节期纲目的出处

二〇二三年秋季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点—哥林多前书

第六篇 作神的同工,为着召会作神的耕地和神的建筑(纲目的双出处)

读经:林前三6~7、9、12、16~17,十五58,十六10

壹 “我们是神的同工,你们是神的耕地,神的建筑”—林前三9,约五17,林后六1上:

一 就团体一面,我们是神的召会,有基督这生命的种子栽种在我们里面;基督必须在我们里面长大,并从我们里面长出,不是产生果子,乃是产生金、银、宝石等贵重的材料,为着建造神在地上的居所。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;圣经恢复本,林前三9注2*)

二 我们在生命里长大,就建造作基督身体的召会,这建造是借着我们里面基督这神圣生命种子的长大而发生的—约壹三9,彼前一23,西二19,弗二21,四15~16:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九七〇年第一册,那灵与召会,第六章,第二段**;撒母耳记生命读经,第三十篇,第十九段*)

1 神使召会长大,是借着基督的肢体从纯净的话奶和话的干粮得着喂养—林前三2,彼前二2,来五12~14,约五39~40,太四4,耶十五16。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九八九年第四册,生机建造的召会作基督的身体成为经过过程并分赐之三一神的生机体,第二章,第二十一段*)

2 神使召会长大,是借着身体有恩赐的肢体浇灌基督的身体—林前三6,约七37~39。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九八九年第四册,生机建造的召会作基督的身体成为经过过程并分赐之三一神的生机体,第二章,第五段*)

三 召会既是神的耕地,有栽种、浇灌、生长,就应当生产植物;但建造召会的正确材料却是金、银、宝石,这含示变化;我们不仅需要在生命里长大,也需要在生命里变化—林前三6~7、9、12上,林后三18,罗十二2:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九八五年第三册,长老训练,第六册—保罗书信中真理的要点,第三章,第十段*)

1 变化就是那是灵的基督,即在复活里的基督这赐生命之灵,分赐并作到我们的魂里,顶替我们在天然生命里的所是,使基督扩增,我们天然的生命衰减—林前十五45下,林后三17~18,弗三17上。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;新约总论,第一百一十二篇,第二十五段**)

2 变化不是外面的改正或调整,乃是神的生命在里面新陈代谢的作用,借着将基督神圣生命的元素加到我们全人里面,而使我们在外面彰显出基督的形像。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第五册,经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王,第二篇,第十四段)

3 变化的过程是生机的,也是新陈代谢的;变化是生机的,因为与生命有关;变化是新陈代谢的,因为与排除旧元素、增加新元素的过程有关—罗五10:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;新约总论,第三百一十六篇,第二十四段*)

a 我们要保持自己一直在变化的过程中,就需要享受主继续不断的牧养,直到我们的末日—“一生牧养我直到今日的神”—创四八15下,诗二三1,彼前二25,启三7~8。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;创世记生命读经,第一百零九篇,第三十段**)

b 我们要保持自己一直在变化的过程中,就需要观看神的面,(创三二30—毗努伊勒,林后三18,四6~7,)寻求祂的面,(诗二七8、4,)享受祂的面作我们事奉的供应,(出二五30,三三11上,)在基督的面前—在祂的人位里—作每一件事,使我们被变化,从荣耀到荣耀。(林后二10,三18。)(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六六年第二册,书信中神的灵同人的灵,第五章,第二十六段**;李常受文集一九七七年第三册,与安那翰长老们的交通,第三章,第五段**)

四 金、银、宝石与三一神有关,就是与父的性情、子的救赎、和那灵变化的工作有关;这些宝贵的材料表征在三一神的美德和属性上,对基督的各种经历,并且乃是我们享受基督而有的产品—林前三12上,十五45下,六17。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六三年第三册,神建造的概论,第五章,第九段**;李常受文集一九九一至一九九二年第二册,神在祂经纶中的律法与恩典,第四章,第四十六段*)

五 我们正在变成金、银、宝石,为着神的建造;要用这些材料建造,我们自己就必须被这些材料构成;我们需要被父的性情、子的救赎、灵的变化所构成—三12。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;哥林多前书生命读经,第三十一篇,第三十二段*;哥林多前书生命读经,第三十二篇,第八段*)

