二〇二三年春季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点
第十二篇 接枝的生命（带经文的纲目）
读经：罗十一17~24，十二2，八29，约十五1、4~5，林前六17，林后三18
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
壹 圣经启示神渴望与人所有的关系，乃是祂要与人成为一—林前六17：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
一 神渴望神圣的生命与属人的生命联合一起，成为一个生命—约十五1、4~5。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
二 神渴望与人成为一，因此按着祂的形像，照着祂的样式造人，并且给人造灵—创一26。
创一26 神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
三 神用生命之气给人造灵，使人可以接触祂、接受祂并盛装祂—二7。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人，将生命之气吹在他鼻孔里，人就成了活的魂。
四 神与人的一乃是生命的联结—接枝的生命—林前六17，约十五4~5。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
贰 我们必须有异象，看见接枝的生命，这是很紧要的—罗十一17~24：
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
一 在接枝时，两种相似的生命接在一起—约十五4~5。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
二 我们人的生命与神圣的生命相似；因此，神圣的生命与人的生命能接枝在一起—创—26，二7。
约十五26 但我要从父差保惠师来，就是从父出来实际的灵，祂来了，就要为我作见证。
约二7 耶稣对仆人说，把缸倒满了水。他们就倒满了，直到缸口。
三 保罗举了野橄榄树的枝子接枝到栽种的橄榄树上的例证—罗十一17~24。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一18 你就不可向那些枝子夸口；纵然夸口，也不是你托着根，乃是根托着你。
罗十一19 这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。
罗十一20 不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一22 你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。
罗十一23 而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能够把他们重新接上。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
四 接枝的结果，使野橄榄树的枝子与栽种的橄榄树生机的长在一起—参约十五1、4~5。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
叁 为了使我们接枝在基督里，祂必须经过成为肉体、钉十字架和复活的过程：
一 基督成为肉体作了大卫的后裔，大卫的枝子，好使我们能与祂接枝在一起—一14，太一1，亚三8，耶二三5，三三15：
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
太一1 耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
亚三8 大祭司约书亚阿，你和坐在你面前的同伴都当听。（他们是作豫兆的人。）我必使我的仆人，就是那苗，发出来。
耶二三5 耶和华说，日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗；祂必作王掌权，行事精明，在地上施行公理和公义。
耶三三15 当那些日子，那时候，我必使大卫公义的苗长起来；祂必在这地上施行公理和公义。
1 我们是人；每一个人都是木枝。
2 基督成了大卫的枝子，也就成了和我们一样一式；这样，祂与我们才能接枝在一起—罗十一17。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
二 基督在十字架上被“切割”，使我们能接枝在祂里面—太二六2：
太二六2 你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉十字架。
1 接枝需要切割；接枝要成功，就需要两方面都被切割：
a 基督在十字架上死了，就被切割—加二20上，罗六6。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
罗六6 知道我们的旧人已经与祂同钉十字架，使罪的身体失效，叫我们不再作罪的奴仆，
b 我们悔改并接受主时，就被切割—可—15，约—12~13。
罗六15 这却怎么样？因我们不在律法之下，乃在恩典之下，就可以犯罪么？绝对不可！
罗六12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王，使你们顺从身体的私欲，
罗六13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器；倒要像从死人中活过来的人，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的兵器。
2 切割之后，联合与生机的联结才发生；因此，在接枝的事上，有切割、联合、以及生机的联结—罗十一17、24。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
三 基督在十字架上被切割之后，复活成了赐生命的灵—彼前三18、林前十五45下，林后三17上：
彼前三18 因基督也曾一次为罪受死，就是义的代替不义的，为要引你们到神面前；在肉体里祂被治死，在灵里祂却活着。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
1 基督借着死和复活，就从“木”变化成为那灵，就是“主灵”，（18下，）预备好接枝。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 我们一悔改接受主，主这赐生命的灵就进到我们的灵里，把神的生命带进我们里面，我们就与祂接枝在一起—林前十五45下，六17。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
3 我们接枝在基督里面以后，就不该再凭我们自己活着，乃该让那是灵的基督活在我们里面—加二20。
加二20 我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
肆 接枝的生命并非替换的生命，乃是属人的生命与神圣的生命调和—罗十一17、24，林前六17：
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
一 有些基督教的教师认为，基督徒的生命是替换的生命。
二 根据这种替换生命的观念，我们将我们属人的生命让给主，祂以祂自己更优越的生命来取代之。
三 基督徒的生命不是替换的生命，乃是接枝的生命—属人生命与神圣生命的调和—罗十—17、24，约十五1~5：
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五2 凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。
