二〇二三年秋季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点—哥林多前书
第八篇 奔跑赛程以得着国度的赏赐（带经文的纲目）
读经：林前九24~27，腓三12~14，提后四7~8
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前九25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
林前九26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的。
林前九27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
壹 “岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠”—林前九24~25：
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前九25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
一 基督徒的一生就是一个赛程，我们必须奔跑这赛程，好得着奖赏，就是不能坏的华冠，这是主所要赏给赢得赛程之得胜圣徒的—来十二1~2，林前九24~25。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
林前九25 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。
二 所有得救的基督徒都必须奔跑这赛程，好赢得奖赏；（24；）这奖赏不是指一般的救恩，（弗二8，林前三15，）乃是指特别的赏赐。（来十35，林前三14。）
林前九24 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。
弗二8 你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐。
林前三15 人的工程若被烧毁，他就要受亏损，自己却要得救；只是这样得救，要像从火里经过的一样。
来十35 所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大赏赐的。
林前三14 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
三 使徒保罗奔跑赛程，跑尽了他当跑的赛程，并且赢得了奖赏，就是公义的冠冕，这也是主要赏赐凡爱祂显现之人的—九26~27，腓三12~14，徒二十24，提后四7~8。
林前九26 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的。
林前九27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
四 我们这些主的信徒，都已借着信基督接受了救恩和永远的生命，我们不会永远灭亡，（约三16、36，十28~29，）但我们能否得着祂的赏赐，逃避时代的惩罚，乃在于我们怎样奔跑赛程（太二五30）：
约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命。
约三36 信入子的人有永远的生命；不信从子的人不得见生命，神的震怒却停留在他身上。
约十28 我又赐给他们永远的生命，他们必永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
约十29 那把他们赐给我的父，比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
太二五30 把这无用的奴仆，扔在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。
1 我们需要治服我们的身体，使其成为被征服的俘虏，像奴隶一样服事我们，好成就我们神圣的目的—林前九27，西三5，罗八13。
林前九27 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。
西三5 所以要治死你们在地上的肢体，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像，
罗八13 因为你们若照肉体活着，必要死；但你们若靠着那灵治死身体的行为，必要活着。
2 我们必须极其儆醒的奔跑我们的赛程，使我们在基督的审判台前，不致不蒙称许，并被弃绝，（林后五10，）不配得着要来国度的赏赐。（太二四42~46，可十三33~37，路十二37，太七21~23，二五11~12。）
林后五10 因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
太二四42 所以你们要儆醒，因为不知道你们的主那一天要来。
太二四43 但你们要知道，家主若晓得贼在几更天要来，他就必儆醒，不容他的房屋被人挖透。
太二四44 所以你们也要预备，因为在你们想不到的时辰，人子就来了。
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太二四46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
可十三33 你们要谨慎，要有警觉，因为你们不知道那时期几时来到。
可十三34 这事正如一个人往外国去，离开本家，把权柄交给他的奴仆，分派各人的工作，又吩咐看门的要儆醒。
可十三35 所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。
可十三36 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。
可十三37 我对你们所说的，也是对众人说，要儆醒。
路十二37 主人来了，看见奴仆儆醒，那些奴仆就有福了。我实在告诉你们，主人必自己束上带，叫他们坐席，进前服事他们。
太七21 不是每一个对我说，主阿，主阿的人，都能进诸天的国，惟独实行我诸天之上父旨意的人，才能进去。
太七22 当那日，许多人要对我说，主阿，主阿，我们不是在你的名里预言过，在你的名里赶鬼过，并在你的名里行过许多异能么？
太七23 那时，我要向他们宣告：我从来不认识你们，你们这些行不法的人，离开我去吧。
太二五11 其余的童女随后也来了，说，主阿，主阿，给我们开门。
太二五12 他却回答说，我实在告诉你们，我不认识你们。
3 我们必须以最完满的享受基督并赢得基督为标竿，而向这标竿竭力追求，为要得着奖赏，就是在千年国里对基督极点的享受，作为奔跑新约赛程之得胜者的赏赐—腓三12~14，太二五21、23：
腓三12 这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶稣所以取得我的。
腓三13 弟兄们，我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
