二〇二二年春季国际长老及负责弟兄训练
神在信仰里的经纶
第五篇 凭着信心的灵说话（带经文的纲目）
读经：来一1~2上，徒一8，四20、29、31，罗十14、17，林前十二13，十四26、31，林后四10~13，弗五18~19
来一1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来一2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒四20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒四29 主阿，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒四31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
罗十14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
壹 我们的神是一位说话的神—来一1~2上：
来一1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来一2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙。
一 整个宇宙是凭神说话而有的—罗四17，来十一3，诗三三9。
罗四17 亚伯拉罕在他所信那叫死人复活，又称无为有的神面前，是我们众人的父，如经上所记：“我已经立你作多国的父。”
来十一3 我们因着信，知道宇宙是凭神的话结构起来的；这样，所看见的并不是从显然之物而成的。
诗三三9 因为祂说有，就有；命立，就立。
二 希伯来书的素质，乃是神在子里说话—一1~2上：
来一1 神既在古时，借着众申言者，多分多方向列祖说话，
来一2 就在这末后的日子，在子里向我们说话；神已立祂作承受万有者，也曾借着祂造了宇宙。
1 神在子里说话，子作为那灵向众召会说话；至终，那灵同着召会说话—启二7上，二二17。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
启二二17 那灵和新妇说，来！听见的人也该说，来！口渴的人也当来；愿意的都可以白白取生命的水喝。
2 乃是完全借着这说话的故事，神被带到人里面，人也被带到神里面—约一14，六63。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
3 神向我们说话，证明我们是在祂的祝福之下—参撒上三1、10、21。
撒上三1 童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有异象。
撒上三10 耶和华又来站着，像前几次呼唤说，撒母耳，撒母耳。撒母耳说，请说，仆人敬听。
撒上三21 耶和华继续在示罗显现；因为耶和华在示罗借着祂的话，将祂自己启示给撒母耳。
4 信徒的一生，都系于主的说话上—来一3，太十七5，启二7上，歌八13，来五13~14。
来一3 祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。
太十七5 他还说话的时候，看哪，有一朵光明的云彩遮盖他们；看哪，又有声音从云彩里出来，说，这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听祂。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
歌八13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
来五13 凡只能享用奶的，对公义的话都是没有经验的，因为他是婴孩。
来五14 只有长成的人，才能吃干粮，他们的官能因习用而受了操练，就能分辨好坏了。
5 活神借着说话，将祂自己分赐并注入到我们里面—提后三16~17，结三七4~6：
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后三17 叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
结三七4 祂又对我说，你要向这些骸骨预言说，枯干的骸骨阿，要听耶和华的话。
结三七5 主耶和华对这些骸骨如此说，我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结三七6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你们就要活了；你们便知道我是耶和华。
a 神一说话，光就照亮，带给我们领悟、异象、知识、智慧和口才—诗一一九105、130。
诗一一九105 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗一一九130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
b 神一说话，生命就分赐出来，而这生命包含基督一切神圣的属性和人性的美德—约六63，一1、4。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约一1 太初有话，话与神同在，话就是神。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
c 神一说话，能力就传输出来，而这是生命生长并繁殖的能力—可四14、26。
可四14 那撒种者所撒的，乃是道。
可四26 耶稣又说，神的国是这样，如同人把种子撒在地上，
三 神是说话的神，祂按着自己的形像造人，把人造得和祂一样会说话—创一26~28：
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
创一27 神就按着自己的形像创造人，乃是按着神的形像创造他；创造他们有男有女。
创一28 神就赐福给他们；又对他们说，要繁衍增多，遍满地面，并制伏这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。
1 在神创造人的事上，最奇妙的就是给人里面造一个灵；第二件奇妙的事就是人会说话—二7、19~20、23。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创二19 耶和华神把祂用土所造的野地各样走兽，和空中各样飞鸟，都带到那人面前，看他叫什么；那人怎样叫各样的活物，那就是它的名。
