二O二一年秋季安那翰全时间训练
罗马书五至八章—圣经的核仁
第十四篇 活接枝的生命，在生命中作王，在一切境遇中得胜有余，以及在基督里超越一切（带经文的纲目）
读经：约十五1、4~5，罗五17、21，八31~39，弗一20~21，二5~6，林前十五54~55、57，约壹五4
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗八31 这样，对这些事，我们可说什么？神若帮助我们，谁能抵挡我们？
罗八32 神既不吝惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么？
罗八33 谁能控告神所拣选的人？有神称我们为义了。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗八38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
林前十五55 死阿，你的得胜在那里？死阿，你的毒刺在那里？
林前十五57 感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。
约壹五4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
壹 我们是在基督里的信徒，应当活接枝的生命—在这生命里我们与主成为一灵并活在与祂生机的联结里—林前六17，约十五1、4~5：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
一 圣经启示神所渴望要得着之与人的关系，乃是祂与人成为一—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 神渴望神圣的生命与人的生命联结一起，成为一个生命—约十五1、4~5。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
2 这个一乃是生机的联结，生命里的联结—接枝的生命。
3 为了使我们接枝在基督里，祂必须经过成为肉体、钉十字架和复活的过程一一14，三14，十二24，二十22：
约十一14 所以耶稣就明明的告诉他们说，拉撒路死了。
约三14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，
约十二24 我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
约二十22 说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
a 基督成为肉体作了大卫的后裔，大卫的枝子，好使我们能与祂接枝一—14，太一1，亚三8，耶二三5，三三15。
约二十14 她说了这话，就转过身来，看见耶稣站着，却不知道是耶稣。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
亚三8 大祭司约书亚阿，你和坐在你面前的同伴都当听。（他们是作豫兆的人。）我必使我的仆人，就是那苗，发出来。
耶二三5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶三三15 当那些日子，那时候，我必使大卫公义的苗长起来；祂必在这地上施行公理和公义。
b 基督在十字架上被“切割”，使我们能接枝在祂里面，并且祂复活成了赐生命的灵，进到我们里面，使我们与祂成为一灵—林前十五45下，林后三17上，罗八10，林前六17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
二 我们是重生的人，应当活接枝的生命，就是双方联合而生机生长的生命—约十五1、4~5：
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1 我们接枝到基督里面之后，就不该再凭我们自己活着，乃要让那是灵的基督活在我们里面—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
2 我们不该再凭我们的肉体或我们天然的所是活着，乃该凭我们重生的灵，也就是与基督接枝的灵活着。
3 我们借着这接枝与基督联结、调和且合并，而成为基督的身体—罗十二4~5。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
三 接枝的生命不是替换的生命，乃是人的生命与神圣生命的调和—六3~5，约十五1、4~5：
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1 这不是替换，乃是有神圣生命的分赐、注入到人性的生命里，以及神圣生命与人性生命的调和。
2 基督徒经历中最美妙的实际，乃是在基督里的信徒以生命的方式与基督联结。
四 在接枝的生命里，人的生命不是被除去，乃是被神圣的生命所加强、拔高、并丰富—罗十一17~24：
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
1 在接枝的生命里，枝子仍保有它原有素质的特征，但因着接在较好的生命上，枝子的生命就被提高并变化。
2 在接枝的生命里，神圣的生命在我们里面作工，排除消极的元素—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
3 在接枝的生命里，神圣的生命使神原初所造的复活，我们原初的官能就被拔高—约十一25，弗四23。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
4 在接枝的生命里，神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分—罗十二2。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
5 在接枝的生命里，神圣的生命浸透我们全人；借这浸透，我们就被变化并模成基督的形像—林后三18，罗八29。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
贰 罗马书启示，信徒需要在生命中作王管理万有，为着身体的生活—五10、17、21，十二2、5：
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
一 我们重生所得的生命是神圣、属灵、属天、作王、君尊的生命；这生命使我们登宝座作王管理万有—约一12~13，三3、5，启五10，罗五17、21。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约三3 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
启五10 又叫他们成为国度，作祭司，归与我们的神；他们要在地上执掌王权。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
二 在生命中作王，就是胜过、征服、并辖管撒但、世界、罪、肉体、己、一切环境遭遇、并征服各样的不顺从—八2、35、37，五17~18。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
三 按经历说，在生命中作王的意思就是在神圣生命的管治之下：
1 基督是在生命中作王的榜样，祂一直在父神圣生命的管治之下—太八9。
太八9 因为我也是一个在权柄之下的人，有兵在我以下；我对这个说，去，他就去；对那个说，来，他就来；对我的奴仆说，作这事，他就作。
2 保罗是一个榜样，他在生活和职事上，都在神圣生命的管治之下，为着身体向主而活—林后二12~14，五15，罗十四7~9。
林后二12 再者，我从前为基督的福音到了特罗亚，借着主也有门向我开了，
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