约十五3 现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
1 不是替换，乃是神圣的生命分赐，注入到属人的生命里，以及神圣生命与属人生命的调和—林后十三14。
林后十三14 愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
2 凡基督所是并所作的，完全是为着一件事，就是使祂能与我们有生机的联结并过接枝的生活—约十五4~5，约壹二28。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约壹二28 现在，孩子们，你们要住在主里面；这样，祂若显现，我们就可以坦然无惧，当祂来临的时候，也不至于蒙羞离开祂。
伍 在接枝的生命里，人的生命不是被除去，乃是被神圣的生命加强、拔高并丰富—约三15，罗五10、17，腓三10~11：
约三15 叫一切信入祂的都得永远的生命。
罗五10 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
一 在接枝的生命里，枝子仍保有它同样素质的特征，但因着接在较高的生命上，枝子的生命就被提高并变化—罗六4~5，七6：
罗六4 所以我们借着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我们在生命的新样中生活行动，像基督借着父的荣耀，从死人中复活一样。
罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
罗七6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们在灵的新样里服事，不在字句的旧样里。
1 高等的生命征服低等的生命。
2 高等的生命使低等的生命丰富、拔高并变化—弗三8，罗十二2。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
二 在接枝的生命里，神圣的生命在我们里面作工，排除消极的元素：
1 神圣的生命逐渐作工，除去属天然的一切—十一21、24。
罗十一21 因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
2 神圣的生命吞灭了我们的缺点和软弱—林前十五54，林后五4。
林前十五54 几时这必朽坏的穿上不朽坏，这必死的穿上不死，经上所记“死被吞灭而致成得胜”的话，就应验了。
林后五4 因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。
3 我们性情里消极的元素被杀死；然后，主不是把我们的性情废去，乃是拔高且使用我们的性情—17节。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
三 在接枝的生命里，神圣的生命使神原初所造的复活—约十—25，腓三10~11：
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
1 神不放弃祂所造的，却要凭祂生命复活的大能重新得回并使其恢复—加六15，林后五17。
加六15 受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
2 神的心意是要将我们所是的各方面都带进复活里—腓三10：
腓三10 使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
a 神圣的生命一面排除消极的事物，一面作工使神原初所造的复活—11节。
腓三11 或者我可以达到那从死人中杰出的复活。
b 这样，我们原初的功用—我们受造时所得的功用—就得着恢复、加强并丰富—林前—5，弗三8，参林后九11。
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
林后九11 使你们凡事富足，以致十分慷慨，就借着我们对神生出感谢。
四 在接枝的生命里，我们的官能被拔高—五17：
林后五17 因此，若有人在基督里，他就是新造；旧事已过，看哪，都变成新的了。
1 神圣的生命使我们的官能复活，同时也将这些官能拔高到最高的水平上。
2 这就在信徒身上产生一种高品的性格。
五 在接枝的生命里，神圣的生命将基督的丰富供应到我们里面的各部分—弗三8：
弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
1 我们复活而拔高的官能，得着了基督丰富的供应—16~19节。
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
2 借着这样的供应，我们就在心思、情感和意志里得着更新—罗十二2。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
六 在接枝的生命里，神圣的生命浸透我们全人—八2、10、6、11：
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八10 但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
1 基督的丰富浸透我们，就产生真正新陈代谢的变化—林后三18。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
2 借着神圣生命这样的浸透，我们就被包罗万有的基督构成。
七 借着这个调和与接枝的生命，我们就会完全变化并模成神长子基督的形像—罗十二2，八29。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗八29 因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
八 神圣的生命能在我们里面作这样的工作，但我们需要运用我们的灵与心来接触主，并就着祂给我们看见的有祷告—弗一16~23，三14~19。
弗一16 也就为你们不住的感谢，在我的祷告中常提到你们。
弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分的认识祂。
弗一18 光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富。
弗一19 以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗一20 就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，
弗一21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，
弗一22 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。
弗一23 召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗三14 因这缘故，我向父屈膝，
弗三15 在诸天里以及在地上的各家族，都是从祂得名，
弗三16 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，
弗三17 使基督借着信，安家在你们心里，叫你们在爱里生根立基，
弗三18 使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
弗三19 并认识基督那超越知识的爱，使你们被充满，成为神一切的丰满。
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