二〇二五年国殇节特会

新妇的预备

第六篇　新妇作为团体的战士（复合的纲目）

读经：弗六10~20，启十九7~9、11~21，歌六4、13，创一26，太六10，林前一26~30

序言　召会的时代该是一个时期，在其中所有神的儿女，所有的基督的信徒都该在这里预备，都该在这里被装饰、被美化，预备好来作那新妇，好与基督匹配，为了祂的满足—启十九7，二一2、9~10：

一　我们必须看见新妇还没有预备好，她必须要成为战士，才是完全的，她必须是一个战士；主恢复的目标，主恢复的目标乃是要预备这个新妇，叫新妇预备好，叫基督能够得着新妇的实际，就在今天—弗六10。

二　主在恢复里主要的工作乃是主真正的工作，为要预备我们作祂荣耀的新妇；我们该摸着主的心，祂的心跳，祂在那里是为着新妇而跳动的；祂经过一切的过程，祂死祂复活，祂经过一切我们所知道的，是为着新妇，为了得着新妇，也是为新妇战士。

三　这完全是主的怜悯，怜悯我们，把我们带到这里，带到这个最深的神的话中，真理的说话底下，也就是神的经纶，叫我们看见祂神圣永远的经纶—弗六10。

壹　以弗所六章十至二十节启示，新妇乃是团体的战士，为神的国与神的仇敌争战—弗六10~20，启十七14：

一　当基督得胜的佳偶与神成为一，作神的居所时，她在神眼中就美丽如得撒，秀美如耶路撒冷；然而对仇敌而言，她却威武如展开旌旗的军队—歌六4：

1　旌旗指明预备好争战，也是得胜的记号；威武的军队表征主的得胜者使神的仇敌撒但惧怕—歌六4。

2　这军队在神子民堕落时为神的国争战，成为答应主呼召的得胜者；至终，得胜者要集体地成为新妇，与基督成为婚配；婚礼之后，这新妇就成为军队随着她的丈夫基督争战，以击败敌基督和他所有的跟从者—启二7、11，三5、12、21，十九7~9、11~21。

二　召会作为新妇乃是在神心意中团体的人，这新人将成就双重的目的：彰显神以及对付神的仇敌—创一26。

三　不仅神永远的定旨必须成就，基督的心愿必须满足，神的仇敌也必须被击败；为此，召会必须是一个战士—弗六10~11。

四　我们的行事为人乃是为着成就神的定旨，我们的生活是为着满足基督，而我们的争战是为着击败神的仇敌—弗四1，五2、8，六10~11。

贰　在千年国期间耶稣的见证乃是基督的新妇，就是与基督一同作王的得胜者—启十九7~9，二十4、6：

一　主的恢复乃是为着预备基督的新妇；至终，我们都要被模成奇妙的书拉密女；书拉密女作所罗门的复本，乃是那作基督配偶、新妇之新耶路撒冷最大并终极的表号—歌六13，启二一2、9~10，二二17上。

二　书拉密女在神眼中像二营军兵（原文为mahanaim，玛哈念）跳舞；雅各遇见神的使者，就是神的二营军兵之后，就给那地方起名叫玛哈念，并将他的妻子、孩子和他所有的分作“二营军兵”—歌六13，创三二1~10：

1　这二营军兵的属灵意义，乃是刚强地见证我们借着那爱我们的，照着基督身体的原则，而得胜有余，“超凡的得胜”—罗八37，十二5，申三二30，传四9~12。

2　神不要那些在自己里面刚强的人，祂只要脆弱的人，较软弱的妇人和孩子；那些被算为配作得胜者的人，将是较软弱、倚靠主的人—林前一26~28，林后十二9~10，十三3~5，歌八6。

3　神需要一班与祂成为一的人，一班服从祂（由编发所表征—一11），并以柔顺的意志顺从祂（由戴上珠串的颈项所表征—10）的人—歌一10~11。

4　当我们来看如何达到神圣启示的最高峰时，我们不该信靠自己，乃该依靠主作为爱、能力和怜悯，使我们被作成蒙怜悯、贵重、荣耀的器皿—罗九16、21~23。

5　在启示录三章八节主说，那些在非拉铁非的人“稍微有一点能力”；主赞赏他们绝对并忠信的作了他们所能作的；我们若说，“主，我无法得胜”，主会说，“我的孩子，你所不能作的，我都会为你作。我敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。”