林后二14 感谢神，祂常在基督里，在凯旋的行列中帅领我们，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
罗十四7 因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死。
罗十四8 我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
3 所有得着洋溢之恩并洋溢之义的恩赐的信徒，都必须操练在神圣生命中受约束和限制。
四 罗马五章里的在生命中作王，是罗马六至十六章里一切事的钥匙：
1 我们必须在这光中来看罗马六至十六章里的一切。
2 在生命中作王在六至十六章得着说明；那里所阐述的一切事，不是我们努力的结果，乃是我们接受洋溢之恩的结果。
3 我们若在生命中作王，我们就在这些章里所陈明的一切事上有分。
五 我们在生命中作王，活在神圣生命的管治之下，其结果是真实并实际的身体生活，显在召会生活中—十二5~8，十六1~5、16、20：
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十二6 照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言。
罗十二7 或服事，就当忠于服事；或作教导的，就当忠于教导。
罗十二8 或作劝勉的，就当忠于劝勉；分授的，就当单纯；带领的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心乐意。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六2 请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们，你们就辅助她，因她素来护助许多人，也护助了我。
罗十六3 问我在基督耶稣里的同工，百基拉和亚居拉安。
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
罗十六16 你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
1 罗马十二至十三章中活出身体生活的每一项，都需要我们受神圣生命的管治，而向主活：
a 我们必须将身体献上，当作活祭—十二1中。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
b 们不该模仿这世代，反要借着心思的更新而变化—2节。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
C 我们不该看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度—3节。
罗十二3 我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度。
d 我们应当承认我们在基督身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用—4~5节。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
2 我们需要借着在生命中作王，为着身体的生活，活出最高美德的生活：
a 我们爱人不可假冒，并且爱弟兄要彼此亲热—9节上、10节上。
罗十二9 爱不可假冒，恶要厌弃，善要贴近。
罗十二10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要互相争先。
b 我们殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主—11节。
罗十二11 殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
c 我们在患难中应当忍耐—12节中。
罗十二12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，在祷告上要坚定持续，
d 我们应当与喜乐的人同乐，与哀哭的人同哭—15节。
罗十二15 与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
e 若是可能，我们总要尽力与众人和睦—18节。
罗十二18 若是可能，总要尽力与众人和睦。
六 我们在生命中作王，不仅在与亚当同死，与基督同活，在一切境遇中得胜等等事上，也是在活与基督接枝的生命这事上—十一17~24：
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
1 我们在生命中作王，在与基督接枝的事上，过新造的生活。
2 这就是说，我们成为在基督里的新造，照新造的准则，凭着灵而行，使我们穿上新人，并经历新人的更新—林后五17，加六15~16，五25，弗二15，四23~24，西三10。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
加六16 凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
西三10 并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识。
3 我们在生命中作王，在与基督接枝的事上，不仅过新造的生活，也要在永世中作王—提后二12，启二十4，二二5。
提后二12 我们如果忍耐，也必与祂一同作王；我们如果不认祂，祂也必不认我们。
启二十4 我又看见几个宝座和坐在上面的，有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者，以及那些没有拜过兽与兽像，额上和手上也没有受过它印记之人的魂，他们都活了，与基督一同作王一千年。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
叁 我们活接枝的生命并在生命中作王，就能借着在那爱我们的基督里得胜，在一切的境遇中得胜有余—罗八37：
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
一 借着在生命中作王，我们能在一切境遇中得胜—31~39节，参林前十五54~57。
罗八31 这样，对这些事，我们可说什么？神若帮助我们，谁能抵挡我们？
罗八32 神既不吝惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万有和祂一同白白的赐给我们么？
罗八33 谁能控告神所拣选的人？有神称我们为义了。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗八38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
林前十五55 死阿，你的得胜在那里？死阿，你的毒刺在那里？
林前十五56 死的毒刺就是罪，罪的权势就是律法。
林前十五57 感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。
二 我们必须在与基督的得胜里，得胜有余，但我们不是在自己里面，也无法在自己里面得胜，乃是在基督的得胜里得胜—54~55节。
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
林前十五55 死阿，你的得胜在那里？死阿，你的毒刺在那里？
三 “借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了”—罗八37：
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
1 神的爱（39）是神救恩的源头，这爱在神的救恩里成了基督对我们的爱（35），经过基督的恩，要在我们身上完成神完整的救恩。
