二〇二二年国殇节特会

走享受基督作生命树的路

第一篇 走享受基督作生命树的路,为着成就神永远的经纶(带经文的纲目)

读经:创二9,启二二2、14,约六57、63,耶十五16,太四4,罗八6,林后二13

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启二二14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

耶十五16 耶和华万军之神阿,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。

太四4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

林后二13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。

壹 在创世记二章,我们看见在人面前的两个拣选—生命树和善恶知识树—7~9节:

创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。

创二8 耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子,把所塑造的人安放在那里。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

一 两棵树表明在这宇宙中,有两个意志、两个源头和两种可能,让人运用自由意志来拣选—参申三十19~20:

申三十19 我今日呼唤天地向你们作证;我将生命与死亡,祝福与咒诅,陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。

申三十20 且爱耶和华你的神,听从祂的话,紧联于祂,因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓要赐给他们的地上居住。

1 申命记三十章十九节,他说,我今日呼唤天地,向你们作证,我将生命与死亡,祝福与咒诅,陈明在你面前,所以你要拣选生命,拣选生命,使你和你的后裔,都得存活。

申三十19 我今日呼唤天地向你们作证;我将生命与死亡,祝福与咒诅,陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。

2 第二十节,且爱耶和华你的神;要怎么拣选生命呢,拣选生命的路就在第二十节,且爱耶和华你的神;这就是你拣选生命的方法,你要爱主。

申三十20 且爱耶和华你的神,听从祂的话,紧联于祂,因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓要赐给他们的地上居住。

申三十20 且爱耶和华你的神,听从祂的话,紧联于祂,因为祂是你的生命,你的日子长久也在乎祂。这样,你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓要赐给他们的地上居住。

3 我们在这里爱祂,我们在这里听祂的话;然后继续说,紧联于祂;这就是拣选生命的路,我们要紧联于祂。

二 生命树表征作三一神具体化身的基督,以食物的形态作人的生命,使人享受祂,并被祂构成,使祂得着荣耀,就是祂团体的彰显,因而成就神照着祂永远经纶之原初的心意—创一26,赛四三7,创二9,启二7,二二14,约一4,十四6上,十10下,六35、57、63,启二一10~11,参四3:

创一26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。

赛四三7 就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀所创造、所塑造的,更是我所造作的。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启二二14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

约一4 生命在祂里面,这生命就是人的光。

约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

约十10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

约六35 耶稣对他们说,我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

启二一10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启二一11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。

启四3 那位坐着的,显出来的样子好像碧玉和红宝石,又有虹围着宝座,显出来的样子好像绿宝石。

1 生命树,神的树,神树,乃是宇宙的中心。

2 旧约开始于生命树(创二9),新约结束于生命树(启二二2、14);因此,神作人生命的思想,贯穿整个神圣的启示。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启二二14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

3 神将人安置在生命树跟前,指明神要人借着生机地吃祂,并新陈代谢地吸收祂,而接受祂作人的生命,使神成为人之所是的构成成分—约六57、63,耶十五16,太四4。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

耶十五16 耶和华万军之神阿,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。

太四4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”

三 善恶知识树表征撒但对人乃是死亡的源头—来二14:

来二14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

1 这树也表征神以外一切的事物;任何不是神自己的事物,包括善的,甚至合乎圣经及宗教的事物,都会被那狡猾者撒但所利用,将死亡带给人—约五39~40,林后三6下。

约五39 你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。

约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

2 善与恶不是由两棵树所表征,乃是由一棵树,就是第二棵树所表征;因此,寻求神以外的善,乃是属于撒但。

3 真正的善乃是神自己;因此,得着神就等于得着真正的善—太十九17上,可十17~18,诗十六2。

太十九17 耶稣对他说,你为什么以善问我?只有一位是善的。你若要进入生命,就要遵守诫命。

可十17 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在祂面前,问祂说,良善的夫子,我该作什么,才可以承受永远的生命?

