二〇二二年春季安那翰全时间训练

罗马书五至八章—圣经的核仁

第十三篇 学习享受基督作生命之灵的律的秘诀,以活在新约禧年的实际里(带经文的纲目)

读经:利二五8~17,赛六一1~3,路四16~22,罗八2、16

利二五8 你要计算七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。

利二五9 当年七月初十日,你要大发角声;这是遮罪日,要在遍地发出角声。

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

利二五11 第五十年要作为你们的禧年;这年不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

利二五12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。

利二五13 在这禧年,你们各人要归回自己的地业。

利二五14 你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。

利二五15 你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按余下收成的年数卖给你。

利二五16 年数若多,要照数加添买价;年数若少,要照数减去买价;因为他是照收成的年数卖给你。

利二五17 你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的神;因为我是耶和华你们的神。

赛六一1 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏了我,叫我传好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人裹伤,宣扬被掳的得自由,被囚的得开释。

赛六一2 宣扬耶和华悦纳人的禧年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。

赛六一3 赐给锡安悲哀的人,华冠代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替下沉的灵;使他们称为公义的橡树,是耶和华所栽的,叫祂得荣美。

路四16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。

路四17 有人把申言者以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面写着:

路四18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路四19 宣扬主悦纳人的禧年。’

路四20 于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。

路四21 祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。

路四22 众人都称赞祂,并希奇祂口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子么?

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

壹 利未记二十五章八至十七节里的禧年,作为预言记载在以赛亚六十一章一至三节,实际的应验在路加四章十六至二十二节:

利二五8 你要计算七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。

利二五9 当年七月初十日,你要大发角声;这是遮罪日,要在遍地发出角声。

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

利二五11 第五十年要作为你们的禧年;这年不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

利二五12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。

利二五13 在这禧年,你们各人要归回自己的地业。

利二五14 你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。

利二五15 你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按余下收成的年数卖给你。

利二五16 年数若多,要照数加添买价;年数若少,要照数减去买价;因为他是照收成的年数卖给你。

利二五17 你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的神;因为我是耶和华你们的神。

赛六一1 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏了我,叫我传好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人裹伤,宣扬被掳的得自由,被囚的得开释。

赛六一2 宣扬耶和华悦纳人的禧年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。

赛六一3 赐给锡安悲哀的人,华冠代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替下沉的灵;使他们称为公义的橡树,是耶和华所栽的,叫祂得荣美。

路四16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。

路四17 有人把申言者以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面写着:

路四18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路四19 宣扬主悦纳人的禧年。’

路四20 于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。

路四21 祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。

路四22 众人都称赞祂,并希奇祂口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子么?

一 禧年有两项主要的福分,就是各人归回失去的产业,以及从奴役得着释放—利二五8~17:

利二五8 你要计算七个安息年,就是七个七年;这就使你有了七个安息年的时期,共四十九年。

利二五9 当年七月初十日,你要大发角声;这是遮罪日,要在遍地发出角声。

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

利二五11 第五十年要作为你们的禧年;这年不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

利二五12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。

利二五13 在这禧年,你们各人要归回自己的地业。

利二五14 你若卖什么给邻舍,或是从邻舍的手中买什么,彼此不可亏负。

利二五15 你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按余下收成的年数卖给你。

利二五16 年数若多,要照数加添买价;年数若少,要照数减去买价;因为他是照收成的年数卖给你。

利二五17 你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的神;因为我是耶和华你们的神。

1 每一个卖了他所分得美地一分产业的,在禧年要归回自己的产业,而无须付赎价(10、13、28);并且凡卖了自己作奴仆的,要重得自由,归回本家—39~41节。

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

利二五13 在这禧年,你们各人要归回自己的地业。

利二五28 倘若他没有力量,不能为自己得回,所卖的就仍要存在买主的手里,直到禧年;到了禧年,地业要出买主的手,他要归回自己的地业。

利二五39 你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己卖给你,不可叫他作奴仆服事你。

利二五40 他在你那里要像雇工和寄居的一样,服事你直到禧年。

利二五41 那时他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。

2 归回自己的产业以及得自由归回本家,表征在新约的禧年里,信徒已经归回神,就是他们所失去神圣的产业,并且从一切捆绑得释放,回到召会,就是他们神圣的家—弗一13~14,约八32、36,参诗六八5~6。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

