节期纲目的出处

二〇二二年国际华语特会
在神经纶中神的恩典

第一篇　新约里所启示神的恩典极重大的意义（纲目的双出处）

读经：约一14、16～17，来十29，彼前五10，弗一5～6，二7～8，启二二21

壹　神的恩典有极重大的意义—约一14、16～17，弗二7，启二二21：（2022年国际华语特会，第一篇；加拉太书生命读经，第十一篇，第八段**）

一　恩典是神新约经纶中最大的真理和最高的启示—约一14、16～17，来十29，林前十五10，腓四23，启二二21。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九章，第三十三段*）

二　我们若要领会新约里所启示神的恩是什么，就需要对全本新约有清楚的看见。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第三十五段）

贰　按新约看，恩典实际上是神之于我们的所是，作我们的享受—约一16～17，林后十二9：（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第三十六段）

一　恩典不是道理上的神，乃是我们经历中的神，因为恩典就是神在基督里带着祂的一切所是，作我们的享受；这包括生命、力量、安慰、安息、亮光、公义、圣别、能力和其他神圣的属性。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第四十段）

二　恩典主要不是神为我们作的工作；恩典乃是三一神自己分赐到我们这人里面，给我们经历，作我们的享受—十三14。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第三十六段）

三　新约乃是神恩典的历史，就是成为肉体的三一神在祂的神圣三一里经过过程并终极完成，在信徒里面并在信徒中间行动与生活—约一14、16～17，启二二21。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第二十四章，第四十二段**）

叁　恩典就是三一神在祂父、子、灵三方面化身里的显明—林后十三14，民六22～27，诗三六8～9：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第五章，第四十四段*）

一　恩典乃是三一神在祂的成为肉体里，由作源头的父、作元素的子以及作应用的那灵，分赐到信徒里面—林后十三14：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九章，第四十四段*）

1　恩典的源头、恩典的元素和恩典的应用，属于神圣三一的三个身位，作我们的一切—太二八19。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九章，第四十四段）

2　在神圣的分赐里，这恩典称为神的恩典、基督的恩典和那灵所属的恩典—林前十五10，林后一12，八1、9，九14，十二9，十三14，来十29。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九章，第五段*）

二　恩典就是神的化身，成为一个神人，带着神性和人性，经过为人生活、死与复活，并且进入升天；如今，祂是住在我们里面赐生命的灵—林前十五45下，六17。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第六十段*）

三　恩典就是三一神为我们经过过程并终极完成，使我们能享受祂—约一14、16～17，彼前五10，林后十三14，来十29，林前十五10、45下，启二二21。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十九章，第二十八段）

四　三一神若没有经过过程，就不能作我们的恩典—约一14，林前十五45下：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十四段）

1　父化身在子里，子又实化为灵，这灵进到我们里面，来作恩典给我们享受—来十29。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第五十九段**）

2　这位经过过程并终极完成的三一神，将祂自己分赐到我们里面，成为我们的分，作我们的恩典，使我们在祂神圣的三一里享受祂作一切—林后十三14。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第三章，第二十四段）

肆　这恩典是我们的神与父“在那蒙爱者里面所恩赐我们的”—弗一6下：（2022年国际华语特会，第一篇；以弗所书生命读经，第七十二篇，第十九段**）

一　神恩赐我们，意思就是祂把我们摆在恩典的地位上，使我们成为神赐恩并恩宠的对象，就是使我们得以享受神之于我们的一切所是—6节下：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九八五年第二册，安那翰数次主日聚会，第六章，第二十段*）

1　因着我们是在恩典的地位上，也是赐恩的对象，神就喜悦我们。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第三百三十三篇，第二十一段）

2　神的喜悦是在于我们，我们也在祂里面喜乐；至终，这里有相互的享受；我们享受祂，祂也享受我们。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第三百三十三篇，第二十一段**）

二　那蒙爱者就是神的爱子，神所喜悦的—太三17，十七5：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九八五年第二册，安那翰数次主日聚会，第六章，第二十段）

1　在那蒙爱者里，我们已蒙神恩赐，成为神所恩宠并喜欢的对象—弗一6下。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九八五年第二册，安那翰数次主日聚会，第六章，第二十段*）

2　我们既是这样的对象，就在神的恩典里，在祂所喜悦的爱子里享受神，也给神享受；在祂的爱子里，我们也成了祂所喜悦的—太三17，十七5。（2022年国际华语特会，第一篇；以弗所书生命读经，第五篇，第二十段）

伍　在以弗所二章八节保罗说，“你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐”：（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第十章，第四十四段*）

一　恩典指分赐到我们里面的神；所以，靠着恩典得救，意即得着经过过程的三一神分赐到我们里面而得救。（2022年国际华语特会，第一篇；以弗所书生命读经，第二十一篇，第二十七段）

二　以弗所书启示，拯救的恩典乃是神自己在基督里作到我们这人里面；因此，靠着恩典得救，实际的意思就是靠着三一神分赐到我们里面而得救。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第四十二段）

三　经过过程的三一神分赐到我们里面，就在我们的经历中对我们成为拯救的恩典—林后十三14。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第四十三段*）

陆　神预定了我们得儿子的名分，“使祂恩典的荣耀得着称赞”—弗一5～6上：（2022年国际华语特会，第一篇；以弗所书生命读经，第五篇，第十三段*）

一　荣耀是彰显出来的神（出四十34）；“祂恩典的荣耀”指明神的恩典（神的自己作我们的享受）将祂彰显出来。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第三百三十三篇，第二十段*）

二　神预定我们得儿子的名分，是为了使祂在祂恩典里的彰显，就是祂恩典的荣耀，得着称赞—弗一5～6上。（2022年国际华语特会，第一篇；以弗所书生命读经，第五篇，第十三段*）

柒　神要“在要来的诸世代中，显示祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富”—二7：（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第十篇，第四十一段）

一　因着神在基督耶稣里向我们所施的恩慈，神就借着祂的恩典救了我们；神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的—7节，罗二4。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第三百三十五篇，第二十段*；以弗所书生命读经，第二十一篇，第二十四段）

二　神恩典的丰富就是神自己的丰富，分赐到我们里面，给我们经历和享受；神恩典的丰富超越各样的限制。（2022年国际华语特会，第一篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约的核仁—神圣的灵同我们人的灵，第一章，第十九段**；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，神在祂经纶中的律法与恩典，第二章，第六十七段*）

三　在要来的诸世代中—在千年国和永世里—神要向全宇宙显示祂恩典超越的丰富—弗二7。（2022年国际华语特会，第一篇；新约总论，第三百三十五篇，第二十段**）