二〇二三年春季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点
第五篇 在亚当里与在基督里—从亚当里到基督里的神圣迁移（带经文的纲目）
读经：罗五12~21，六3~4，林前十五22、45、47，加三27。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
罗五13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算在账上。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。
罗五16 并且一人犯罪的结果，也不如白白的恩赐；因为审判是由于一次过犯而定罪，恩赐乃是由于许多过犯而称义。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
罗五20 律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
林前十五22 因为在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要活过来。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
壹 我们若要对神的救恩之路有透彻的认识和确切的经历，就必须看见，在神看来，宇宙中只有两个人—亚当和基督—罗五14~15。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人：
一 亚当是头一个人，“首先的人亚当”—林前十五45上。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵：
1 “头一个人是出于地，乃属土”—47节上。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
2 “出于地”，指头一个人亚当的来源；“属土”，指他的性质。
3 在神眼中，亚当和他所有的子孙乃是一个人。
二 基督是第二个人，是末后的亚当—45节下。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵：
1 在神看，在亚当之后惟一的人，就是基督；因为在基督之前，只有亚当一个人；因此，亚当是头一个人，基督是第二个人—47节下。
林前十五47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。
2 基督不只是第二个人，也是末后的亚当—45节下。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
三 在神看，世人不是在亚当里，就是在基督里—罗五14。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像：
1 亚当是旧团体人（人类）的元首；他所行的，以及一切发生在他身上的，全人类都有分—14节。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
2 就这面说，亚当是基督的预表；基督是新团体人（召会）的元首，凡祂所行的，以及一切发生在祂身上的，祂身体（召会）的众肢体，也都有分—弗二15~16，一22~23。
弗二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
弗二16 既用十字架除灭了仇恨，便藉这十字架，使两下在一个身体里与神和好了。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
贰 我们在亚当里生来就是罪人，已经构成罪人，承受了罪与死—罗五12、15、17、19。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了：
一 我们在亚当里接受的东西，第一就是罪；借着亚当，罪临到每一个人—12节。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪：
1 我们不必自己犯罪，就是有罪的；我们在亚当里，已经构成了罪人—19节。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
2 因为亚当的悖逆已经叫我们有了罪，已经把我们构成罪人。
二 我们在亚当里既是罪人，所以也就被定罪，因为亚当被定罪时，我们的罪就已经定了—18节。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了：
1 亚当犯罪就是我们犯罪，因为我们是在他里。
2 罪如何是我们在亚当里承受的，定罪也如何是我们在亚当里承受的；我们在亚当里，使我们有分于定罪—18节。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
三 我们在亚当里所承受的，首先是罪，然后是定罪，最后就是死—林前十五22。
林前十五22 因为在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要活过来：
1 有了罪，就被定罪；有了定罪，就必死—罗六23上。
罗六23 因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永远的生命。
2 我们在亚当里的死，包括几层意思：
a 因着罪在我们的肉体里，我们的灵死了—弗二1、5，西二13。
弗二1 而你们原是死在过犯并罪之中，。
弗二5 竟然在我们因过犯死了的时候，便叫我们一同与基督活过来，（你们得救是靠着恩典，）。
西二13 你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切的过犯，叫你们一同与基督活过来。
b 定罪包括体死，就是身体失去生命，而归于尘土—创二7，三17~19。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
创三17 又对亚当说，你既听妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必因你的缘故受咒诅；你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
创三18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。
创三19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土取出的；你本是尘土，仍要归于尘土。
c 定罪的结果是魂死，就是魂在阴间受痛苦—路十六22~25。
路十六22 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里；财主也死了，并且埋葬了。
路十六23 他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，。
路十六24 就喊着说，我祖亚伯拉罕，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。
路十六25 亚伯拉罕说，孩子，你该回想你生前享过福，拉撒路也同样受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。