诗六八5 神在祂的圣所作孤儿的父,作寡妇的伸冤者。

诗六八6 神叫孤独的有家可居住,使被囚的出来得亨通;惟有悖逆的住在干燥之地。

二 在旧约的预表里,禧年持续一年之久,其应验却是指整个新约时代,恩典时代,这是神悦纳归回的罪囚的时候(赛四九8,路十五17~24,林后六2),也是那些在罪的捆绑下受压制的人享受神救恩之释放的时候—罗七14,八2。

赛四九8 耶和华如此说,在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你;我要保护你,使你作众民的约,复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。

路十五17 他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?

路十五18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

路十五19 我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。

路十五20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切的与他亲嘴。

路十五21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路十五22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路十五23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路十五24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

林后六2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。

罗七14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

贰 新约时代就是狂喜时代,基督徒乃是狂喜的人;若是我们从来没有在神面前狂喜过,就表明我们对神的享受不够—林后六2,五13~15,徒十一5,二二17,诗四三4上,五一12,彼前一8,赛十二3~6:

林后六2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。

林后五13 因我们或是癫狂,乃是向着神;或是谨守,乃是为着你们。

林后五14 原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了。

林后五15 并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。

徒十一5 我在约帕城里祷告的时候,魂游象外,看见异象,有一器皿降下,好像一块大布,系着四角,从天缒下,直来到我跟前。

徒二二17 后来我回到耶路撒冷,在殿里祷告的时候,魂游象外,

诗四三4 我就到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神阿,我的神,我要弹琴赞美你。

诗五一12 求你使我复得你救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我。

彼前一8 你们虽然没有见过祂,却是爱祂,如今虽不得看见,却因信入祂而欢腾,有说不出来、满有荣光的喜乐,

赛十二3 所以你们必从救恩之泉欢然取水,

赛十二4 在那日,你们要说,当称谢耶和华,呼求祂的名!将祂所行的传扬在万民中,题说祂的名已被尊崇。

赛十二5 你们要向耶和华歌颂,因祂所行的甚是超绝!但愿这事传遍全地!

赛十二6 锡安的居民哪,当扬声欢呼,因为以色列的圣者在你们中间乃为至大。

一 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾,什么难处都没有,什么都是好处;因此,一切应心,万事如意,逍遥自在,狂喜欢腾—腓四6~7、11~13,诗一〇三1~5。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓四11 我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

诗一〇三1 我的魂哪,你要颂赞耶和华;在我里面的一切,都要颂赞祂的圣名。

诗一〇三2 我的魂哪,你要颂赞耶和华,不可忘记祂的一切恩惠:

诗一〇三3 祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。

诗一〇三4 祂救赎你的命不见朽坏,以慈爱和怜恤为你的冠冕。

诗一〇三5 祂用美物使你所愿的得以满足,以致你如鹰反老还童。

二 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年;我们得着了祂,就有神作我们的产业,并且能蒙拯救脱离罪和撒但的辖制,而有真正的自由与安息—徒二六18,弗一13~14,西一12,太十一28,约八32、36。

徒二六18 我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

弗一13 你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

太十一28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

三 我们接受基督作我们的救主和生命时,祂就作为生命之灵的律进到我们里面作我们的禧年,但我们若没有让基督活在我们里面,也不凭基督活着,我们就还没有实际的活在禧年里—利二五11~12,罗八2:

利二五11 第五十年要作为你们的禧年;这年不可耕种,地中自长的不可收割,没有修剪的葡萄树也不可摘取葡萄。

利二五12 因为这是禧年,对你们是圣别的;你们可以吃田地的出产。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

1 我们的心若放在主以外任何的人事物上,乃是拜偶像,结局都是苦恼—约壹五21,参结十四3、5,六9。

约壹五21 孩子们,你们要保守自己,远避偶像。

结十四3 人子阿,这些人已将他们的偶像接到心里,把陷他们于罪孽的绊脚石放在自己面前;我岂能丝毫被他们求问么?

