二〇二二年安那翰春季全时间训练

罗马书五至八章—圣经的核仁

第六篇 借着一直接触主,活在生命之灵的律里,好完成神永远的经纶(带经文的纲目)

读经:罗八2、28~29,耶三一33,来八10,十一1、5~6,十二1~2,林后四13

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

耶三一33 耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来八10 主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来十一1 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。

来十一5 以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

林后四13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

壹 新约的中心乃是内里生命的律(罗八2);这律乃是神圣生命自动的原则和自然的能力(来十二1~2):

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

来十二1 所以,我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当脱去各样的重担,和容易缠累我们的罪,凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程,

来十二2 望断以及于耶稣,就是我们信心的创始者与成终者;祂为那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架,便坐在神宝座的右边。

一 就着素质说,这律指神圣的生命,而神圣的生命就是三一神,具体化身在包罗万有的基督里(西二9),并实化为赐生命的灵(林前十五45,林后三6);三一神已经过过程并终极完成,成为祂选民的一切。

西二9 因为神格一切的丰满,都有形有体的居住在基督里面,

林前十五45 经上也是这样记着:“首先的人亚当成了活的魂;”末后的亚当成了赐生命的灵。

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

二 按其生命说,生命之灵的律乃是三一神;按其功用说,生命之灵的律乃是全能的神圣性能;这神圣的性能在我们里面行作一切,为着完成神的经纶—腓二13,来十三20~21。

腓二13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

来十三20 但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,

来十三21 在各样善事上成全你们,好实行祂的旨意;祂是在我们里面,借着耶稣基督,行祂看为可喜悦的事。愿荣耀归与祂,直到永永远远。阿们。

三 生命之灵的律神圣的性能使基督里的信徒能认识神、活神,并在神的生命和性情上被神构成,使他们成为祂的扩增、扩大,作祂的丰满,使祂得着永远的彰显—弗一22~23,三19~21。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

四 不仅如此,内里生命之灵的律的性能将我们构成基督身体的肢体,有各种的功用—林前十二27,罗十二4~8,弗四11、15~16。

林前十二27 你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

罗十二6 照着所赐给我们的恩典,我们得了不同的恩赐:或申言,就当照着信心的程度申言。

罗十二7 或服事,就当忠于服事;或作教导的,就当忠于教导。

罗十二8 或作劝勉的,就当忠于劝勉;分授的,就当单纯;带领的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心乐意。

弗四11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗四15 惟在爱里持守着真实,我们就得以在一切事上长到祂,就是元首基督里面。

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

贰 当我们在灵里一直摸着主,并留在与祂的接触里,生命之灵的律就自动、自发,且毫不费力的在我们里面作工—来十一1、5~6,林后四13,太八3、15,九20~21、29,十四36,十七7,二十34,约四23~24,腓二12~13,罗八2、4、6、13~16、23,帖前五16~18:

来十一1 信就是所望之事的质实,是未见之事的确证。

来十一5 以诺因着信被接去,不至于见死,人也找不着他,因为神把他接去了;原来他被接去以前,已经得了蒙神喜悦的见证。

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

林后四13 并且照经上所记:“我信,所以我说话;”我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话,

太八3 耶稣伸手摸他,说,我肯,你洁净了吧。他的痲疯立刻洁净了。

太八15 耶稣摸她的手,烧就退了;她便起来服事耶稣。

太九20 看哪,有一个女人,患了十二年血漏,来到耶稣背后,摸祂的衣服穗子。

太九21 因为她心里说,我只要摸着祂的衣服,就必得拯救。

太九29 耶稣就摸他们的眼睛,说,照着你们的信,给你们成就了吧!

太十四36 求祂让他们只摸祂的衣服穗子,凡摸着的,都完全得了拯救。

太十七7 耶稣进前来,摸他们说,起来,不要害怕。

太二十34 耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。

约四23 时候将到,如今就是了,那真正敬拜父的,要在灵和真实里敬拜祂,因为父寻找这样敬拜祂的人。

约四24 神是灵;敬拜祂的,必须在灵和真实里敬拜。

腓二12 这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓二13 因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八4 使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八13 因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

罗八14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗八15 你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗八23 不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

帖前五16 要常常喜乐,

帖前五17 不住的祷告,

帖前五18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。

一 生命之灵的律要在我们里面运行,我们就需要爱神;经过过程并终极完成的三一神作为生命之灵内住的律就是爱的本身;祂越在我们里面运行,就越叫我们爱祂,越吸引我们爱祂—罗五5,林前二9,十六22,约壹四8、16、19,弗三16~21。

罗五5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林前十六22 若有人不爱主,他就是可咒可诅的。主来了!

