二〇二四年秋季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点—加拉太书
第十二篇 与基督隔绝，与借着住在基督里而维持我们与基督生机的联结相对（带经文的纲目）
读经：加五4，约十四23，十五4~5，罗十一17、24，约壹二27，启二一3、22
加五4 你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
壹 “你们这要靠律法得称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了”—加五4：
一 与基督隔绝，即从基督贬为无有，从基督丧失一切的益处，因而使祂变为无效；与基督隔绝，就是在我们的经历中与基督分离。
二 我们必须看见，我们是基督这栽种之橄榄树的枝子，好享受祂；我们也是祂这神圣奥秘之葡萄树的枝子，好与祂同工—罗十一17、24，约十五1、4~5，弗三2，彼前四10。
罗十一17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁，
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
约十五1 我是真葡萄树，我父是栽培的人。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
弗三2 谅必你们曾听见那为着你们所赐给我，神恩典的管家职分，
彼前四10 各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
三 赐生命的灵是基督这属天橄榄树的生命汁液；我们若渴慕有分于基督的丰富，就是这属天橄榄树的肥汁，就需要接触赐生命的灵，就是基督的生命汁液—路二三31，参诗九二13~14，三六8~9：
路二三31 这些事既行在满有汁水的树上，那枯干的树将会怎样？
诗九二13 他们栽植于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。
诗九二14 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。
诗三六8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。
诗三六9 因为在你那里，有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
1 接枝到基督里，就是在我们的灵里与这位是那灵的基督有生机的联结；我们与基督的接枝已经发生在我们的灵里，所以我们需要一直运用我们的灵—林后三17，罗八16，林前六17。
林后三17 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。
罗八16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
林前六17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
2 当我们呼求主说，“哦主，哦主”，我们就运用我们的灵，而立刻有分于主作赐生命的灵—罗十9~13。
罗十9 就是你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死人中复活，就必得救。
罗十10 因为人心里信，就得着义；口里承认，就得救。
罗十11 因为经上说，“凡信靠祂的，必不至于羞愧。”
罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
罗十13 因为“凡呼求主名的，就必得救。”
3 我们享受基督丰富的另一条路，乃是读神的话，并对每一句话说阿们；我们借此就运用灵接触主，享受祂，并有分于包罗万有的灵作肥汁。
四 我们需要看见，我们已经“逆着性”得接枝到基督里；“逆着性”意思是“逆着自己”—十一24：
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
1 我们旧性情的一切，我们天性里一切的所是与所有，都与主的性情相反；我们的性情是有罪的性情，主的性情是神圣、属灵与圣别的性情—加五16~17，彼后一4。
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五17 因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
彼后一4 藉这荣耀和美德，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫你们既逃离世上从情欲来的败坏，就借着这些应许，得有分于神的性情。
2 我们这些野枝子要有分于基督这橄榄树连同祂一切的丰富，就需要完全从我们老旧的背景、老旧的历史、老旧的生命、老旧的习惯、和老旧的习俗中被砍下—罗十一24，参弗四22~24。
罗十一24 你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
弗四22 在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的。
弗四23 而在你们心思的灵里得以更新，
弗四24 并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。
3 我们要经历从老旧的生活样式中被砍下，并享受接枝到基督里的经历，就需要运用灵呼求主名，并祷读祂的话—罗十6~8，弗六17，诗歌六二八首。
罗十6 但那本于信的义如此说，“你不要心里说，谁要升到天上？”就是要领下基督来，
罗十7 或说，“谁要下到无底坑？”就是要领基督从死人中上来。
罗十8 这义到底怎么说？它说，“这话与你相近，就在你口里，也在你心里。”这就是我们所传信主的话，
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