腓三14 向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太二五23 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
a 为要赢得基督到最完满的地步，我们需要忘记背后，甚至不停留在我们已往对基督的经历中—来三7~15，四7。
来三7 所以，正如圣灵所说的，“你们今日若听见祂的声音，
来三8 就不可硬着心，像在旷野惹祂发怒时，试探祂的日子一样。
来三9 在那里你们的祖宗以试验试探我，并且观看我的作为四十年。
来三10 所以我厌烦那一代的人，说，他们心里时常迷糊，竟不晓得我的法则。
来三11 我就在怒中起誓说，他们绝不可进入我的安息。’
来三12 弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，将活神离弃了。
来三13 总要趁着还有称为“今日”的时候，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心就刚硬了。
来三14 “你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心，像惹祂发怒的时候一样。”当这话还在说的时候，
来三15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
来四7 神就再指定一个日子，就是过了这么长的时间，在大卫书上所说的今日，正如祂前面所说的：“你们今日若听见祂的声音，就不可硬着心。”
b 不论已往的经历多真实，我们若停留在其中，就会受阻挠，不能进一步追求基督—参路九62。
路九62 耶稣说，手扶着犁向后看的，没有一个适合于神的国。
c 我们必须天天努力面前的，更多得着在我们前面之基督那广阔、未经探寻的范围。
贰 “那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人”—提后四7~8：
提后四7 那美好的仗我已经打过了，当跑的赛程我已经跑尽了，当守的信仰我已经守住了。
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
一 正确的基督徒生活包括为着神国的权益，打那美好的仗，抵挡撒但及其黑暗的国度—弗六10~19：
弗六10 末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。
弗六11 要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗六13 所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。
弗六14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲，
弗六15 且以和平福音的稳固根基，当作鞋穿在脚上。
弗六16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
弗六19 也替我祈求，使我在开口的时候，有发表赐给我，好放胆讲明福音的奥秘，
1 每当我们将基督供应给人，就发觉自己是在争战；因此，我们该是为着神的权益争战的精兵—提后二3~4。
提后二3 你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。
提后二4 凡当兵的，不让今生的事务缠身，好叫那招他入伍的人喜悦。
2 为信仰打那美好的仗，意思是为神新约的经纶打仗；尤其是为基督是神的具体化身，并为召会是基督的身体打仗—提前六12，一4，西二9、19。
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
西二9 因为神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面，
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
3 得胜者不是从当前的混乱里被拯救出来，他们乃是要征服撒但毁坏的混乱，而在神圣建造的经纶里得胜—提前一3~4、19~20，四1~2，多三10，提后一15，二17~18，四8。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一19 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
提前一20 其中有许米乃和亚力山大，我已经把他们交给撒但，使他们受管教，不再谤讟。
提前四1 但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训。
提前四2 这乃是借着说谎之人的假冒，他们自己的良心犹如给热铁烙过。
多三10 分门结党的人，警戒过一两次，就要拒绝。
提后一15 你知道所有在亚西亚的人都离弃了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。
提后二17 他们的话必像毒疮蔓衍；其中有许米乃和腓理徒，
提后二18 他们在真理上偏离了目标，说复活的事已过，就倾覆一些人的信心。
提后四8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。
4 得胜者遭受混乱，却不失望也不沮丧，反而得加强，能够凭经过过程并终极完成之三一神作全足的恩典，照着真理为神圣的经纶站住且活出神圣的经纶—10、14~18节，二15，一9，四22。
提后四10 因为底马爱了现今的世代，就离弃我往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往挞马太去。
提后四14 铜匠亚力山大多多的害我，主必照他所行的报应他。
提后四15 你也要防备他，因为他极力抵挡我们的话。
提后四16 我初次申诉的时候，没有人在旁支持我，众人都离弃我；但愿这罪不归与他们。
提后四17 惟有主与我站在一起，加给我能力，使福音借着我传得完全，叫一切的外邦人都可听见；我也从狮子口里被救出来。
提后四18 主必救我脱离各样凶恶的事，也必救我进入祂属天的国。愿荣耀归与祂，直到永永远远。阿们。
提后二15 你当竭力将自己呈献神前，得蒙称许，作无愧的工人，正直的分解真理的话。
提后一9 神救了我们，以圣召召了我们，不是按我们的行为，乃是按祂自己的定旨和恩典；这恩典是历世之前，在基督耶稣里赐给我们的，
提后四22 愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
二 在这里有一个“路程”，在重生的时候，为每一个信徒所预备的，为要叫他所得的新生命，能够得着最圆满的成熟；（来六1上；）并要叫他一生能够被神用到极点（提后二21，门10~13、20）：
来六1 所以，我们既离开了那论到基督之开端的话，就当竭力前进，达到完全、成熟，不再立根基，就是悔改脱开死行，信靠神，
提后二21 所以人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。
1 每一个信徒的责任，就是要去寻出这个路程，并且行在其中；别人不能断定说这个路程是什么；惟独神知道，也惟独神能叫人知道，并且引导信徒进入这个路程。