约壹四8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约壹四16 神在我们身上的爱,我们也知道也信。神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。

约壹四19 我们爱,因为神先爱我们。

弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里,

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

弗三18 使你们满有力量,能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深,

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

二 大卫这爱神的人瞻仰神的荣美而接触神并吸取神(诗二七1、4);当他接触神而吸取神,他里面就蒙光照并得着拯救;瞻仰神作我们的荣美乃是非常大的关键和诀窍,使我们能为着神的心愿而经历神(赛六十7、9、13、19、21,林后三18,弗五26~27,启十九7):

诗二七1 耶和华是我的亮光,是我的拯救;我还怕谁呢?耶和华是我生命的力量;我还惧怕谁呢?

诗二七4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

赛六十7 基达的羊群都必聚集到你这里;尼拜约的公羊要供你使用;这些必上我的祭坛蒙悦纳,我必使我荣美的殿得荣美。

赛六十9 众海岛必等候我;首先是他施的船只,将你的众子,连他们的金银,从远方一同带来,都为耶和华你神的名,又为以色列的圣者,因为祂已经使你得了荣美。

赛六十13 利巴嫩的荣耀,就是松树、杉树、黄杨树,都必一同归你,为要使我圣所之地得荣美;我也要使我脚踏之处得荣耀。

赛六十19 日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你的神要作你的荣美。

赛六十21 那时你的民都成为义人,永远得地为业,他们是我种的枝子,我手的工作,使我得荣美。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

弗五26 好圣化召会,借着话中之水的洗涤洁净召会,

弗五27 祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

启十九7 我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

1 有一首诗歌说,“照我本相”(诗歌七二四首),意思是照着我们原本的样子来到神面前,一点都不必改、不必动;我们乃是这样接受基督,也该这样在基督里行事为人(西二6~7上)。

西二6 你们既然接受了基督,就是主耶稣,

西二7 在祂里面已经生根,并正被建造,且照着你们所受的教导,在信心上得以坚固,洋溢着感谢,就要在祂里面行事为人。

2 祷告是照我们本相到主面前;当我们到主面前,就要这样把里面的光景都摊出来,甚至告诉主,我们什么都构不上;即使我们软弱、糊涂、难过、没有话说,也可以到神面前;无论我们里面有什么光景,就把那种光景带到神面前。

3 我们不该顾自己的光景,反而要借着仰望神、瞻仰祂、赞美祂、感谢祂、敬拜祂并吸取祂,进到神的面前来接触祂;这样,我们就会享受神的丰富,饱尝祂的甘甜,接受祂作亮光和能力,里面平安、光明、刚强且有力;如此我们就学会这功课:在我们向圣徒供应话语时要留在与神的联结里—彼前四10~11,林后二17,十三3。

彼前四10 各人要照所得的恩赐,将这恩赐彼此供应,作神诸般恩典的好管家。

彼前四11 若有人讲论,要讲神的谕言;若有人服事,要按着神所供应的力量服事,叫神可以在凡事上借着耶稣基督得荣耀。愿荣耀权能归与祂,直到永永远远。阿们。

林后二17 我们不像那许多人,为利混乱神的话,而是出于纯诚,出于神,在神面前在基督里讲神的话。

林后十三3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的,在你们里面乃是有大能的。

三 祷告的意义也是要我们发表神;在诗篇二十七篇四节,大卫说他所渴望的不仅是瞻仰耶和华的荣美,更是要“在祂的殿里求问”;求问乃是让神在我们里面说话,这样,祷告中向祂所说的话事实上就是神在我们里面的说话,是神的发表:

诗二七4 有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

1 真实的祷告乃是我们来到神面前,让神在我们里面说话,把神对我们所说的向祂发表回去:“你说,你们当寻求我的面;那时我的心向你说,耶和华阿,你的面我正在寻求”(8)。

2 当我们真正的摸着神、接触神并吸取神时,祂就在我们里面说话;然后我们就照着祂内里的说话祷告;祷告就是进到神面前、遇着神、亲近祂、和神有了交流并吸取祂,使祂能在我们里面对我们说话;当我们用祂对我们所说的话向祂祷告时,我们的祷告就将神发表出来—约十五7。

约十五7 你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

3 在我们祷告的第一面,我们进入与神的交通中,神就会把祂工作的负担涂抹在我们里面,把神的心意启示给我们;然后我们祷告的第二面是求问主,就着主的旨意和工作的负担祈求主;这样我们就与神配合,与神同工,完成祷告的目的—赛六二6~7,四五11,结二二30,但九2~4,撒上十二23,林前三9,林后六1上。