结十四5 好在以色列家的心事上捉住他们,他们都因着偶像与我生疏。

结六9 你们那些脱离刀剑的人必在所掳到的各国中记念我,我为他们心中何等伤破,是因他们淫荡的心离弃我,他们邪淫的眼跟随偶像。他们因所行的恶,因一切可憎的事,必看自己为可厌恶的。

2 我们若让基督活在我们里面,并凭祂活着,一切就都应心如意;否则一切就都是难处,凡事都没有禧年。

四 只有当这位包罗万有的基督给我们得着了,给我们享受了,我们总可能一切应心,万事如意;不是外面的人事物,乃是里面的基督,能叫我们安稳无忧的面对各样的环境—腓三8~9,四5~8、11~13:

腓三8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓三9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓四8 末了的话,弟兄们,凡是真实的,凡是庄重的,凡是公义的,凡是纯洁的,凡是可爱的,凡是有美名的;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。

腓四11 我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

1 亚当没有接受生命树,就失去他享受神的分;世上一切不信的人都失去神作他们的产业和享受,并且将自己的肢体卖给罪,成为罪的奴仆—弗二12,罗七14,六19。

弗二12 那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。

罗七14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。

罗六19 我因你们肉体的软弱,就照着人的常情说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法,现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于圣别。

2 人生不过是劳苦愁烦,转眼成空;人生的实况乃是虚空的虚空,空中之空—都是捕风—诗九十10,七三14、16~17、25,传一2~11、14。

诗九十10 我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。

诗七三14 因为我终日遭灾难,每早晨受惩治。

诗七三16 我思索要明白这事,眼看实系为难。

诗七三17 等我进了神的圣所,我才看清他们的结局。

诗七三25 除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。

传一2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。

传一3 人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?

传一4 一代过去,一代又来,地却永远存立。

传一5 日头升起,日头落下,急归升起之处。

传一6 风往南刮,又向北转,不住的旋转,而且返回转行原道。

传一7 江河都往海里流,海却不满;江河往何处流,仍再流往何处。

传一8 万事令人厌烦,人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。

传一9 已有的事,后必再有;已作的事,后必再作。日光之下并无新事。

传一10 岂有一件事人能指着说,这是新的?那知,在我们以前的世代早已有了。

传一11 已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。

传一14 我见日光之下所作的一切工,看哪,都是虚空,都是捕风。

五 信徒享受基督作恩典的禧年,要带进千年国里对禧年完满的享受,以及在新天新地新耶路撒冷里最完满的享受—腓三14,启二二1~2上。

腓三14 向着标竿竭力追求,要得神在基督耶稣里,召我向上去得的奖赏。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

六 利未记二十五章十节的“禧年”这辞,意思是“呼喊的时候”,或“吹公羊角的时候”;我们传福音就是吹公羊角,向世人宣扬:“看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子”—林后六2,赛六一1~3:

利二五10 你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

林后六2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。

赛六一1 主耶和华的灵在我身上,因为耶和华膏了我,叫我传好信息给困苦的人;祂差遣我去为伤心的人裹伤,宣扬被掳的得自由,被囚的得开释。

赛六一2 宣扬耶和华悦纳人的禧年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。

赛六一3 赐给锡安悲哀的人,华冠代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替下沉的灵;使他们称为公义的橡树,是耶和华所栽的,叫祂得荣美。

1 神造人时,定意要将自己在基督里给人,作人的产业,人的基业(创二9,十三12~15,诗十六5,九十1);然而,人堕落了,在堕落中人失去神作为产业(创三24,四16,弗二12),将自己卖给罪、撒但和世界,受其奴役—约八34,罗七14下,加四8,多三3,约壹五19下。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