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
2 神这爱乃是在基督里，由圣灵浇灌在我们心里的（五5）；什么都不能叫我们与神这爱隔绝（八38~39）。
罗五5 盼望不至于蒙羞；因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。
罗八38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
四 神因爱我们，而为我们所作奇妙的事，惹起仇敌用种种苦难灾害攻击我们—35~36节：
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
1 因着我们对神在基督里之爱的响应，这些攻击都成了我们的益处—28节。
罗八28 还有，我们晓得万有都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。
2 因着神在基督里的爱，结果我们在这一切灾害上都是得胜有余的—37节：
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
a 因着神对我们不变的爱，以及基督为我们成就的一切，患难逼迫不能压制或胜过我们。
b 反而借着那爱我们的，我们胜过且征服这一切而有余—37节。
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
肆 在复活、升天、登宝座的基督里，我们就能超越，在一切境遇中与基督一同得胜—弗二5~6：
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
一 基督在祂的升天里超越阴间、地、空中（撒但和他黑暗权势行事抵挡神的地方）—21，四9~10，彼前三22，西一16，二15。
弗二21 在祂里面，全房联结一起，长成在主里的圣殿。
弗四9 （若非祂也曾降到地的低下之处，“祂升上”是什么意思？
弗四10 那降下的，也是那升上，远超诸天之上，为要充满万有的。）
彼前三22 耶稣基督既已进入了天，就坐在神的右边，众天使和掌权的、并有能的，都服了祂。
西一16 因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的。
西二15 既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。
二 超越的能力叫主耶稣在诸天界里，坐在神的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内—弗一20~21，来七26。
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
三 根据以弗所书，我们在基督的复活和升天里与祂联结，以致超越诸天，那才是超越一切—二5~6：
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
1 以弗所一章告诉我们，我们既与基督一同复活、升天，就与祂一同超越；不仅超越地底下的一切，还超越地面，超越空中，超越天上，一直超越到天上之天的一切。
2 我们也远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内—20~21节。
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
四 我们虽然是在地上生活行动的人，却要看自己是在基督耶稣里，和基督一同坐在诸天界里—二5~6：
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
1 因着我们是在基督里，在诸天界里，我们就不在任何人或任何难处之下；相反的，我们远超一切人和难处之上—6节。
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
2 因为我们在基督里是超越的，我们在那些属地事物之上翱翔，这些事物无法摸着我们一西三1~2。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
3 我们是超越的，因为我们在基督里的信徒是在诸天界里，借着基督的死和复活而与祂有生机联结的人—弗二5~6，林前六17。
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
弗二6 祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
五 今天我们是在与基督的得胜里活超越一切的生命—十五54~55、57：
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
林前十五55 死阿，你的得胜在那里？死阿，你的毒刺在那里？
林前十五57 感谢神，祂借着我们的主耶稣基督，使我们得胜。
1 我们在生命中作王，就在一切的境遇中，在基督的得胜里超越一切。
2 基督的复活乃是祂的得胜，祂的得胜要为我们这些信祂，有分于祂复活的人，在复活中完成终极完成的得胜—54节，徒二24、32~33，约十一25，弗二5。
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
徒二24 神却将死的痛苦解除，叫祂复活了，因为祂不能被死拘禁。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒二33 祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。
约十一25 耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活。
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）
3 基督借着祂的复活，胜过了神的仇敌撒但、世界、罪和死—来二14，罗十六20。
来二14 儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼，
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
六 基督的得胜必须成为我们每天在生命里的经历—约壹五4：
约壹五4 因为凡从神生之物，就胜过世界，胜过世界的，就是我们的信。
1 基督的得胜不该只是一件完成的事实给我们接受。
2 基督的得胜也必须借着复活的基督这赐生命的灵，与我们的灵联结成为一灵，而成为我们每天在生命里的经历，使我们与基督一同得胜，超越一切；因此，我们应当凭着这调和的灵生活并行动—罗八4。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
七 当我们无法忍受一种艰难的环境，并且被压太重、力不能胜的时候，我们该转到灵里，望断以及于耶稣；我们就会高高升起，超越而得胜，一切都会在我们的脚下—6节，来二8~9，十二2，西三1~2。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
来二8 叫万有都服在祂的脚下。’既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，
来二9 惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西三2 你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
1 从黑暗、死亡、与痛苦的深渊，基督将我抬举出来，并带到祂宝座上。我不再受撒但黑暗虚妄的奴役，我单单属基督，与祂同超越。
2 从软弱与挫折的深渊，祂将我摆在赞美与完全平安的山上；我安息在祂里，认识生命甜美的满足，在我里面充分释放的涌流着。
3 从惧怕与失望的深渊，祂将我摆在荣美、喜乐与恩典的山上：我与基督一同作王，尝到祂的满足；与祂一同坐席，观看祂这新郎的脸面。