二〇二三年秋季长老训练
按照神对召会的经纶生活并事奉
第三篇 完全认识真理（带经文的纲目）
读经：提前二4、7，三15，四3，提后二15、25，三7，多一1
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提前二7 我为此被派，在信仰和真理上，作传扬者，作使徒，（我说的是真话，并不是谎言，）作外邦人的教师。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
提后三7 常常学习，终久不能认识真理。
多一1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
壹 主的恢复乃是恢复真理的亮光—约壹一5~6：
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
一 真理就是光的照耀，是神圣之光的彰显—约八12、32，约壹一5~6：
约八12 于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
1 真理是光的流出—约一4、7、9，三21，八32。
约一4 生命在祂里面，这生命就是人的光。
约一7 这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。
约一9 那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。
约三21 但行真理的必来就光，要显明他的行为是在神里面行的。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
2 没有光的知识就是道理，但满了光的知识乃是真理—约壹一5~6，四6。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一6 我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。
约壹四6 我们是出于神的；认识神的就听从我们，不出于神的就不听从我们；从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。
二 圣经所启示的真理，历经各世代，已经被遗失、忽略、误会、误解并错误应用—约十七17：
约十七17 求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
1 主恢复的目标是要恢复圣经里所启示之事物的实际、生命、活力、力量、能力和冲击力。
2 主恢复里的真理乃是已过十九世纪以来所有真理的终极完成—提后二2。
提后二2 你在许多见证人面前从我所听见的，要托付那忠信、能教导别人的人。
三 我们需要得着真理作到我们里面，并构成到我们全人里面—约壹一8，二4，约贰1~2：
约壹一8 我们若说自己没有罪，便是自欺，真理就不在我们里面了。
约壹二4 那说我认识祂，却不遵守祂诫命的，便是说谎的，真理也不在这人里面了。
约贰一1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真实所爱的；不单我爱，也是一切认识真理之人所爱的。
约贰一2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
1 由真理构成，就是得着神圣启示内在的元素作到我们里面，成为我们的构成成分，我们内在的所是，我们生机的构成。
2 我们迫切需要活的真理，以产生召会，帮助召会存在，并建造召会—提前三15。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
3 构成到我们里面扎实的真理，在我们里面成为一种常时并长期的滋养—四6。
提前四6 你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
4 如果真理作到我们里面并构成到我们里面，我们就能保护神神性丰富的权益，以及祂终极的成就—启二一12上、17。
启二一12 有高大的墙；有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。
启二一17 又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
5 主的话就是真理，乃是在圣经里，但圣经需要正确的解释—提后二15。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
6 我们需要付代价学习真理—箴二三23。
箴二三23 你当买真理，不可出卖；要买智慧、训诲和聪明。
7 真理本身是绝对的，我们必须对真理绝对—约贰1~2、4，约叁一3~4、7~8。
约贰一1 作长老的写信给蒙拣选的夫人和她的儿女，就是我真实所爱的；不单我爱，也是一切认识真理之人所爱的。
约贰一2 爱你们是因真理的缘故，这真理存在我们里面，也必永远与我们同在。
约贰一4 我看到你的儿女，有照着我们从父所受的诫命，在真理中行事为人的，就大大欢乐。
约叁一3 有弟兄来见证你持守真理，就是你在真理中行事为人，我就大大欢乐。
约叁一4 我听见我的儿女们在真理中行事为人，我的喜乐就没有比这个更大的。
约叁一7 因他们是为那名出外，对于外邦人一无所取。
约叁一8 所以我们应该款待、供应这样的人，使我们能成为在真理上的同工。
贰 神愿意我们“万人……完全认识真理”—提前二4：
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
一 主的恢复乃是要恢复对真理完全的认识—7节，四3：
提前二7 我为此被派，在信仰和真理上，作传扬者，作使徒，（我说的是真话，并不是谎言，）作外邦人的教师。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
1 召会的败落源于对真理的忽略。
2 今天，主的恢复乃是完全恢复圣言中的神圣真理—约一14、17，八32。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约一17 因为律法是借着摩西赐的，恩典和实际都是借着耶稣基督来的。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
二 保罗作使徒不仅是照着信仰，更是照着对真理的完全认识—提前二4，多一1：
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
多一1 照着神选民的信仰，与合乎敬虔之真理的知识，
1 信乃是接受神为我们所计划的一切、神为我们所作成的一切以及神所赐给我们的一切—提前一4，二7。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前二7 我为此被派，在信仰和真理上，作传扬者，作使徒，（我说的是真话，并不是谎言，）作外邦人的教师。
2 在提摩太前、后书中，保罗强调信徒需要完全认识真理—提前二4，四3，提后二25，三7。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
提后二25 用温柔规劝那些抵挡的人；或许神给他们悔改的心，得以认识真理。
提后三7 常常学习，终久不能认识真理。
3 对真理完全的认识就是对真理的透彻领略，是对我们借信所领受一切属灵、神圣事物之实际的完全承认—提前四3。
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
三 所有的信徒都需要对真理有完全的认识并留于其中—3节：
提前四3 他们禁止嫁娶，禁戒食物，就是神所造，给那些信的人，并认识真理的人，感谢着享受的。
1 每位信徒都有性能可以完全认识真理—二4。
提前二4 祂愿意万人得救，并且完全认识真理。
2 对真理有完全的认识，就是充分的明了真理；这样认识真理乃是保障。
四 所有的信徒都需要对主观的真理有认识、有经历并且绝对—约八32，十四6：
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十四6 耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