创十三12 亚伯兰住在迦南地;罗得住在平原的城邑,并且渐渐挪移帐棚,直到所多玛。

创十三13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

创十三14 罗得离别亚伯兰以后,耶和华对亚伯兰说,从你所在的地方,举目向东西南北观看。

创十三15 凡你所看见的一切地,我都要赐给你和你的后裔,直到永远。

诗十六5 耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的分你为我持守。

诗九十1 主阿,你世世代代作我们的居所。

创三24 于是把那人赶出去了;又在伊甸园的东边,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。

创四16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。

弗二12 那时,你们在基督以外,和以色列国民隔绝,在所应许的诸约上是局外人,在世上没有指望,没有神。

约八34 耶稣回答他们说,我实实在在的告诉你们,凡犯罪的,就是罪的奴仆。

罗七14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。

加四8 但从前你们不认识神的时候,是给那些本性上不是神的作奴仆。

多三3 因为我们从前也是无知、悖逆、受迷惑的,给各样的私欲和宴乐作奴仆,将生命时光耗费于恶毒和嫉妒,是可恨的,又是彼此相恨。

约壹五19 我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。

2 堕落的人没有真实的住处;他们都是漂泊、流浪、无家可归的,因为神是人真正的居所—诗九十1,创二八17~19,约十五4,太十一28。

诗九十1 主阿,你世世代代作我们的居所。

创二八17 他就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,也是天的门。

创二八18 雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。

创二八19 他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。

约十五4 你们要住在我里面,我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上,自己就不能结果子,你们若不住在我里面,也是这样。

太十一28 凡劳苦担重担的,可以到我这里来,我必使你们得安息。

3 神新约的救恩乃是将堕落的人带回归神,作他神圣的产业(加三14,弗一14,西一12,路十五12~24),释放人脱离罪、撒但和世界的奴役(约八32,罗六6、14,八2,来二14~15,约十二31),并将人恢复到他神圣的家庭,就是神的家里(加六10,弗二19),使他享受神恩典里的交通—林后十三14。

加三14 为叫亚伯拉罕的福,在基督耶稣里可以临到外邦人,使我们借着信,可以接受所应许的那灵。

弗一14 这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

西一12 感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分。

路十五12 小的对父亲说,父亲,请把归我的那一分家产给我。他父亲就把产业分给他们。

路十五13 过了不多几日,小儿子就收拾一切,起身往远方去了,在那里生活放荡,挥霍家产。

路十五14 既耗尽了一切,又遇着那地方大遭饥荒,就穷乏起来。

路十五15 于是去投靠那地方的一个居民,那人打发他到自己的田里去放猪。

路十五16 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。

路十五17 他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?

路十五18 我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

路十五19 我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。

路十五20 于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切的与他亲嘴。

路十五21 儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路十五22 父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路十五23 把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路十五24 因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,

罗六14 罪必不能作主管辖你们,因你们不在律法之下,乃在恩典之下。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

来二14 儿女既同有血肉之体,祂也照样亲自有分于血肉之体,为要借着死,废除那掌死权的,就是魔鬼,

来二15 并要释放那些一生因怕死而受挟于奴役的人。

约十二31 现在这世界受审判,这世界的王要被赶出去。

加六10 所以我们有了时机,就当向众人行善,尤其是向信仰之家的人。

弗二19 这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,

林后十三14 愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

叁 我们惟有享受基督作生命之灵的律,总能得着释放,才有真自由,使我们活在新约禧年的实际里(罗八2,路四16~22);惟有享受祂的人能不犯罪,而有真自由,过一个自由、释放、脱离辖制的生活—约八36:

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

路四16 耶稣来到拿撒勒,就是祂长大的地方,在安息日,祂照例进了会堂,站起来要念圣经。

路四17 有人把申言者以赛亚的书卷递给祂,祂展开书卷,找到一处上面写着:

路四18 “主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路四19 宣扬主悦纳人的禧年。’

路四20 于是把书卷卷起来,交还堂役,就坐下,会堂里的众人都定睛看祂。

路四21 祂就对他们说,今天这经应验在你们耳中了。

路四22 众人都称赞祂,并希奇祂口中所出的恩言,又说,这不是约瑟的儿子么?

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

一 如果我们享受主不够,就在许多事上还会受捆绑;立志没有用,我们一定要不断的来到主这里,吃祂并享受祂—林前一9,启二7,赛五五1~2。

林前一9 神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

启二7 那灵向众召会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。

赛五五1 喂!你们一切干渴的都当就近水来,没有银钱的也可以来;你们都来,买了吃;不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。

赛五五2 你们为何花钱买那不是食物的,用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,使你们的魂享肥甘得喜乐。

二 在我们的生活和事奉上,我们必须是走享受基督作生命树的路的人(约六57、63,林后三3~6,约壹五16上);创世记里的生命树,是我们灵里生命之灵的律,善恶树是我们肉体里罪与死的律—二9,罗八2、6。