2 今天如同祂引导耶利米和别的申言者、保罗、腓利和别的使徒一样—徒十三25上、36上，二十24。
徒十三25 约翰将行尽他路程的时候，说，你们以为我是谁？我不是基督；只是看哪，有一位要在我以后来，我就是解祂脚上的鞋带也不配。
徒十三36 大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏。
徒二十24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。
3 我们必须凭着忍耐奔跑这赛程，凭着忍耐忍受反对，绝不可疲倦灰心—来十二1~3。
来十二1 所以，我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当脱去各样的重担，和容易缠累我们的罪，凭着忍耐奔那摆在我们前头的赛程，
来十二2 望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。
来十二3 那忍受罪人这样顶撞自己的，你们要考量比较，免得疲倦灰心。
三 正确的基督徒生活包括为着在神的经纶里有分于神圣的丰富，守住信仰；守住信仰，就是守住整个神新约的经纶，就是关于基督是神的具体化身也是神的奥秘，以及召会是基督的身体也是基督的奥秘之信仰—提前一3~4、19，三9，四1，六12，多一4，犹3，西二2，弗三3~4，五25。
提前一3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神的经纶不同的事，
提前一4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
提前一19 持守信心和无亏的良心；有人丢弃这些，就在信仰上犹如船破，
提前三9 用清洁的良心持守信仰的奥秘。
提前四1 但那灵明说，在后来的时期，必有人离弃信仰，去注意迷惑人的灵和鬼的教训。
提前六12 你要为信仰打那美好的仗，持定永远的生命；你已蒙召进入这永远的生命，也在许多见证人面前，作了美好的承认。
多一4 写信给照着共同的信仰，作我真孩子的提多：愿恩典与平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
西二2 要叫他们的心得安慰，在爱里结合一起，以致丰丰富富的在悟性上有充分的确信，能以完全认识神的奥秘，就是基督。
弗三3 就是照着启示使我知道这奥秘，正如我前面略略写过的，
弗三4 你们念了，就能藉此明了我对基督的奥秘所有的领悟，
弗五25 作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱召会，为召会舍了自己，
四 我们所享受的这位奇妙基督作复活的大能和神的照耀，而成为我们得胜的力量，以彰显基督作生命—乃是我们公义的冠冕、我们的奖赏、我们的赏赐—创十五1，赛二八5，彼前五4。
创十五1 这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
赛二八5 到那日，万军之耶和华必作祂余剩之民的华冠荣冕，
彼前五4 到了牧长显现的时候，你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
叁 我们要享受基督作我们国度的赏赐，就必须爱主的显现，就是祂今天向我们的显现，以及祂第二次来时与祂的子民同在，这是借着留在狭路上，在生命上儆醒，在服事上忠信，好被构成基督的新妇—徒二六16，罗八19，帖前五23，帖后一10，约十四21、23，太七13~14，二四3、45~51，二五9、13、21：
徒二六16 你起来站着，我向你显现，正是要选定你作执事和见证人，将你所看见我的事，和我将要显现给你的事，见证出来。
罗八19 受造之物正在专切期望着，热切等待神的众子显示出来。
帖前五23 且愿和平的神，亲自全然圣别你们，又愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督来临的时候，得以完全，无可指摘。
贴后一10 那些不顺从祂福音的人要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面，并离开祂力量的荣耀。
约十四21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
太七13 你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多。
太七14 引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少。
太二四3 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太二四46 主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太二四47 我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太二四48 若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太二四49 就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太二四50 在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太二四51 把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
太二五9 精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太二五13 所以你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。
太二五21 主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
一 我们必须靠着我们的良人，不断的接受祂作我们“出去”的力量，把世界丢在背后，迎见祂，就是我们的新郎，无依无靠的信靠祂这复活的神—歌八5，林后一8~9，四16~18。
歌八5 那从旷野上来，靠着她良人的是谁呢？我在苹果树下叫醒你：你母亲在那里为你劬劳；生你的在那里为你劬劳。
林后一8 弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后一9 自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神。
林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。
林后四18 我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
二 我们必须求主将我们放在祂爱的心上如印记，带在祂力量和能力的臂上如戳记，完全信靠祂的怜悯、爱、恩典和保守的能力—歌八6~7，出二八12、29，帖前三13，罗九16，犹24。