五 罗马十一章启示，我们是基督这橄榄树的枝子，要结出“橄榄”并产出抚慰人的油（十三8~10，加五14~15）；约翰十五章启示，我们是基督这葡萄树的枝子，要结出“葡萄”并产出令人振奋的酒；路加十章里的好撒玛利亚人，把油和酒倒在垂死之人的伤处—33~34节：
罗十三8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。
罗十三9 因为“不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪心，”以及任何别的诫命，都总括在“要爱邻舍如同自己”这一句话里面了。
罗十三10 爱是不加害与邻舍的，所以爱乃是律法的完满。
加五14 因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。
加五15 你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此销灭了。
路十33 但有一个撒玛利亚人，行路来到他那里，看见，就动了慈心，
路十34 上前把油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到客店里照料他。
1 油和酒摆在一起成了人的医治；我们越呼求主并祷读祂的话，就会越结出“橄榄”与“葡萄”，好产出油和酒，倒在那些内里受伤、灰心失望的人里面。
2 我们借着住在主里面，就能产出抚慰人的油与令人振奋的酒；我们借着终日祷读主话并呼求主名，就能住在主里面；这样我们就能为着神的定旨，正确的与别的枝子配搭，而享受身体生活—赛五五1~11，约十五7、12。
赛五五1 喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛五五2 你们为何花钱买那不是食物的，用劳碌得来的买那不能使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能吃那美物，使你们的魂享肥甘得喜乐。
赛五五3 你们要到我这里来，侧耳而听，你们的魂就必得活；我必与你们立永远的约，就是向大卫所显确定的怜悯。
赛五五4 我已立祂向众民作见证人，为众民的领袖和司令。
赛五五5 看哪，你素不认识的国民，你要召来；素不认识你的国民，也必向你奔跑，都因耶和华你的神，就是以色列的圣者，因为祂已经荣耀你。
赛五五6 当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候呼求祂。
赛五五7 恶人当离弃自己的道路，作孽的人当弃绝自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为祂必广行赦免。
赛五五8 耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
赛五五9 天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
赛五五10 就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。
赛五五11 我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约十五12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
3 橄榄树的油是用来尊重神和人（士九8~9），表征那些凭着那灵而行的人乃是尊重神（加五16、25），也表征那些供应那灵的人乃是尊重人—林后三6、8，腓三3。
士九8 有一次，众树要去膏一树作他们的王，就去对橄榄树说，请你作我们的王。
士九9 橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
加五16 我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
加五25 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林后三8 何况那灵的职事，岂不更带着荣光？
腓三3 真受割礼的，乃是我们这凭神的灵事奉，在基督耶稣里夸口，不信靠肉体的。
4 葡萄树的酒是用来使神和人喜乐（士九12~13），表征那些享受基督作牺牲并令人振奋之生命，并作那使人喜乐之爱的人，乃是使神喜乐（太九17，歌一4），也表征那些供应基督作牺牲并令人振奋之生命，并作那使人喜乐之爱的人，乃是使人喜乐—林后三6，腓二17，提后四6。
士九12 众树对葡萄树说，请你来作我们的王。
士九13 葡萄树对他们说，我岂可停止生产我那使神和人喜乐的新酒，去飘飖在众树之上呢？
太九17 也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
歌一4 愿你吸引我，我们就快跑跟随你－王带我进了他的内室－我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
腓二17 然而，即使我成为奠祭，浇奠在你们信心的祭物和供奉上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐。
提后四6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。
贰 基督是橄榄树和葡萄树的实际，我们需要住在祂里面而留在作为接枝在基督里之枝子的身分里，使我们享受基督的丰富；住在基督里就是居住在祂里面，留在与祂的交通里，使我们经历并享受祂住在我们里面—约十五4~5：
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
一 当我们爱主耶稣时，祂就亲自向我们显现，父要和祂同来，与我们一同安排住处，作我们的享受；这住处是相互的住处，在其中三一神住在我们里面，我们也住在祂里面；我们越爱主，就越有祂的同在，而我们越在祂的同在里，就越享受祂之于我们的一切；主的恢复乃是恢复爱主耶稣—林前二9~10，弗六24。
