代求乃是照着神里面的心意与神亲密地谈话；为此我们必须学习逗留在神面前—创十八25~32。
创十八25 你断不至将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待；这断不是你所行的。审判全地的主岂不公平行事么？
创十八26 耶和华说，我若在所多玛城里见有五十个义人，我就要为他们的缘故宽容那地方。
创十八27 亚伯拉罕回答说，我虽然是尘土炉灰，还敢对主说话。
创十八28 假若这五十个义人缺了五个，你就因为缺了五个毁灭全城么？祂说，我在那里若见有四十五个，也不毁灭那城。
创十八29 亚伯拉罕又对祂说，假若在那里见有四十个怎么样？祂说，为这四十个的缘故，我也不作这事。
创十八30 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我说，假若在那里见有三十个怎么样？祂说，我在那里若见有三十个，我也不作这事。
创十八31 亚伯拉罕说，我还敢对主说话，假若在那里见有二十个怎么样？祂说，为这二十个的缘故，我也不毁灭那城。
创十八32 亚伯拉罕说，求主不要动怒，容我再说这一次，假若在那里见有十个呢？祂说，为这十个的缘故，我也不毁灭那城。
十 亚伯拉罕的代求不是结束于亚伯拉罕的说话，乃是结束于神的说话；这表明真正的代求是神在我们的说话里说话—33节，约十五7，罗八26~27。
创十八33 耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了；亚伯拉罕也回到自己的地方去了。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
罗八26 况且，那灵也照样帮同担负我们的软弱；我们本不晓得当怎样祷告，只是那灵亲自用说不出来的叹息，为我们代求。
罗八27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
十一 在我们与神亲密的交通里，我们得着启示，一切不可能对基督都成为可能—创十八10~15，二一1~8，路十八27。
创十八10 其中一位说，到明年这时候，我必回到你这里；你的妻子撒拉必生一个儿子。撒拉在那位后边的帐棚口也听见了这话。
创十八11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已经停了。
创十八12 撒拉心里暗笑，说，我既已衰败，我主也老迈，岂能有这乐趣呢？
创十八13 耶和华对亚伯拉罕说，撒拉为什么笑，说，我既年迈，果真能生孩子么？
创十八14 耶和华岂有难成的事么？到了约定的日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。
创十八15 撒拉就害怕，不承认，说，我没有笑；那位说，不然，你实在笑了。
创二一1 耶和华按先前的话眷顾撒拉，便照祂所应许的给撒拉成就。
创二一2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神和亚伯拉罕约定的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。
创二一3 亚伯拉罕为撒拉给他生的儿子起名叫以撒。
创二一4 以撒生下来第八日，亚伯拉罕照着神所吩咐的，给他的儿子以撒行了割礼。
创二一5 他儿子以撒出生的时候，亚伯拉罕年一百岁。
创二一6 撒拉说，神使我欢笑，凡听见的必与我一同欢笑。
创二一7 又说，谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养儿女呢？然而在他年老的时候，我竟给他生了一个儿子。
创二一8 孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆盛大的筵席。
路十八27 耶稣说，在人所不能的事，在神却能。
伍 在我们祷告的第一面，我们进入与神的交通中，神就会把祂工作的负担涂抹在我们里面，把神的心意启示给我们：然后我们祷告的第二面是求问主，就着主的旨意和工作的负担祈求主；这样我们就与神配合，与神同工，完成祷告的目的—赛六二6~7，四五11，结二二30，但九2~4，撒上十二23，林前三9，林后六1上。
赛六二6 耶路撒冷阿，我在你城墙上设立了守望者；他们整日整夜总不静默。题醒耶和华的，你们不要歇息，
赛六二7 也不要让祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
赛四五11 耶和华以色列的圣者，就是那塑造以色列的，如此说，关于我众子将来的事，你们可以问我；关于我手的工作，你们可以吩咐我。
结二二30 我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这地站在破口防堵，使我不灭绝这地，却找不着一个。
但九2 就是他在位第一年，我但以理从经书上得知耶和华临到申言者耶利米的话，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。
但九3 我便禁食，披麻蒙灰，面向主神寻求，祷告、恳求。
但九4 我向耶和华我的神祷告、认罪，说，哎，主阿，大而可畏的神，向爱祂守祂诫命的人，守约并施慈爱。
撒上十二23 至于我，断不停止为你们祷告，免得我得罪耶和华；我必以善与正的道路指教你们。
林前三9 因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林后六1 而且我们既与神同工，也就劝你们不可徒受祂的恩典，