歌八6 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱如死之坚强，嫉妒如阴间之残忍；所闪的光是火的闪光，是耶和华的烈焰。
歌八7 这爱，众水不能熄灭，洪水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换这爱，就全被藐视。
出二八12 要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作记念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
出二八29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
帖前三13 好使你们的心，当我们主耶稣同祂众圣徒来临的时候，在我们的神与父面前，得以坚固，在圣别上无可指摘。
罗九16 这样看来，这不在于那定意的，也不在于那奔跑的，只在于那施怜悯的神。
三 我们必须在单纯和纯洁里绝对的爱主，求祂用祂的情爱困迫我们，好向祂活、向祂死—林前二9，十六22，林后五14~15，十一2~3，罗十四7~9，八35~39，启十二11。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前十六22 若有人不爱主，他就是可咒可诅的。主来了！
林后五14 原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了。
林后五15 并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。
林后十一2 我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
林后十一3 我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。
罗十四7 因为我们没有一个人向自己活，也没有一个人向自己死。
罗十四8 我们若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我们或活或死，总是主的人。
罗十四9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
罗八35 谁能使我们与基督的爱隔绝？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身么？是危险么？是刀剑么？
罗八36 如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀，人看我们如将宰的羊。”
罗八37 然而借着那爱我们的，在这一切的事上，我们已经得胜有余了。
罗八38 因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是现今的事，是要来的事，是有能的，
罗八39 是高，是深，或是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。
启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
四 我们必须天天将自己新鲜并彻底的奉献给主—利六12~13，出二一5~6。
利六12 坛上的火要在其上一直烧着，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。
利六13 火要在坛上一直不断的烧着，不可熄灭。
出二一5 倘若奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。
出二一6 他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门或门框那里，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
五 我们必须每早晨与主有直接的接触，在这段时间中，我们对主说话，主也对我们说话，而在主的光底下彻底被主对付，好在祂面前有彻底的悔改与认罪—赛五十4~5，约壹一7、9，徒十一18，林后七10。
赛五十4 主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨唤醒我；祂唤醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。
赛五十5 主耶和华开通我的耳朵；我并没有违背，也没有退后。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹一9 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
徒十一18 众人听见这话，就静默无声，只荣耀神说，这样看来，神也把悔改以得生命赐给外邦人了。
林后七10 因为照着神忧愁，生出悔改以致得救，是没有后悔的，但世上的忧愁是产生死亡。
六 我们必须渴慕主对我们所说的话，一再的阅读圣经六十六卷书，并借着各样的祷告接受神的话，使我们得以被神的话圣别、重构并管治—歌八13~14，申十七18~20，弗六17~18，可四23~25。
歌八13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
歌八14 我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上。
申十七18 他登了国位，就要将祭司利未人面前的这律法书，为自己抄录一本，
申十七19 存在他那里；他一生的日子都要诵读，好学习敬畏耶和华他的神，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例，
申十七20 免得他向弟兄心里高傲，离了这诫命，或偏左或偏右。这样，他和他的子孙在以色列中治国的日子，就得以长久。
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
可四23 有耳可听的，就应当听。
可四24 又对他们说，你们要留心所听的。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要加给你们。
可四25 因为有的，还要给他；没有的，连他所有的，也要从他夺去。
七 我们必须不断的呼求主、赞美主、感谢主、并向主歌唱—创四26，赛十二3~5，弗五19，西三16，林前十四15，来二12。
创四26 塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。在那时候，人开始呼求耶和华的名。
赛十二3 所以你们必从救恩之泉欢然取水，
赛十二4 在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，题说祂的名已被尊崇。
赛十二5 你们要向耶和华歌颂，因祂所行的甚是超绝！但愿这事传遍全地！
弗五19 用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