约六57 活的父怎样差我来,我又因父活着,照样,那吃我的人,也要因我活着。

约六63 赐人生命的乃是灵,肉是无益的;我对你们所说的话,就是灵,就是生命。

林后三3 你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。

林后三4 我们借着基督,对神有这样的深信。

林后三5 并不是我们凭自己够资格将什么估计作像是出于我们自己的;我们之所以够资格,乃是出于神。

林后三6 祂使我们够资格作新约的执事,这些执事不是属于字句,乃是属于灵,因为那字句杀死人,那灵却叫人活。

约壹五16 人若看见他的弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,将生命赐给他,就是给那些犯了不至于死之罪的。有至于死的罪,我不说当为那罪祈求。

创二9 耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

三 惟有借着将心思置于灵,享受基督作生命之灵的律的人才不实行罪,才有真自由;我们借着操练灵接触那在我们灵里的主作为生命之灵的律时,就享受基督作禧年无数丰富的方面—约八11~12、24、28、31~36,罗八2、6、16,腓一19。

约八11 她说,主阿,没有。耶稣说,我也不定你的罪;去吧,从今以后不要再犯罪了。

约八12 于是耶稣又对众人讲论说,我是世界的光,跟从我的,就绝不在黑暗里行,必要得着生命的光。

约八24 所以我对你们说,你们要死在你们的罪中;你们若不信我是,必要死在你们的罪中。

约八28 所以耶稣对他们说,你们举起人子以后,必知道我是,并且知道我不从自己作什么;我说这些话,乃是照着父所教训我的。

约八31 耶稣对信祂的犹太人说,你们若住在我的话里,就真是我的门徒。

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约八33 他们回答祂说,我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有被谁奴役过;你怎么说,你们必得以自由?

约八34 耶稣回答他们说,我实实在在的告诉你们,凡犯罪的,就是罪的奴仆。

约八35 奴仆不永远住在家里,儿子是永远住在家里。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

腓一19 因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

四 基督在我们里面作禧年,释放我们脱离贫穷、被掳、瞎眼和受压制—传一2、14,三11,腓三8,彼后二22,路十二21,启三17。

传一2 传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。

传一14 我见日光之下所作的一切工,看哪,都是虚空,都是捕风。

传三11 神造万物,各按其时成为美好,又将永远安置在世人心里。虽是这样,人并不能参透神从始至终的作为。

腓三8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

彼后二22 俗语说得真对,狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又到泥里去滚。这话在他们身上发生了。

路十二21 那为自己积财,对神却不富足的,也是这样。

启三17 因为你说,我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

五 保罗是“打开”生命之灵的律“开关”的人;他打开这开关乃是借着在他的灵里,出于他对主起初的爱事奉神—罗一9,五5,八35~39,启二4~5:

罗一9 我在祂儿子的福音上,在我灵里所事奉的神,可以见证我怎样在祷告中,常常不住的提到你们,

罗五5 盼望不至于蒙羞;因为神的爱已经借着所赐给我们的圣灵,浇灌在我们心里。

罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身么?是危险么?是刀剑么?

罗八36 如经上所记:“我们为你的缘故,终日被杀,人看我们如将宰的羊。”

罗八37 然而借着那爱我们的,在这一切的事上,我们已经得胜有余了。

罗八38 因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,是现今的事,是要来的事,是有能的,

罗八39 是高,是深,或是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。

启二4 然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。

启二5 所以要回想你是从那里坠落的,并要悔改,行起初所行的。不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。

1 用起初的爱爱主,就是在一切事物上让祂居首位,尊重祂是我们生活中的一切—西一18下、10,林前二9~10。

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

西一10 行事为人配得过主,以致凡事蒙祂喜悦,在一切善工上结果子,借着认识神而长大,

林前二9 只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

林前二10 但神借着那灵向我们启示了,因为那灵参透万事,甚至神的深奥也参透了。

2 在我们身上,神进来了,神再出去,那就是我们对祂的事奉;我们乃是在众召会中与基督同工,在那里将我们起初的爱给祂—歌七12,林后六1上,腓三3,可十二30。

歌七12 我们清晨起来往葡萄园去,看看葡萄发芽开花没有,石榴放蕊没有;我在那里要将我的爱情给你。

林后六1 而且我们既与神同工,也就劝你们不可徒受祂的恩典,

腓三3 真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。

可十二30 你要全心、全魂、全心思并全力,爱主你的神。’