林前二9 只是如经上所记：“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
林前二10 但神借着那灵向我们启示了，因为那灵参透万事，甚至神的深奥也参透了。
弗六24 愿恩典与一切在不朽坏之中，爱我们主耶稣基督的人同在。
二 我们住在基督里面，使祂也住在我们里面，乃是借着住在祂的爱里—约十四21、23，二一15~17，十五10：
约十四21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
约二一15 他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约二一16 耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主阿，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约二一17 耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主阿，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
约十五10 你们若遵守我的诫命，就住在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，住在祂的爱里。
1 一切的诫命可摘要为二：信神儿子耶稣基督的名，以及彼此相爱—约壹三23~24，约十三34~35。
约壹三23 神的诫命就是叫我们信祂儿子耶稣基督的名，并且照祂所赐给我们的诫命彼此相爱。
约壹三24 遵守神诫命的，就住在神里面，神也住在他里面。在此我们就知道神住在我们里面，乃是由于祂所赐给我们的那灵。
约十三34 我赐给你们一条新诫命，乃是叫你们彼此相爱，正如我爱你们，为使你们也彼此相爱。
约十三35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。
2 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诚命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀—约壹二7~8。
约壹二7 亲爱的，我写给你们的，不是一条新诫命，乃是一条你们从起初就有的旧诫命，这旧诫命就是你们所听见的话。
约壹二8 再者，我写给你们的是一条新诫命，这在主并在你们都是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
3 “我们爱，因为神先爱我们”（四19）；神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱神，并爱众弟兄（8、16）。
约壹四19 我们爱，因为神先爱我们。
约壹四8 不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约壹四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
4 我们照基督的榜样跟祂学，不是凭我们天然的生命，乃是凭祂在复活里作我们的生命；四福音书所记载耶稣一生的真实光景，启示是爱的神是在基督的生活中—弗四20~21，约十五12、17，十七23~24、26。
弗四20 但你们并不是这样学了基督。
弗四21 如果你们真是听过祂，并在祂里面，照着那在耶稣身上是实际者，受过教导，
约十五12 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
约十五17 我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
约十七23 我在他们里面，你在我里面，使他们被成全成为一，叫世人知道是你差了我来，并且知道你爱他们如同爱我一样。
约十七24 父阿，我在那里，愿你所赐给我的人，也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
约十七26 我已叫他们认识了你的名，并且还要叫他们认识，使你爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。
5 住在爱里面，就是习惯的用那是神自己的爱爱别人，使神能在我们身上得着彰显；基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样—“祂如何，我们在这世上也如何”—约壹四17。
约壹四17 在此，爱在我们便得了成全，使我们在审判的日子，可以坦然无惧；因为祂如何，我们在这世上也如何。
三 我们住在基督里面，使祂也住在我们里面，乃是借着接触我们身外圣经里常时的话，以及我们里面应时的话，就是那灵—约五39~40，六63，林后三6，启二7：
约五39 你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约五40 然而你们不肯到我这里来得生命。
约六63 赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
林后三6 祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
1 借着外面写的话，我们有这位奥秘之主的说明、解释和发表；借着里面活的话，我们经历内住的基督，以及实际之主的同在—弗五26，六17~18。
弗五26 好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
弗六17 还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话。
弗六18 时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
2 我们若住在主常时并写的话里，祂即时并活的话就住在我们里面—约八31~32，十五7，约壹二14。