创二20 那人便给一切的牲畜、空中的飞鸟、和野地各样的走兽都起了名，只是亚当没有找到一个帮助者作他的配偶。
创二23 那人说，这一次这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称这为女人，因为这是从男人身上取出来的。
2 神在圣经中清楚地给我们看见，祂创造人的目的乃是要人为祂说话—约十二50，十四10，徒四20、31。
约十二50 我也知道祂的命令就是永远的生命。所以我所讲的，乃是父怎样告诉我，我就照样讲。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
徒四20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒四31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
3 神要我们彰显祂并代表祂，主要乃是借着为祂说话—创一26。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
4 作为神的代表，我们必须说神的话—约三34，徒二40，五20。
约三34 神所差来的，就说神的话，因为祂赐那灵是没有限量的。
徒二40 彼得还用许多别的话郑重的作见证，劝勉他们说，你们要得救，脱离这弯曲的世代。
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
贰 “照经上所记：‘我信，所以我说话；’我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话”—林后四13：
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
一 在我们实际的生活中，凭着信心的灵说话，乃是一个重大的要点。
二 在全本圣经里，“信心的灵”这特殊的发表只用过一次—林后四13。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
三 信心的灵乃是圣灵与我们人重生之灵的调和—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 “信心的灵”这辞将灵和信心摆在同位—林后四13。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
2 信心是出于灵的；因此信心的灵就是信心—13节。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
3 我们的信心乃是调和的灵—林前六17，林后四13。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
四 我们必须像作诗的人，运用这样的灵，信并且说我们所经历于主的事，特别是祂的死和复活—诗二二1~22。
诗二二1 我的神，我的神，你为什么弃绝我？为什么远离不救我，不听我唉哼的言语？
诗二二2 我的神阿，我白日呼求，你不应允；夜间呼求，也得不着安宁。
诗二二3 但你是圣别的，是用以色列的赞美为宝座的。
诗二二4 我们的祖宗信靠你；他们信靠你，你便解救他们。
诗二二5 他们哀求你，便蒙解救；他们信靠你，就不羞愧。
诗二二6 但我是虫，不是人，是众人所羞辱，百姓所藐视的。
诗二二7 凡看见我的都嗤笑我；他们撇嘴摇头，说，
诗二二8 他把自己交托耶和华，耶和华可以救护他罢；耶和华既喜悦他，可以搭救他罢。
诗二二9 但你是叫我出母腹的；我在母怀里，你就使我有倚靠的心。
诗二二10 我从母胎里就被交托给你；从我母腹中，你就是我的神。
诗二二11 求你不要远离我，因为患难临近了，没有人帮助我。
诗二二12 有许多公牛围绕我；巴珊大力的公牛包围我。
诗二二13 他们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子。
诗二二14 我如水被倒出来，我的骨头都脱了节。我的心如蜡，在我里面融化。
诗二二15 我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在牙床上；你将我安置在死地的尘土中。
诗二二16 犬类围着我；恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。
诗二二17 我的骨头，我都能数算；他们瞪着眼看我。
诗二二18 他们分了我的外衣，又为我的衣服拈阄。
诗二二19 耶和华阿，求你不要远离我；我的帮助阿，求你快来援助我。
诗二二20 求你救我的魂脱离刀剑，救我宝贵的生命脱离犬类的爪。
诗二二21 救我脱离狮子的口；求你应允我，使我脱离野牛的角。
诗二二22 我要向我的弟兄宣告你的名；在会中我要赞美你。
五 信心不是在我们的心思里，乃是在我们那与圣灵调和的灵里；怀疑是在我们的心思里—林前六17，罗八6，弗四23。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
六 我们相信的信成了说话的信；我们一转向灵，就信—林后四13下。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
七 林后四章十至十三节指明，使徒是借着调和的灵，在复活里过钉十字架的生活，以完成他们的职事：
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
1 从十三节的上下文来看，保罗是在说他对主的死与复活的经历：
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
a 使徒保罗见证耶稣的治死，使耶稣的生命也得以显明在我们的身体上—10节。
林后四10 身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
b 在十一节他继续说到，我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣复活的生命，得以在我们这必死的肉身上显明出来。
林后四11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