叁　属灵的争战是必需的，因为撒但的意志在对抗神的意志—弗一5、9、11，太六10：

一　在神的意愿，神的意志之外，还有第二个意愿，第二个意志，因为撒但的意志是对抗神的意志的—赛十四12~14。

二　一切的争战都源自撒但的意志与神的意志之间的冲突—启十二7~11。

三　属灵的争战乃是神的国与撒但的国之间的争战；诸天的国要建立，就需要有属灵的争战—太十二26、28，启十二11。

四　我们照着真理且凭恩典而行，我们活在爱和光中，并且我们争战以征服撒但的意志—弗四1，五2、8，六12。

肆　我们要对付神的仇敌，就需要那叫基督从死人中复活，并叫祂坐在诸天界里，远超空中一切邪灵的浩大能力，使我们得着加力—10节，一19~22：

一　我们要在主里得着加力，这指明在对付撒但和他邪恶国度的属灵争战中，我们不能在自己里面争战；我们只能在主里面，在祂力量的权能里争战—弗六10。

二　“要……得着加力”，这吩咐含示需要运用我们的意志；我们若要得着加力来应付属灵的争战，我们的意志就必须刚强且有操练—歌四4，七4。

伍　召会和撒但之间的争战，乃是我们这些爱主并在祂召会中的人，与诸天界里邪恶势力之间的争战—弗六12：

一　那些执政的、掌权的和管辖这黑暗世界的，乃是背叛的天使；他们跟从撒但一同背叛、抵挡神，现今在诸天界里管辖世上的列国—西一13，但十20。

二　我们需要领悟，我们的争战不是抵挡人，乃是抵挡邪灵，就是诸天界里的属灵势力—弗六12。

陆　属灵的争战不是个人的事，乃是基督的新妇作团体战士的事—弗六13：

一　召会是团体的战士，信徒一起构成这团体的战士；我们团体地形成军队之后，就能与神的仇敌争战—弗六13~14。

二　神的战略是使用召会作祂的军队，与仇敌争战；撒但的战略是把我们从召会这神的军队里分离出来—太十二26。

三　神全副的军装是为着身体，不是为着个人；只有团体的战士才能穿戴神全副的军装—弗六13：

1　在现代的军队中，没有一个士兵会单独作战—弗六10~18。

2　你若与召会分离，就会打败仗，撒但的战略，不过是把你从作神军队的召会里分离出来—弗六10~18。

柒　我们打属灵的仗，需要穿戴神全副的军装—11节：

一　神在基督里作我们生活的实际，乃是腰带，为着属灵的争战加强我们全人—14节上。

二　义的胸甲遮盖我们的良心，保护我们不受撒但的控告；这义的胸甲乃是基督作我们的义—14节下，林前一30。

三　基督乃是使我们与神是一，并与圣徒是一的和平；这和平是稳固的根基，使我们能站住抵挡仇敌—弗二15，六15。

四　信乃是盾牌，抵挡仇敌火烧的箭；基督是这样之信的创始者与成终者—16节，来十二2。

五　那遮盖我们心思之救恩的头盔，乃是我们在日常生活中所经历那拯救的基督—弗六17上，约十六33。

六　那灵的剑（那灵就是神的话），是我们攻击的武器，用以砍碎仇敌—弗六17下。

七　祷告是唯一、具决定性、不可或缺的凭借，叫我们借以应用神全副的军装，使军装的各项实际地供我们使用—18节。

八　当我们借着在灵里祷告接受主的话时，我们就自然而然地接触那作赐生命之灵的基督；立刻我们的祷和读就活起来，我们就得着基督的加力，有祂作军装遮盖我们—18节。

捌　借着穿上神全副的军装，我们就能站住，抵挡魔鬼的诡计，邪恶的计谋—11、13~14节：

一　与基督同坐，是有分于祂一切所成就的；在基督的身体里行事为人，是成就神永远的定旨；在基督的大能里站住，乃是抵挡神的仇敌—弗二6，四1，五2、8，六11、13~14。

二　在与仇敌争战中，最重要的事是站住；我们作成了一切，还需要站住到底—弗六13~14。

玖　我们都需要看见，今天在主的恢复里，我们是在战场上；我们必须与主合作，与撒但空中的权势争战，使我们得着更多的基督，以建造基督的身体并预备基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受地—弗六10~11，启十九7~9，二一2。