赛六二6 耶路撒冷阿,我在你城墙上设立了守望者;他们整日整夜总不静默。题醒耶和华的,你们不要歇息,

赛六二7 也不要让祂歇息,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。

赛四五11 耶和华以色列的圣者,就是那塑造以色列的,如此说,关于我众子将来的事,你们可以问我;关于我手的工作,你们可以吩咐我。

结二二30 我在他们中间寻找一人重修墙垣,在我面前为这地站在破口防堵,使我不灭绝这地,却找不着一个。

但九2 就是他在位第一年,我但以理从经书上得知耶和华临到申言者耶利米的话,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。

但九3 我便禁食,披麻蒙灰,面向主神寻求,祷告、恳求。

但九4 我向耶和华我的神祷告、认罪,说,哎,主阿,大而可畏的神,向爱祂守祂诫命的人,守约并施慈爱。

撒上十二23 至于我,断不停止为你们祷告,免得我得罪耶和华;我必以善与正的道路指教你们。

林前三9 因为我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑。

林后六1 而且我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典,

4 求问的祷告最尊重神;大卫知道如何祷告,因为他常求问耶和华(撒上二二10,二三2、4,三十8,撒下二1,五19、23);神借申言者拿单对大卫说话之后,大卫“坐在耶和华面前”(七18),并对主说,“照你所说的而行”(25下);然后他告诉主,因为祂的说话,“仆人心中才敢向你如此祷告”(27)。

撒上二二10 亚希米勒为他求问耶和华,又给他食物,并给他非利士人歌利亚的刀。

撒上二三2 所以大卫求问耶和华说,我去攻打这些非利士人,可以不可以?耶和华对大卫说,你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。

撒上二三4 大卫又求问耶和华。耶和华回答说,你起身下基伊拉去,因我已将非利士人交在你手里。

撒上三十8 大卫求问耶和华说,我可以追赶这帮人么?我追得上么?耶和华说,你可以追,必定追得上,并且必定救得回来。

撒下二1 此后,大卫问耶和华说,我可以上犹大的一座城去么?耶和华说,你上去罢。大卫说,我上那里去呢?耶和华说,上希伯仑去。

撒下五19 大卫求问耶和华说,我可以上去攻打非利士人么?你会将他们交在我手里么?耶和华对大卫说,你上去罢,因我必将非利士人交在你手里。

撒下五23 大卫求问耶和华;耶和华说,不要上去,要绕到他们后头,从桑树林对面攻打他们。

撒下七18 于是大卫王进去,坐在耶和华面前,说,主耶和华阿,我是谁?我的家算什么?你竟带我到这地步呢?

撒下七25 耶和华神阿,你所说关于你仆人和仆人家的话,如今求你坚定,直到永远,并照你所说的而行。

撒下七27 万军之耶和华以色列的神阿,因你启示你的仆人,说,我必为你建立家室,所以仆人心中才敢向你如此祷告。

四 经历基督作生命之灵的律的秘诀乃是要在祂里面,祂就是那加我们能力者,使我们凡事都能作;在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里—诗二七5,三一20,三二7,一一九114,九一1~2,腓四13、23,罗一9,林后二13。

诗二七5 因为在我遭难的日子,祂必将我隐藏在祂的遮蔽处;祂必把我藏匿在祂帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。

诗三一20 你必把他们藏在你面前的隐密处,免得遇见人的计谋;你必将他们隐藏在遮蔽处,免受口舌的争闹。

诗三二7 你是我藏身之处;你必保守我脱离患难,以得救的欢呼四面环绕我。 细拉

诗一一九114 你是我藏身之处,又是我的盾牌;我仰望你的话语。

诗九一1 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。

诗九一2 我要论到耶和华说,祂是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所信靠的!

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

腓四23 愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

罗一9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住的提到你们,

林后二13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。

五 我们必须借着祷告并有倚靠的灵,呼求主并与祂交谈,以维持我们与主的交通,而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神作为生命之灵的律合作—罗十12~13,创十三18,帖前五17,弗六17~18,腓四5~7、12~13。

罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗十13 因为“凡呼求主名的,就必得救。”

创十三18 亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。

帖前五17 不住的祷告,

弗六17 还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话。

弗六18 时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

六 我们必须借着谨守我们的灵并保守我们的心,而与内住、安置好、自动、并在内里运行的神作为生命之灵的律合作;灵是接触神生命的机关,心是让神的生命分赐到我们里面并自由运行在我们里面的一个关键、一个开关、一个要隘—诗七八8,玛二15~16,箴四23,结三六26,弗三17,太五3、8。

诗七八8 不至像他们的祖宗,是顽梗悖逆、居心不正之辈,他们的灵向着神不忠信。

玛二15 然而神岂不是使二人成为一么?祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢?乃是要得着属神的后裔。所以当谨守你们的灵,谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。