可十18 耶稣对他说,你为什么称我是良善的?除了神一位以外,再没有良善的。

诗十六2 我对耶和华说,你是我的主;我的好处不在你以外。

四 生命树使人倚靠神(约十五5),但知识树使人悖逆神并向神独立(参创三5):

约十五5 我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。

创三5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就开了,你们便如神知道善恶。

1 吃指明倚靠;神是我们的食物,由生命树所表征,意思就是我们必须不断倚靠神。

2 知识树指明独立;在神眼中,人第一次的罪和最大的罪就是独立。

五 两棵树带进两条线,两条路—生命的路与死亡的路—贯穿整本圣经并结束于启示录:

1 死亡开始于知识树(创二17),结束于火湖(启二十10、14)。

创二17 只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。

启二十10 那迷惑他们的魔鬼,被扔在硫磺火湖里,也就是兽和假申言者所在的地方;他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

启二十14 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。

2 生命开始于生命树,结束于新耶路撒冷,就是生命水的城—二二1~2。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

贰 我们必须借着享受基督作为生命树而留在生命之路、生命的线上,维持在生命中,使我们在生命上长大,为着神在生命里的建造—约十10下,启二二1~2,弗四16,二21~22,西二19:

约十10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗二21 在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿。

弗二22 你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

一 我们留在生命之路上,乃是借着按照生命的原则生活与事奉,而不是按照是非的原则:

1 我们必须不照着是非,只照着我们灵中内里生命的感觉,就是生命的引导而生活行事—罗八6,林后二13。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

林后二13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。

2 基督徒生活的标准乃是我们里面内住的基督;不是对或错的问题,乃是我们里面的神圣生命是否响应的问题—太十七3、5、8,参玛二15~16。

太十七3 看哪,有摩西和以利亚向他们显现,同耶稣谈话。

太十七5 他还说话的时候,看哪,有一朵光明的云彩遮盖他们;看哪,又有声音从云彩里出来,说,这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听祂。

太十七8 他们举目不见一人,只见耶稣。

玛二15 然而神岂不是使二人成为一么?祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢?乃是要得着属神的后裔。所以当谨守你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。

玛二16 耶和华以色列的神说,休妻是我所恨恶的,休妻的人是以强暴行事;所以当谨守你们的灵,不可行诡诈;这是万军之耶和华说的。

二 我们留在生命之路上,乃是借着爱主到极点,吸引人快跑跟随祂—可十二30,歌一4上:

可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。’

歌一4 愿你吸引我,我们就快跑跟随你-王带我进了他的内室-我们必因你欢喜快乐;我们要称赞你的爱情,胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。

1 要享受基督作生命树,我们必须一直告诉祂:“主耶稣,我爱你”;如果我们向着主耶稣有火热的爱,让祂在一切事上居首位,我们就会享受祂一切的所是—启二4~5、7。

启二4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。

启二5 所以要回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

2 要享受基督作生命树,我们必须把人许配给祂,将他们带进对主耶稣这宝贵人位真实的珍赏、爱和享受里—林后十一2~3。

林后十一2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

三 我们留在生命之路上,乃是借着祷读主的话,默想主的话而吃耶稣,并操练我们信心的灵而将是灵的话供应到别人里面—约六57、63,耶十五16,诗一一九15,太四4,二四45,林前二4~5、13:

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

耶十五16 耶和华万军之神阿,我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语成了我心中的欢喜快乐;因我是称为你名下的人。

诗一一九15 我要默想你的训辞,看重你的道路。

太四4 耶稣却回答说,经上记着,“人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”

太二四45 这样,谁是那忠信又精明的奴仆,为主人所派,管理他的家人,按时分粮给他们?

林前二4 我说的话,讲的道,不是用智慧动听的言语,乃是用那灵和能力的明证,

林前二5 叫你们的信不在于人的智慧,乃在于神的能力。

林前二13 这些事我们也讲说,不是用人智慧所教导的言语,乃是用那灵所教导的言语,用属灵的话,解释属灵的事。

1 我们必须清晨在话中享受祂,每日有新的起头,并且接受祂的话,谨慎地反复思想—诗一一九15、147~148,参利十一3。

诗一一九15 我要默想你的训辞,看重你的道路。

诗一一九147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语。

诗一一九148 我趁夜更未换,将眼睁开,为要默想你的话语。

利十一3 凡分蹄,就是蹄裂两瓣,并且反刍的走兽,你们都可以吃。

2 无论得时不得时,我们都必须每日对各种人讲说基督(徒五42,八4,提后四2),并且拼上一切,竭力建立在每一个聚会中说话的习惯(林前十四26、4~5、12、31)。