六 我们也需要学习与变化的灵配搭,以成全圣徒,将三一神作为金、银、宝石供应给他们,使他们因三一神的属性作到他们里面成为他们的美德而得变化;这是雅歌一章十节下半至十一节所描绘的:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;圣经恢复本,歌一11注1**)

1 基督的佳偶进入召会生活以后,就开始被那灵重造而得变化—9~16节上,二1~2。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;雅歌书生命读经,第二篇,第三段*)

2 在这变化的工作里,需要一些“变化人者”的配搭,他们乃是成全人者,帮助寻求者认识神的性情并经历基督—一11,弗四11~12。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九九四至一九九七年第三册,雅歌结晶读经,第四章,第三十八段**)

贰 为着我们在生命里长大并在生命里变化,我们必须与内住的基督合作,对付我们的心;心是人里面诸部分的总汇,是人的总代表,是他的行动机关:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第五十八段**;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇,第十九段**)

一 我们的心是由我们魂的各部分—心思、情感、意志(太九4,来四12,约十四1,十六22,徒十一23)—加上我们灵的一部分—良心(来十22,约壹三20)所组成。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六五年第二册,基督是召会的内容,召会是基督的彰显,第一章,第十段*)

二 我们的心及其在神前的光景,与我们灵、魂、体在神面前的光景,其间的关系是生机的、内里的、密不可分的:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六〇年第二册,长老治会,第三篇,第五段**)

1 当我们的心活跃时,运用灵绕有用;人的心若是无所谓,灵就被关在里面,无法施展灵的功能—太五3、8,诗七八8,弗三16~17,启三14~22,申四25与注1。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十二篇,第二十九段*;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第六十六段*)

2 魂是人位的本身,而心是在采取行动的人位;心是我们全人行动的机关,行动的执行者。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇,第十三段*)

3 我们物质身体的活动和行动依赖我们物质的心;照样,我们的日常生活,我们如何行事为人,乃在于我们有何种心理的心。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;帖撒罗尼迦前书生命读经,第二十一篇,第十七段)

三 心是生命的进出口,是生命的“开关”;心不对了,灵里的生命就受了阻碍,生命的律也就不得自由运行,不能通行无阻,而达不到我们全人的各部分;生命虽然有大能,但它这大能,却受我们一颗小小之心的控制—箴四23,太十二33~37,参结三六26~27。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第六十三段**)

叁 我们要在生命里长大并变化,就必须与主合作对付我们的心,使我们的心能蒙保守,有以下四个特征:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六五年第二册,为着生命的长大对付我们内里的诸部分,第四章,第十六段**)

一 神是要我们的心软:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十二段*)

1 神对付我们的心,乃是从我们的肉体中除掉石心,赐给我们肉心,就是柔软的心—26节。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十二段**)

2 心软就是心志向着主是折服的,是柔顺的,没有强项,没有悖逆—参出三二9。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十二段*)

3 柔软的心乃是好土,基督能在其中自由的长大;柔软的心乃是没有被属世的交通往来所硬化的心,不为自己寻求什么,也没有今世的思虑和钱财的迷惑—太十三3~9、18~23。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六九年第二册,圣经中关于生命的重要启示,第十章,第十七段**)

4 神是用祂的爱来感动,使我们的心软;若是爱感不动,神就用祂的手借着环境来管教我们,直到我们的心软下来—林后五14,四16~18,来十二6~7,参耶四八11。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十四段*)

二 神是要我们的心清:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十五段*)

1 心清就是心爱神、要神,除神以外,别无爱慕、倾向或想望—诗七三25,参耶三二39。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十五段*)

2 我们的心应当单一的要神,好叫我们不怕别的,只怕得罪神,失去祂的同在—诗八六11,赛十一1~2。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十三段**)

3 清心是目的专一,要完成神的旨意荣耀神;(太五8;)我们的目标应当是最完满的享受并赢得基督。(腓三7~14。)(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;新约总论,第一百三十五篇,第二十七段*;腓立比书生命读经,第二十四篇,第六段*)