林前十四15 这却怎么样？我要用灵祷告，也要用心思祷告；我要用灵歌唱，也要用心思歌唱。
来二12 “我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”
八 我们必须是祷告的人，过一种以神的愿望和经纶为目标的祷告生活—但六10，王上八48，参出二八29。
但六10 但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里，（他楼上的窗户，开向耶路撒冷，）一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
王上八48 他们若在掳掠他们之仇敌的地，全心全魂归向你，又向着自己的地，就是你赐给他们列祖之地，和你所选择的城，并我为你名所建造的殿，向你祷告，
出二八29 亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌上以色列儿子们的名字，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
九 我们必须活在基督的身体里并为着基督的身体而活，保守自己在基督全身体的相调生活里—林前十二24，利二4~5，士七13~15。
林前十二24 至于我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体，
利二4 你若献炉中烤的物为素祭作供物，就要用细面，作成调油的无酵饼，或抹油的无酵薄饼。
利二5 你的供物若用煎盘上作的物为素祭，就要用调油的无酵细面，
士七13 基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说，我作了一梦，梦见一个大麦圆饼辊入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。
士七14 那同伴回答说，这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀；神已将米甸和全营都交在他的手中。
士七15 基甸听见这梦的叙述和梦的讲解，就敬拜神。他回到以色列营中，说，起来罢，耶和华已将米甸营交在你们手中了。
十 我们必须操练我们的灵，凭那灵生活并行事为人，并且享受那灵的一，蒙拯救脱离分裂的毁坏—罗八2、4，加五25，提前四7，徒二四16，犹19，玛二15~16。
罗八2 因为生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。
罗八4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
提前四7 只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。
徒二四16 我因此操练自己，对神对人常存无亏的良心。
玛二15 然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当谨守你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛二16 耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当谨守你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
十一 我们必须切切护卫我们的心，保守我们的心转向祂，并且向祂完全敞开，使我们的心柔软、纯洁、爱、并在平安里—箴四23，林后三16、18，太五8。
箴四23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
林后三16 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。
林后三18 但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
十二 我们必须将我们的身体献上，当作活祭献给神，为着实行基督身体的生活，好在我们的身体上荣耀神—罗十二1~2，林前六20。
罗十二1 所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗十二2 不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林前六20 因为你们是重价买来的。这样，就要在你们的身体上荣耀神。
十三 我们必须饮于生命的水并涌流生命的水一约七37~39，箴十一25。
约七37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约七38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约七39 耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
箴十一25 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。
十四 我们必须过活力排的召会生活—约十二2~3，来十24~25。
约十二2 有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
约十二3 那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
来十24 且当彼此相顾，激发爱心，勉励行善。
来十25 不可放弃我们自己的聚集，好像有些人习惯了一样，倒要彼此劝勉；既看见那日子临近，就更当如此。
十五 我们必须为着神的权益奉献财物—太六19~21：
太六19 不要为自己积蓄财宝在地上，地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃。
太六20 只要为自己积蓄财宝在天上，天上没有虫蛀、锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。
太六21 因为你的财宝在那里，你的心也必在那里。
1 我们若忠信且持续的奉献收入的十分之一，我们的财物一定是丰富的；我们越给人，主就越给我们；主越给我们，我们就越能够给人—玛三10，路六38。
玛三10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
路六38 你们要给人，就必有给你们的，用十足的量器，连摇带按，上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
2 负责接受并监督圣徒奉献的人有严肃的责任；他们必须“留心作善美可敬的事，不但在主面前，也在人面前”；关于如何处理代转的奉献，我们如果不能给圣徒满意的答复并答出个究竟，对召会就是个亏损—林后八21~23。
林后八21 因为我们留心作善美可敬的事，不但在主面前，也在人面前。
林后八22 我们又打发我们的弟兄和他们同去，这人是我们在许多事上，屡次试证为殷勤的，现在他因对你们极其深信，就极其更加殷勤了。