六 神的救恩使我们有真自由;我们的产业是神,我们的自由来自我们对神的享受:

1 人若不享受神,是不会有真自由的;自由就是释放,就是脱开一切捆绑、一切重担、一切压制、和一切辖制—约八32、36,加五1,林后三17:

约八32 你们必认识真理,真理必叫你们得以自由。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

加五1 基督释放了我们,叫我们得以自由;所以要站立得住,不要再受奴役的轭挟制。

林后三17 而且主就是那灵;主的灵在那里,那里就有自由。

a 人若没有神,那么他在神以外所尝试享受的一切都是狗食、废物、粪土—腓三7~9,参彼后二22。

腓三7 只是从前我以为对我是赢得的,这些,我因基督都已经看作亏损。

腓三8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓三9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

彼后二22 俗语说得真对,狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又到泥里去滚。这话在他们身上发生了。

b 撒但称为别西布尔(Beelzebul),意“粪堆之王”;这名源自“别西卜”(Be-elzebub),意“苍蝇之王”;撒但专门带着罪人像苍蝇一样吃粪—太十25,十二24、27,王下—2。

太十25 门徒和他的老师一样,奴仆和他的主人一样,也就够了。人既称家主为别西卜,何况他的家人?

太十二24 法利赛人听见了,却说,这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜。

太十二27 我若是靠着别西卜赶鬼,你们的子弟又是靠着谁赶呢?这样,他们就要审判你们了。

2 我们人生里的每一件事,都可能是我们的辖制;在每一件事之下我们都可能作奴隶;首先撒但把我们俘掳了,然后他就来住在我们里面,作我们犯罪的主动者、主使者;结果他就成了我们非法的主人,我们就作了他的俘虏,使我们好事不作,专作犯罪的事—约八34,罗七14,约壹五19。

约八34 耶稣回答他们说,我实实在在的告诉你们,凡犯罪的,就是罪的奴仆。

罗七14 我们原晓得律法是属灵的,但我是属肉的,是已经卖给罪了。

约壹五19 我们晓得我们是属神的,而整个世界都卧在那恶者里面。

七 我们已经被基督征服,成了祂的俘虏,我们在我们的职事里为着基督的行动,乃是庆祝基督的得胜,使祂得着凯旋的荣耀(林后二12~14);基督拯救我们脱离撒但的掳掠(诗六八18,弗四8);现今我们既属于祂,惟有祂是我们的夫子与主人(太二三8,出二一6),我们乃是“真自由了”—约八36,参林后十3~5。

林后二12 再者,我从前为基督的福音到了特罗亚,借着主也有门向我开了,

林后二13 那时没有找到我的弟兄提多,我灵里不安,便辞别那里的人,往马其顿去了。

林后二14 感谢神,祂常在基督里,在凯旋的行列中帅领我们,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

诗六八18 你已经升上高处,掳掠了那些被掳的;你在人间,甚至在悖逆的人中间,受了恩赐,叫耶和华神可以住在他们中间。

弗四8 所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”

太二三8 但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子,你们都是弟兄。

出二一6 他的主人就要带他到审判官那里,又要带他到门或门框那里,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。

约八36 所以神的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

林后十3 因为我们虽然在肉体中行事,却不照着肉体争战。

林后十4 我们争战的兵器,本不是属肉体的,乃是在神面前有能力,可以攻倒坚固的营垒,

林后十5 将理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨,都攻倒了,又将各样的思想掳来,使它顺从基督,

肆 禧年的生活乃是享受基督作生命之灵的律的生活,就是享受神作我们的基业和真自由的生活:

一 得释放脱离人生的三种劳苦—作好人的劳苦、挂虑的劳苦、和受苦的劳苦—惟一的路,是以基督作我们的享受、满足和安息—罗七24,八2,腓四5~7,林后十二9。

罗七24 我是个苦恼的人!谁要救我脱离那属这死的身体?