4 我们必须“同那清心呼求主的人”追求基督—提后二22,提前一5,诗七三1。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九七五至一九七六年第一册,与青年人的交通,第一章,第二十五段**)

三 神是要我们的心爱:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十六段*)

1 心爱就是心情爱神,要神,渴慕神,想望神,与祂有个人、情深、私下和属灵的关系—四二1~2,歌一1~4。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十六段*)

2 我们的心必须一次又一次的转向主,使它不断的更新,好叫我们对主有新颖并新鲜的爱—林后三16,补充本诗歌三三三、三三五首。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六四年第三册,神的经纶,第七章,第十三段*)

3 所有属灵的经历都是从心里的爱开始的;我们若不爱主,就不可能得着什么属灵的经历—弗六24,启二4~5。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九六五年第二册,为着生命的长大对付我们内里的诸部分,第四章,第二十段*)

4 我们向着主的爱,使我们够资格、得成全、受装备,带着主的权柄为主说话;我们若爱主到极点,就会被祂充满,将祂涌流出来—约二一15~17,太二六6~13,二八18~20。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九八八年第一册,为着建造基督的身体讲说基督,第三章,第十一段*,第十四段*)

四 神是要我们的心安:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十七段)

1 心安就是良心无亏,没有定罪指责—徒二四16,约壹三19~21,来十22。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的认识,第十篇,第七十七段)

2 我们若在神同在的光中认自己的罪,就得着赦免和洗净,使我们可以用无亏、清洁的良心,不受打岔的享受与神的交通—约壹一7、9,提前一5,三9。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;新约总论,第十九篇,第二十九段**)

3 在祷告中与神交通的结果,乃是得享神的平安;神的平安实际上就是平安的神自己,在基督里守卫我们的心怀意念,保守我们平静安宁—腓四6~7。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;圣经恢复本,腓四7注1*,腓四7注2*)

4 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁,彼此饶恕,穿上一个新人—西三13~15。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;歌罗西书生命读经,第六十三篇,第九段*)

肆 保守我们的心在轻、清、爱、安的光景中,会拯救我们脱离用无价值的木(人天然的性情)、草(堕落的人,属肉体的人)、禾秸(无生命)等材料建造;用这些材料建造就是干犯圣所的罪孽;这是损伤作神的殿、神的建筑的召会—民十八1,林前三12下,16~17:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;哥林多前书生命读经,第二十二篇,第六段**;李常受文集一九九四至一九九七年第一册,关于相调的实行,第五章,第十九段**)

一 罪有一般生活的罪,但为主作工的人,可能多一种罪,就是在神工作上的罪;在工作上犯罪,乃是得罪神的圣别、荣耀和主权;在神的工作上,一切与神旨意不合的都是罪,都是干犯圣所的罪孽。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第四十五篇,第三段*)

二 在神的工作上有三件要紧的事,绝不可忘记;在这三点的任何一点上失败,就是干犯圣所的罪孽:(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第四十五篇,第四段*)

1 神工作的起头乃是神的旨意;没有一件工作能够由我们自己起头—罗十一36。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第四十五篇,第四段*)

2 神工作的进行乃是神的能力;没有一件工作能够用我们自己的力量—徒一8,亚四6,腓四13,提后二1。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第四十五篇,第四段*)

3 神工作的结局乃是神的荣耀;没有一件工作的结局是叫我们自己得荣耀—约七18,十七4,弗三21,林前十31,赛四三7,林后四5。(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十二册,特会、信息、及谈话记录(卷二),第四十五篇,第四段*)

伍 我们需要一直渴慕作神的同工,来“作主的工”,(林前十六10,)并且“竭力多作主工”,(十五58,)就是让基督把祂自己作到我们里面,(弗三17上,)好使祂能在我们里面长大、(西二19、)变化我们、(林后三18、)并从我们里面流出(约七37~38)而把祂自己作到别人里面,以产生召会作神的耕地和建筑。(林前三9。)(2023年秋季安那翰全时间训练,第六篇;李常受文集一九八八年第三册,实行新路该有的学习与羡慕,第一章,第十五段**;李常受文集一九六八年第一册,时代的转移与活在灵里,第十章,第三段**)