c 保罗又说到，死在我们身上发动，好叫祂复活的生命得以分赐到别人里面去—12节。
林后四12 这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
2 保罗说这些话，都是在信心的灵里说的—13节。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
八 信心是从听见来的，听见是从话的传扬来的—罗十14：
罗十14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
1 信心的根源是话；这就是为什么我们必须进入主话的原因—17节。
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
2 我们越进入主的话，就越有信心，这信心就是灵—林后四13。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
3 借着信心的灵，我们能够说主的话，这话就是我们信心的根源。
4 这里有一个循环：主的话产生信心，信心就是灵，我们借着这灵就能说主的话—罗十14、17，林后四13。
罗十14 然而人所未曾信入的，怎能呼求？所未曾听见的，怎能信入？没有传道的，怎能听见？
罗十17 可见信是由于听，听是借着基督的话。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
叁 基督徒是一班说话的人；真正的基督徒是说话的基督徒—徒一8，林前十二3、13，十四19、26，弗五18~19：
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
林前十二3 所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前十四19 但在召会中，我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，强如用方言说万句话。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
一 说话的神乃是借着祂的说话创造宇宙，并且继续作一切的事；因此，每一个得救、从神所生并有祂生命的人，应当学习为祂说话，并且说祂的话—徒五20，林后四13。
徒五20 你们去站在殿里，把这生命的话，都讲给百姓听。
林后四13 并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
二 我们基督徒都能为主说话—徒四20、29、31。
徒四20 因为我们所看见所听见的，不能不说。
徒四29 主阿，他们恐吓我们，现在求你鉴察，并叫你的奴仆大放胆量，讲说你的话，
徒四31 祈求完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充溢，放胆讲说神的话。
三 我们必须领悟，我们这些基督徒已经被作成活的基督的见证人；见证人乃是说话的人—徒一8、22，二32，三15，五32：
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒一22 从约翰施浸起，直到主离开我们被接上升的日子，始终与我们作伴的那些人中，现在必须有一位与我们同作耶稣复活的见证人。
徒二32 这位耶稣，神已经叫祂复活了，我们都是这事的见证人。
徒三15 你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。
徒五32 我们就是这些事的见证人，神赐给顺从之人的圣灵，也是这些事的见证人。
1 见证人乃是说话的人，单单讲说与他所见证的那一位有关的事—一8。
徒一8 但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
2 无论得时不得时，我们都要说神的话，好完成神永远的经纶—提后四2。
提后四2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
3 我们是祂的见证人，必须随时随地说祂，为祂说话，并说出祂来。
四 在召会聚会中，所有的圣徒都该是说话的人—林前十四19、26、31：
林前十四19 但在召会中，我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，强如用方言说万句话。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
1 我们是一班说话的人，不该闭口无言，因为我们所敬拜的神乃是说话的神—26节。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
2 基督徒的聚会应该在说话上满了彼此互相—弗五19。
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
五 我们这些基督身体的肢体，需要在灵里被充满—18节：
弗五18 不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
1 那充满我们的，就要从我们里面满溢出来；这满溢就是“用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏”—19节。
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
2 我们若是在灵里被充满，成为神一切的丰满，就会自然而然地彼此对说基督；因此，说话乃是满溢的路。
六 林前十二章十三节启示，基督已经把我们在那灵里浸到身体里，现在我们都得以喝这一位灵：
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
1 我们在那灵里面，那灵也在我们里面—罗八4、6、10~11、14、16。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
2 这使我们完全够资格，并且能在聚会中尽功用，为主说话，甚至把主说出来—林前十二13，十四26、31。
林前十二13 因为我们不拘是犹太人或希利尼人，是为奴的或自主的，都已经在一位灵里受浸，成了一个身体，且都得以喝一位灵。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。