林后八23 论到提多，他是我的同伙和为着你们的同工；至于我们的弟兄们，他们是众召会的使徒，是基督的荣耀。
十六 我们必须赦免别人，使我们得蒙赦免，不审判并定罪别人，乃是释放他们，使我们得蒙释放—太六14~15，路六37。
太六14 因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们。
太六15 你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。
路六37 你们不要审判，就绝不会受审判；你们不要定罪，就绝不会被定罪；你们要赦免人，就必蒙赦免。
十七 我们必须牧养人，借着在耶稣的人性里顾惜他们，并在基督的神性里喂养他们，成全他们在生命里成熟，以发展他们的信和爱—歌一7~8、10~11，四11上，八8~10，徒二十20、31，太二四45，约壹三16，亚十3，十一7。
歌一7 我心所爱的阿，求你告诉我，你在何处牧放羊群？晌午在何处使羊群歇卧？我何必在你众同伴的羊群旁边，好像蒙着脸的人呢？
歌一8 你这女子中极美丽的，你若不知道，只管出去跟随羊群的脚踪，把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
歌一10 你的两腮，因发辫的妆饰而秀美；你的颈项，因珠串而美丽。
歌一11 我们要为你编上金辫，镶上银钉。
歌四11 我新妇，你的嘴唇滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香气如同利巴嫩的香气。
歌八8 我们有一小妹；她的两乳尚未长成：当我们的妹妹被人题亲的日子，我们当为她怎样办理？
歌八9 她若是墙，我们要在其上建造银的城垛；她若是门，我们要用香柏木板围护她。
歌八10 我是墙，我的两乳像其上的楼；那时，我在他眼中像得着平安的人。
徒二十20 凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。
徒二十31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。
太二四45 这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
约壹三16 主为我们舍命，在此我们就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
亚十3 我的怒气向牧人发作，我必惩罚公山羊；因我万军之耶和华眷顾自己的羊群，就是犹大家，必使他们如祂在战阵上的骏马。
亚十一7 于是我牧养这将宰的群羊，就是群中困苦的羊。我拿着两根杖；一根我称为恩惠，一根我称为联索；我就牧养了群羊。
十八 我们必须申言，使召会得着建造—林前十四4下、26、31。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前十四26 弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前十四31 因为你们都能一个一个的申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
十九 我们必须保守自己在往锡安的大道上，以进入作我们圣所的神里面，使我们成为祂的圣所—诗八四3~5、11，七三17、25~26，七七13，约一14，弗二22，提前三15。
诗八四3 万军之耶和华，我的王我的神阿，在你的两座坛那里，连麻雀也找着房屋；燕子也为自己找着菢雏之窝。
诗八四4 住在你殿中的，便为有福；他们仍要赞美你。 细拉
诗八四5 因你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福。
诗八四11 因为耶和华神是日头，是盾牌；耶和华赐下恩典和荣耀；祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。
诗七三17 等我进了神的圣所，我才看清他们的结局。
诗七三25 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。
诗七三26 我的肉体和我的心肠衰残，但神是我心里的磐石，又是我的业分，直到永远。
诗七七13 神阿，你的道路是在圣所中；有何神明大如神呢？
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
弗二22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
提前三15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。
二十 羔羊无论往那里去，我们都必须跟随，将国度的福音传遍整个居人之地—启十四4，太二四14。
启十四4 这些人未曾与妇女在一起受到玷污，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随祂。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。
太二四14 这国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。
二一 我们必须有决心要得着讨主喜悦的尊荣，使我们接受祂作国度的赏赐，并使我们与祂的神圣罗曼史，完成于祂那将要充满全地之甘甜美丽的国度，丝毫无罪—歌八11~14，林后五9，来十一5~6，西一10~11，启十九7~9，二一2。
歌八11 所罗门在巴力哈们有一葡萄园：他将这葡萄园交给看守的人，每人要为其中的果子交一千舍客勒银子。
歌八12 我自己的葡萄园在我面前。所罗门哪，一千舍客勒归你，二百舍客勒归看守果子的人。
歌八13 你这住在园中的，我的同伴都要听你的声音，求你使我也得听见。
歌八14 我的良人哪，愿你快来，如羚羊或小牡鹿在香草山上。
林后五9 所以我们也怀着雄心大志，无论是在家，或是离家，都要讨主的喜悦。
来十一5 以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神把他接去了；原来他被接去以前，已经得了蒙神喜悦的见证。
来十一6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。
西一10 行事为人配得过主，以致凡事蒙祂喜悦，在一切善工上结果子，借着认识神而长大，
西一11 照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，使你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容，
启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
启十九8 又赐她得穿明亮洁净的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。
启十九9 天使对我说，你要写上，凡被请赴羔羊婚筵的有福了。又对我说，这是神真实的话。
启二一2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。