约八31 耶稣对信祂的犹太人说，你们若住在我的话里，就真是我的门徒。
约八32 你们必认识真理，真理必叫你们得以自由。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约壹二14 父老们，我刚写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
3 我们住在主里面，祂的话也住在我们里面，使我们能在祂里面说话，祂也能在我们里面说话，好将神建造到人里面，并将人建造到神里面—约十五7，林后二17，十三3，林前十四4下。
约十五7 你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
林后二17 我们不像那许多人，为利混乱神的话，而是出于纯诚，出于神，在神面前在基督里讲神的话。
林后十三3 因为你们寻求基督在我里面说话的凭证。基督向着你们不是软弱的，在你们里面乃是有大能的。
林前十四4 那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
四 我们住在基督里面，使祂也住在我们里面，乃是借着顾到包罗万有之膏油涂抹的内里教导—约壹二27：
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
1 我们借着经历主血的洗净，并应用膏抹的灵到我们内里的所是里，就住在与基督神圣的交通里—约十五4~5，约壹一5、7，二20、27。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约壹一5 神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹一7 但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹二20 你们有从那圣者来的膏油涂抹，并且你们众人都知道。
约壹二27 你们从祂所领受的膏油涂抹，住在你们里面，并不需要人教导你们，乃有祂的膏油涂抹，在凡事上教导你们；这膏油涂抹是真实的，不是虚谎的，你们要按这膏油涂抹所教导你们的，住在祂里面。
2 元首基督是受膏者也是施膏者，我们是祂的肢体，享受祂作内里的膏油涂抹，以完成祂的定旨—来一9，三15，林后一21~22。
来一9 你爱公义，恨恶不法；所以神，就是你的神，用欢乐的油膏你，胜过膏你的同伙。’
来三15 我们若将起初的确信坚守到底，就必作基督的同伙了。
林后一21 然而那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神。
林后一22 祂既印了我们，又赐那灵在我们心里作质。
3 膏油涂抹乃是在我们里面复合之灵的运行和工作，将神涂抹到我们里面来，使我们被神浸透，据有神，并领会神的心思；膏油涂抹借着生命内里的感觉，内里的知觉，将基督这身体的头的心思，交通给祂的肢体—诗一三三，林前二16，罗八6、27。
林前二16 谁曾知道主的心思能教导祂？但我们是有基督的心思了。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗八27 那鉴察人心的，晓得那灵的意思，因为祂是照着神为圣徒代求。
4 我们借着将心思置于灵，注意我们的灵，就能住在基督里，维持我们与祂生机的联结—6节，林后二13，玛二15~16。
罗八6 因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
林后二13 那时没有找到我的弟兄提多，我灵里不安，便辞别那里的人，往马其顿去了。
玛二15 然而神岂不是使二人成为一么？祂灵的余裔是属祂的。为何成为一呢？乃是要得着属神的后裔。所以当谨守你们的灵，谁也不可以诡诈待自己幼年所娶的妻子。
玛二16 耶和华以色列的神说，休妻是我所恨恶的，休妻的人是以强暴行事；所以当谨守你们的灵，不可行诡诈；这是万军之耶和华说的。
5 头要身体的一个肢体行动时，乃是借着内里的膏油涂抹叫人知道；我们顺从膏油涂抹，生命就自由的从头流到我们；我们若拒绝膏油涂抹，与头的关系就受打岔，我们里面生命的流也停止了—西二19，徒十六6~7。
西二19 不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
徒十六6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家和加拉太地区。
徒十六7 到了每西亚的边界，他们试着要往庇推尼去，耶稣的灵却不许，
五 我们需要住在那作我们王和君尊住处的基督里面，使祂能住在我们里面，把我们作成祂的王后和祂君尊的住处，就是祂荣耀的召会—诗四五13、8，约十五4~5，弗五27，启二二5，罗五17，参歌六4：
诗四五13 王女在宫里，极其荣华；她的衣服是用金线交织成的。
诗四五8 你的衣服，都有没药、沉香、桂皮的香气；象牙宫中有丝弦乐器的声音，使你快乐。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
弗五27 祂好献给自己，作荣耀的召会，没有斑点、皱纹、或任何这类的病，好使她成为圣别、没有瑕疵。
启二二5 不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
罗五17 若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。
歌六4 我的佳偶阿，你美丽如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展开旌旗的军队。
1 住在基督里，就是住在亘古的神我们的主里面，在祂里面过生活，以祂为我们的一切—约十五4~5，约壹四15~16，启二一22，申三三27上，诗九十1。
约十五4 你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。
约十五5 我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约壹四15 凡承认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