玛二16 耶和华以色列的神说,休妻是我所恨恶的,休妻的人是以强暴行事;所以当谨守你们的灵,不可行诡诈;这是万军之耶和华说的。

箴四23 你要切切保守你心,因为生命的果效发之于心。

结三六26 我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里,叫你们在爱里生根立基,

太五3 灵里贫穷的人有福了,因为诸天的国是他们的。

太五8 清心的人有福了,因为他们必看见神。

叁 神完成祂的经纶,是借着将祂自己分赐到我们里面作生命之灵的律,使我们的所是被祂的所是构成,与祂的所是成为一个构成—罗八2、10、6、11、39:

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗八39 是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。

一 神将祂神圣的生命分赐到我们里面,就把这最高生命最高的律(单数—耶三一33)放在我们灵里,这律又扩展到我们内里的各部分,就如心思、情感和意志,而成为几个律(复数—来八10):

耶三一33 耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来八10 主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

1 主在扩展、分赐并书写时,就减去我们里面亚当旧的元素,也加进基督新的元素,新陈代谢的为我们完成生命的变化—林后三18。

林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

2 借着生命之灵的律在我们里面的运行、扩展,神就使我们在生命、性情和彰显上与祂一样;借着生命之灵的律的运行,我们就被模成神长子的形像—罗八2、28~29。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

二 长子正在为我们代求,为要叫祂所种在我们灵里的生命被推动,得以生长、发展、并浸润我们里面的各部分,直到我们完全被祂那得着荣耀和拔高的所是浸透—来七26,罗八34,可四3、14、20、26~29:

来七26 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别,并且高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

可四3 你们要听!看哪,那撒种的出去撒种。

可四14 那撒种者所撒的,乃是道。

可四20 但那撒在好土里的,就是人听了道,接受了,并且结实,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍。

可四26 耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

可四27 黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。

可四28 地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。

可四29 谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。

1 许多时候,我们在祷告中所发表的话,乃是引述天上的代求;在我们属灵生命上所发生的一切事,都是引述天上的代求,或是对天上代求的反应—罗八26~27。

罗八26 况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。

罗八27 那鉴察人心的,晓得那灵的意思,因为祂是照着神为圣徒代求。

2 一面,主是在我们灵里,作为生命在长大;另一面,祂是在诸天之上的宝座上,为着祂撒在我们里面种子的长大和发展代求—10、34节,来七25。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八34 谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

来七25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

3 当神圣的生命在我们里面长大时,生命之灵的律就发挥功能,使我们成形,将我们模成神长子基督的形像,使我们成为祂团体的彰显;生命之灵的律不是规律我们不作错事,乃是规律出生命的形状—罗八2、28~29。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

4 这内住的原型,就是神的长子,作为生命之灵的律,在我们里面自动的工作,将我们模成祂的形像,就是“子化”我们;主正在迫切作工,要使我们每一个人与长子一模一样。

5 神大量复制这原型的作法,乃是将祂这活的原型,就是祂的长子,作到我们全人里面;我们若与这奇妙的原型合作,向祂敞开,祂就要从我们的灵向外扩展到我们的魂里。

6 长子乃是原型,是标准的模型,为着大量复制出神的许多儿子,就是长子的许多弟兄,构成祂的身体作为新人,作神长子这标准模型的团体复制和彰显—29节。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

7 生命之灵的律发挥功能,主要的不是在消极方面告诉我们不该作什么;反之,当生命长大时,生命之灵的律就在积极方面发挥功能,使我们成形,也就是把我们模成基督的形像;借着生命之灵的律的功能,我们都要成为神成熟的儿子,神也就要得着祂宇宙、团体的彰显。

肆 至终,我们对生命之灵内住并自动的律的享受,乃是在基督的身体里,并为着基督的身体,这享受有一个目标,就是使我们在生命、性情和彰显上,但不在神格上,成为神,以达成神永远经纶的目标—新耶路撒冷—2、28~29节,十二1~2,十一36,十六27,腓一19,参加一15~16,二20,四19、26~28、31。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八28 还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗八29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗十二1 所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗十二2 不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

罗十一36 因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

罗十六27 愿荣耀借着耶稣基督,归与这位独一、智慧的神,直到永永远远。阿们。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

加一15 然而那把我从母腹里分别出来,又借着祂的恩典呼召我的神,

加一16 既然乐意将祂儿子启示在我里面,叫我把祂当作福音传在外邦人中,我就即刻没有与血肉之人商量,

加二20 我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

加四19 我的孩子们,我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们里面。

加四26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母,

加四27 因为经上记着:“那不生育,没有生产过的,你要快乐;那未曾经过产难的,你要放声呼喊,因为独居的,比有丈夫的儿女更多。”

加四28 弟兄们,你们乃是借着应许生的儿女,像以撒一样。

加四31 所以,弟兄们,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。