徒五42 他们每日在殿里,并且挨家挨户,不住的施教,传耶稣是基督为福音。

徒八4 那些分散的人就往各处去,传神的话为福音。

提后四2 务要传道;无论得时不得时,都要预备好,用全般的恒忍和教训,叫人知罪自责,谴责人,劝勉人。

林前十四26 弟兄们,这却怎么样?每逢你们聚在一起的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当为建造。

林前十四4 那说方言的,是建造自己,但那申言的,乃是建造召会。

林前十四5 我愿意你们都说方言,但我更愿意你们申言;说方言的,若不翻出来,使召会得建造,那申言的,就比他强了。

林前十四12 你们也是如此,既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。

林前十四31 因为你们都能一个一个的申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。

四 我们留在生命之路上,乃是借着享受三一神作为生命之灵的律,同其神圣的性能—罗八2,耶三二39:

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

耶三二39 我要赐给他们一个心和一条路,好叫他们终身敬畏我,使他们和他们以后的子孙得福乐。

1 在伊甸园中的这两棵树里,我们看见生命、善与恶;我们是伊甸园的小影,在我们的灵里有生命之灵的律,在我们天然、独立的心思里有善的律,在我们的肉体里有恶的律—罗七23,八2、16。

罗七23 但我看出我肢体中另有个律,和我心思的律交战,借着那在我肢体中罪的律,把我掳去。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

2 我们必须照着灵而行,并将我们的心思置于灵,借此“打开”生命之灵的律的“开关”,使那作生命的三一神得以分赐到我们三部分的人里—2、4、6、10~11节。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

五 我们留在生命之路上,乃是借着活在复活里,活在召会作基督身体的实际里;召会作基督的身体,乃是由金灯台这棵复活生命的树所表征;这是为叫我们成为新耶路撒冷这生命的城,有神的荣耀,作神的彰显—弗一22~23,出二五31~40,启一11~12,二一10~11。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

出二五31 要用纯金作一个灯台。灯台的座和干,与杯、花萼、花苞,都要接连一块锤出来。

出二五32 灯台两边要杈出六个枝子,这边三个,那边三个。

出二五33 这边每枝上有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;那边每枝上也有三个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。

出二五34 灯台的干上有四个杯,形状像杏花,有花萼,有花苞。

出二五35 灯台每两个枝子以下有花萼,与灯台接连一块;从灯台杈出来的六个枝子,都是如此。

出二五36 花萼和枝子要与灯台接连一块,都是一块纯金锤出来的。

出二五37 要作灯台的七个灯盏;要把灯盏放上,使灯光对照。

出二五38 灯台的灯剪和灯花盘,也是要纯金的。

出二五39 作灯台和这一切的器具,要用纯金一他连得。

出二五40 你要谨慎,照着在山上指示你的样式去作。

启一11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会:给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。

启一12 我转过身来,要看是谁发声与我说话;既转过来,就看见七个金灯台。

启二一10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启二一11 城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶。

叁 我们成为得胜者独一的路,乃是借着吃并享受基督作生命树,使我们能在生命里变化而成为男孩子,为着展示基督的得胜,并使我们成为基督的新妇,使祂满足—二7、17,三20~21,十二5~12,十九7~9,二二2、14。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

启二17 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,上面写着新名,除了那领受的以外,没有人认识。

启三20 看哪,我站在门外叩门;若有听见我声音就开门的,我要进到他那里,我与他,他与我要一同坐席。

启三21 得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一样。

启十二5 妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。

启十二6 妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使她在那里被养活一千二百六十天。

启十二7 天上起了争战,米迦勒和他的使者与龙争战,龙和它的使者也争战,

启十二8 并没有得胜,天上再没有他们的地方。

启十二9 大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

启十二10 我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度、并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启十二11 弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

启十二12 所以诸天和住在其中的,你们都要欢乐。只是地与海有祸了,因为魔鬼晓得自己的时候不多,就大大发怒下到你们那里去了。

启十九7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣,这细麻衣就是圣徒所行的义。

启十九9 天使对我说,你要写上,凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说,这是神真实的话。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启二二14 那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。