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

林后十二9 祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。所以我极其喜欢夸我的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

二 基督徒的生活应该是满了享受主的生活,满了喜乐和赞美的生活;当我们完满享受主时,祂就成了我们的禧年;得胜生活的腔调乃是一直喜乐并感谢赞美神的腔调—帖前五16~18,诗五十14、23,一〇六12。

帖前五16 要常常喜乐,

帖前五17 不住的祷告,

帖前五18 凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。

诗五十14 你要向神献上感谢祭;又要向至高者还你的愿。

诗五十23 凡献上感谢祭的,便是荣耀我;那使自己道路正直的,我必使他看见神的救恩。

诗一〇六12 那时他们才信了祂的话,歌唱赞美祂。

三 禧年的生活,就是我们在任何情况中都取用神自己,取用基督自己的生活;然后祂就在我们里面作主因、作中心,带领我们克服人生一切的困扰—约六16~21,西一17下、18下。

约六16 到了晚上,祂的门徒下海边去,

约六17 上了船,要过海往迦百农去。天已经黑了,耶稣还没有来到他们那里。

约六18 因为起了大风,海就翻腾起来。

约六19 门徒摇橹约行了五、六公里,看见耶稣在海上行走,渐渐近了船,他们就害怕。

约六20 耶稣对他们说,是我,不要怕。

约六21 门徒这才乐意接祂上船,船立刻到了他们所要去的地方。

西一17 祂在万有之先,万有也在祂里面得以维系。

西一18 祂也是召会身体的头;祂是元始,是从死人中复活的首生者,使祂可以在万有中居首位。

四 保罗学得活在禧年里的秘诀,就是在各种的环境里赢得基督(腓三8~9);因着一切都在祂的主宰之下,所以我们应该祷告说,“主阿,求你充满我,得着我,占有我;不管外面情况如何,我就是要享受你”—四5~7、11~13。

腓三8 不但如此,我也将万事看作亏损,因我以认识我主基督耶稣为至宝;我因祂已经亏损万事,看作粪土,为要赢得基督,

腓三9 并且给人看出我是在祂里面,不是有自己那本于律法的义,乃是有那借着信基督而有的义,就是那基于信、本于神的义,

腓四5 当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。

腓四6 应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神。

腓四7 神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念。

腓四11 我并不是因缺乏说这话,因为我已经学会了,无论在什么景况,都可以知足。

腓四12 我知道怎样处卑贱,也知道怎样处富余;或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏,在各事上,并在一切事上,我都学得秘诀。

腓四13 我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

五 我们都该有一个心—爱神、寻求神、活神、并被神构成,使我们成为祂的彰显;我们也该有一条路—三一神自己作为内里生命之灵的律连同其神圣的性能—耶三二39。

耶三二39 我要赐给他们一个心和一条路,好叫他们终身敬畏我,使他们和他们以后的子孙得福乐。

伍 在罗马八章里经历并享受生命之灵的律作禧年的实际,乃是十二至十六章所展示之基督身体—得成全之神人的团体生活—的实际;这实际终极完成于新耶路撒冷:

一 神完成祂的经纶,是借着将祂自己分赐到我们里面作生命之灵的律—八2、6、10~11,启二二1~2上。

罗八2 因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗八6 因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗八10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

启二二1 天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启二二2 在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

二 生命之灵的律将我们构成基督身体具有各种功用的肢体—西二19,弗四11、16,罗十二4~8。

西二19 不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

弗四11 祂所赐的,有些是使徒,有些是申言者,有些是传福音者,有些是牧人和教师,

弗四16 本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体,但肢体不都有一样的功用。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

罗十二6 照着所赐给我们的恩典,我们得了不同的恩赐:或申言,就当照着信心的程度申言。

罗十二7 或服事,就当忠于服事;或作教导的,就当忠于教导。

罗十二8 或作劝勉的,就当忠于劝勉;分授的,就当单纯;带领的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心乐意。

三 借着我们里面生命之灵的律自发自动的功用,我们就能认识神、得着神、因而把神活出来,使我们被神构成,得以成为祂的扩增和扩大,作祂的丰满,使祂得着彰显—弗一22~23,三19~21。

弗一22 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头。

弗一23 召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗三19 并认识基督那超越知识的爱,使你们被充满,成为神一切的丰满。

弗三20 然而神能照着运行在我们里面的大能,极其充盈的成就一切,超过我们所求所想的。

弗三21 愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。