二〇二五年秋季安那翰全时间训练
保罗书信中真理的要点—腓立比书与歌罗西书
第六篇 认识基督、祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,以达到从死人中杰出的复活(纲目的原文)
读经:腓三10~11,弗一19~20,罗一4
壹 “使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死”—腓三10:
一 在八节,得着对基督之认识的至宝,是借着启示;但十节的认识基督,是借着经历,就是对祂有经历上的认识,在对祂充分的认识上经历祂。
二 保罗首先得着基督的启示,然后寻求对基督的经历,使他在经历上认识并享受基督。
三 基督复活的大能,就是使祂从死人中复活的复活生命—弗一19~20:
1 基督复活大能的实际,乃是那灵—罗一4。
2 我们要认识、经历基督这大能,就需要联于并模成基督的死。
3 我们要经历基督复活的大能,就需要像祂一样,过钉十字架的生活。
4 我们模成祂的死,就叫祂复活的大能据以兴起,使祂神圣的生命在我们身上彰显出来。
四 有分于基督的受苦(太二十22~23,西一24)乃是模成祂的死,以经历祂复活大能的必要条件(提后二11):
1 保罗所追求认识并经历的,乃是基督复活的生命大能,并在祂受苦上的有分。
2 对于基督,受苦和死在先,复活在后;对于我们,祂复活的大能在先,然后才是有分于祂的受苦,模成祂的死。
五 我们必须以基督的死作生活的模子:
1 保罗一直过钉十字架的生活,就是在十字架下的生活,正如基督在祂为人的生活中所过的。
2 借着这样的生活,我们就能经历并彰显基督复活的大能。
3 基督之死的模子,是指基督不断的将祂人的生命治死,使祂得以凭神的生命活着—约六57。
4 我们的生活应当模成祂这模子的形状,就是向我们人的生命死,而活神的生命。
贰 “或者我可以达到那从死人中杰出的复活”—腓三11:
一 模成基督之死的结果,乃是叫我们可以达到那从死人中杰出的复活—11节。
二 “杰出的复活”指卓越的复活,特殊的复活,这是要给得胜圣徒的奖赏—启二十4、6:
1 所有在基督里死了的信徒,在主回来时,都要从死人中复活—帖前四16,林前十五52。
2 主的得胜者要享受那复活特殊、杰出的分,就是他们要在这复活中得着国度的赏赐;这是使徒保罗所追求的—来十一35、26。
3 杰出的复活该是我们基督徒生活的目标和目的—腓三11~15上。
三 达到杰出的复活,指明我们全人已在逐渐不断的复活—帖前五23:
1 神首先使我们死了的灵复活,然后祂从我们的灵,继续使我们的魂和必死的身体复活,直到我们的全人一灵、魂、体一借着并同着祂的生命,从我们的旧人完全复活过来—弗二5~6,罗八6、11。
2 这是我们在生命里必经的历程,也是我们当跑的赛程,直到我们达到杰出的复活,作为奖赏—腓三11~14。
3 我们若模成基督的死,我们全人的每一部分就要逐渐的复活;因此,基督徒的生活是一个复活的过程。
4 我们惟有借着过钉十架的生活,模成基督的死,才能达到这目标一11节,加二20。
四 杰出的复活,乃是脱离旧造,进入新造的复活—六15,林后五17:
1 在杰出的复活里,意思就是离开一切旧造的事物,并被带进神里面。
2 在杰出的复活里,毫无旧造的成分,反之,一切都满了神圣的成分—启二一5上。
五 对保罗而言,活着就是基督这杰出的复活一腓一21上,三11:
1 杰出的复活实际上就是基督这亲爱、宝贵、超绝的人位;祂借着钉死与复活,已经从旧造出来,并进到神里面—约十四3、20,来六19~20。
2 我们所应当活的这位基督,祂本身就是杰出的复活—腓一21上,三11。
六 在腓立比三章十二节,保罗已经借着信徒共同的信,得了信徒共有的救恩,但他还没有得着复活特殊的分:
1 要得着那一分,需要他追求、奔跑并得胜的完成他的路程一提后四7~8。
2 腓立比三章十二节里的“竭力追求”,原文与“逼迫”同字,也有“竭力向前、追赶”之意:
a 保罗是这样的奔跑赛程,为要得着奖赏,并达到成熟。
b 保罗在得救前,是逼迫基督;得救后,他竭力追求基督到一个地步,也是逼迫基督,不过是在正面上。
七 我们都需要模成基督的死,使我们无论如何可以达到杰出的复活。