d 定罪的另一方面是第二次的死，就是那些不信的人灵、魂、体都被扔在火湖里受痛苦；那是最终的死，也是永远的死—启二十15，二一8。
启二十15 无论谁在生命册上不见是记着的，就被扔在火湖里。
启二一8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切虚谎的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。
3 我们在亚当里所有的，就是罪、定罪、和死这三件可怕的东西。
叁 我们在基督里的信徒已经从亚当里迁到基督里—罗五12~21。
罗五12 这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。
罗五13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算在账上。
罗五14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
罗五15 只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。
罗五16 并且一人犯罪的结果，也不如白白的恩赐；因为审判是由于一次过犯而定罪，恩赐乃是由于许多过犯而称义。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
罗五20 律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，。
罗五21 使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命：
一 我们在复活里在基督里蒙重生；在这重生里，发生了神圣的迁移，将我们从亚当里迁出来，迁到基督里—彼前一3。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，。
二 约翰三章十六节说到信“入祂（基督）”。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命：
1 我们的相信叫我们归入基督—15节。
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
2 我们相信归主的时候，我们的相信就把我们带进基督里，叫我们归入基督，成为在基督里的人—16节，林前一30。
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，。
三 我们原是生在亚当的范围里，但借着受浸就被迁到基督的范围里—加三27。
加三27 你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督：
1 相信和受浸乃是我们归入主，一步的两段落—可十六16。
可十六16 信而受浸的必然得救，不信的必被定罪。
2 信而受浸，乃是完整的一步，把我们归入基督里，把我们从亚当里迁到基督里，叫我们成为在基督里的人—罗六3~4。
罗六3 岂不知我们这浸入基督耶稣的人，是浸入祂的死么？
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
四 我们得在基督耶稣里是出于神—林前一30。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，：
1 信而受浸，将我们归到基督里，是我们负责作的。
2 按灵和生命说，我们得在基督耶稣里是出于神—30节。
林前一30 但你们得在基督耶稣里，是出于神，这基督成了从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎，。
肆 我们迁到基督里，就有在基督里不胜枚举的丰富：
一 基督所带给我们的，第一是义；基督的顺从，叫我们构成义的，成为义人—罗五18~19。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
罗五19 借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。
二 我们在基督里在法理上蒙救赎、得赦免、被称义、并与神和好—弗一7，罗三24，五10上。
弗一7 我们在这蒙爱者里面，借着祂的血，照着神恩典的丰富，得蒙救赎，就是过犯得以赦免，。
罗三24 但因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
三 基督在十字架上受死“一次的义行”，结果乃是“被称义得生命”（直译，生命的称义）；称义乃是为着生命—18节。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了：
1 我们借着称义，已经达到并符合神义的标准，所以现在神能将祂的生命分赐给我们。
2 称义改变我们外面的地位，生命改变我们里面的性质—18节。
罗五18 如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。
四 我们在基督里在生机上得重生，成为神的许多儿子、基督的许多弟兄，为着构成召会，就是基督的身体—彼前一3，罗八14、29，十二5，弗一22~23。
彼前一3 我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望，。
罗八14 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
罗十二5 我们这许多人，在基督里是一个身体，并且各个互相作肢体，也是如此。
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
五 我们在基督里，不只得着义、称义和生命这三件东西，还得着诸天界里各样属灵的福分—3节。
弗一3 我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的，祂在基督里，曾用诸天界里各样属灵的福分，祝福了我们。
六 我们在基督里，从撒但邪恶的国，就是黑暗的权势里被拯救出来—徒二六18，西一13上。
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
西一13 祂拯救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁入祂爱子的国里。
七 我们在基督里，从旧造的虚空得释放—罗八20~23。
罗八20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意的，乃是因那叫它服的，。
罗八21 指望着受造之物自己，也要从败坏的奴役得着释放，得享神儿女之荣耀的自由。
罗八22 我们知道一切受造之物一同叹息，一同受生产之苦，直到如今。
罗八23 不但如此，就是我们这有那灵作初熟果子的，也是自己里面叹息，热切等待儿子的名分，就是我们的身体得赎。
八 “若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了”—林后五17。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了：
1 我们在基督里已成为新造；在亚当里的旧事已过，在基督里都变成新的了。
2 这就是从亚当里迁到基督里的结果。