1 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面—罗八34、10，西三1，一27。
罗八34 谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
西三1 所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西一27 神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望。
2 客观的真理是为着主观的真理，主观的真理是为着产生召会—约贰1~2、4，约叁3~4、7~9上。
3 主渴望恢复圣经中的主观真理，就是关于三一神和召会之真理的主观一面—约一14，十四16~20，提前六15~16，提后四22，三15~16。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四18 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约十四19 还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
提前六15 在适当的时期，那可称颂、独有权能的，万王之王，万主之主，
提前六16 就是那独一不死，住在不能靠近的光中，是人未曾看见，也不能看见的，要将基督这显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
提后三15 并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
提后三16 圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
4 约翰福音是一卷说到主观真理的书，为着产生召会—四14，六57，十四16~17、20，三15~16。
约四14 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约十四16 我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
5 主观的真理是联于那灵和生命，并且是用那灵和生命构成的—罗八2，林后三6：
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
a 那灵和生命就是主观真理的本质；若没有那灵和生命，就没有主观的真理。
b 当我们凭那灵和生命活着，我们就有主观真理的经历—罗八2、4、14。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
c 召会生活是我们经历主观真理的结果；当我们经历主观的真理，召会自然就产生了—10~11节，十二4~5，十六1、4~5，林前一9、30，十五45下，六17，一2。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
罗十六1 我向你们推荐我们的姊妹非比，她是在坚革哩的召会的女执事，
罗十六4 他们为我的性命，将自己的颈项置于度外，不但我感谢他们，就是外邦的众召会也感谢他们。
罗十六5 又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安，他是亚西亚归基督初结的果子。
林前一9 神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林前一2 写信给在哥林多神的召会，就是给在基督耶稣里被圣别，蒙召的圣徒，同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人；祂是他们的，也是我们的。
五 我们应当完全认识最高的真理，并对此绝对—罗八3，一3~4，十二4~5：
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
1 最高的真理就是神在基督里成为人，为要使人在生命、性情、构成和彰显上成为神，只是无分于神格，好使救赎的神与蒙救赎的人联结、调和、合并在一起，成为一个实体—约一12~14，十四20，启二一2、10~11。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
启二一10 我在灵里，天使带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启二一11 城中有神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。
2 神圣启示的高峰—圣经这“盒子”里的“钻石”—乃是一个启示，就是神在基督里成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神—撒下七12~14上，罗八3，一3~4，弗三17上。
撒下七12 你在世的日子满足，与你列祖同睡的时候，我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。
撒下七13 他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。
撒下七14 我要作他的父，他要作我的子。他若有了罪孽，我必用人的杖，用世人的鞭责打他。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
3 神成为人，是借着成为肉体；人成为神，是借着重生、圣别、更新、变化、模成和得荣—约三5~6，一12~13，罗六19、22，十二2，八29~30。
约三5 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。
约三6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
约一12 凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。
约一13 这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。
罗六19 我因你们肉体的软弱，就照着人的常情说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于圣别。
罗六22 但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有圣别的果子，结局就是永远的生命。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗八30 祂所预定的人，又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。
4 唯有借着神成为人，使人成为神，才能产生并建造基督的身体；这就是神所给我们神圣启示的高峰—3节，一3~4，八14~16，十二4~5。
罗八3 律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪，
罗一3 论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，
罗一4 按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八15 你们所受的不是奴役的灵，仍旧害怕；所受的乃是儿子名分的灵，在这灵里，我们呼叫：阿爸，父。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗十二4 正如我们一个身体上有好些肢体，但肢体不都有一样的功用。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
六 主恢复的标准在于我们所陈明之真理的标准；真理乃是衡量和标准—约十八37。
约十八37 彼拉多就对祂说，这样，你不是王么？耶稣回答说，你说我是王，我为此而生，也为此来到世间，为要给真理作见证；凡属真理的人，就听我的声音。