约壹四16 神在我们身上的爱，我们也知道也信。神就是爱，住在爱里面的，就住在神里面，神也住在他里面。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
申三三27 亘古的神是你的居所；祂永远的膀臂在你以下。祂在你前面撵出仇敌，说，毁灭罢！
诗九十1 主阿，你世世代代作我们的居所。
2 我们必须住在神里面，每时每刻活在祂里面，因为在祂以外，只有罪和苦难—3~11节，约十六33。
诗九十3 你使人归回尘土，说，你们世人要归回。
诗九十4 在你看来，千年如刚过的昨日，又如夜间的一更。
诗九十5 你仿佛用暴雨将他们冲去；他们如睡一觉；早晨，他们如重新生长的草。
诗九十6 早晨发旺，重新生长，晚上割下枯干。
诗九十7 我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。
诗九十8 你将我们的罪孽摆在你面前，将我们隐藏的罪摆在你面光之中。
诗九十9 我们经过的日子，都在你盛怒之中；我们度尽的年岁，好像一声叹息。
诗九十10 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
诗九十11 谁晓得你怒气的威势？谁按着你该受的敬畏晓得你的盛怒？
约十六33 我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
3 以神为我们的住处，我们永远的居所，是对神最高，最完满的经历—诗九一1~16。
诗九一1 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
诗九一2 我要论到耶和华说，祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所信靠的！
诗九一3 因为祂必救你脱离捕鸟人的网罗，脱离毒害的瘟疫。
诗九一4 祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下；祂的真实，是大小的盾牌。
诗九一5 你必不怕黑夜的惊骇，或是白日的飞箭。
诗九一6 也不怕黑暗中流行的瘟疫，或是午间损毁人的毒病。
诗九一7 虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，灾害却不得临近你。
诗九一8 不过你要亲眼观看，见恶人遭报。
诗九一9 因你已将至高者，耶和华我的避难所，当你的居所。
诗九一10 祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。
诗九一11 因祂要为你吩咐祂的使者，在你所行的一切道路上保护你。
诗九一12 他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。
诗九一13 你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。
诗九一14 神说，因为祂专一爱我，我要搭救祂；因为祂认识我的名，我要把祂安置在高处。
诗九一15 祂要呼求我，我就应允祂。祂在急难中，我要与祂同在；我要搭救祂，使祂尊贵。
诗九一16 我要使祂足享长寿，将我的救恩显明给祂。
六 住在基督里面，以祂为我们的居所，并让祂住在我们里面，以我们为祂的居所，乃是活在经过过程并终极完成之三一神与蒙救赎并得重生之信徒宇宙合并的实际里—约十四2、10~11、17、20、23：
约十四2 在我父的家里，有许多住处；若是没有，我早已告诉你们了；我去是为你们预备地方。
约十四10 我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
约十四11 你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不然，也当因我所作的事而信。
约十四17 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约十四20 到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约十四23 耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
1 新耶路撒冷乃是经过过程并终极完成之三一神，与重生、圣别、更新、变化，模成，并荣化之三部分召会的终极合并—启二一3、22。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
启二一22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。
2 新耶路撒冷是神的帐幕，其中心是作为隐藏吗哪的基督；合并到这神人二性宇宙之合并（神与人相互的居所）里的路，乃是吃基督这隐藏的吗哪—3节，出十六32~34，来九4，启二17。
启二一3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，祂要与人同住，他们要作祂的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。
出十六32 摩西说，耶和华所吩咐的是这样，要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。
出十六33 摩西对亚伦说，你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存放在耶和华面前，要留到世世代代。
出十六34 亚伦就照耶和华所吩咐摩西的，把吗哪存放在见证的版前保留着。
来九4 有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。
启二17 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。